Ричард Эрнест Дюпюи - Война. Полная энциклопедия. Все битвы, сражения и военные кампании мировой истории с 4-го тысячелетия до нашей эры до конца XX века

1043–1055. Месопотамия попадает под власть сельджуков.Войска Тогрул-бека захватывают Багдад и тем самым кладут конец династии Бундов.

1055–1060. Восстание в Месопотамиипод предводительством аль-Басасира, бывшего буидского полководца, активно поддержанного Фатимидами. Пока Тогрул-бек занимался подавлением мятежа в собственной армии, аль-Басасиру удалось временно занять Багдад (1058), однако этот успех оказался последним, и вскоре восстание было жестоко подавлено.

1063–1092. Сельджуки покоряют Сирию и Анатолию.

1092–1098. Распад Сельджукской империи.Воспользовавшись периодом династических конфликтов и временным ослаблением сельджуков, Кылыч-Арслан, сын Сулеймана ибн Куталмиша, восстановил власть своего отца в Анатолии. Так в Малой Азии возник Румский (Конийский) султанат со столицей в городе Иконий. Примерно в это же время в северо-восточной части Малоазиатского нагорья сельджукский атабек Данишмендид основал свой независимый эмират. На территории Сирии и Северной Месопотамии представитель Сельджукидов Родован, сын Тутуша Дамасского, провозгласил себя эмиром Мосула и Алеппо.

1079–1102. Первый крестовый поход.

1102–1144. Борьба за контроль над Месопотамией.Вплоть до 1144 г. крестоносцы удерживают северо-западные территории вокруг Эдессы. Одно время господствующее положение занимает Родован и его преемники, однако Румский султанат в союзе с другими мусульманскими государствами в конце концов лишают эмиров Алеппо этого преимущества. Румский султан Кылыч-Арслан (Солиман) завоевывает Мосул (1102), однако в битве на реке Хабур вскоре терпит поражение от Родована и погибает, утонув в реке (1107).

1192–1127. Войны за Сирию.Несмотря на то что крестоносцам удалось овладеть прибрежными районами, у них не хватило сил на то, чтобы сколько-нибудь существенно продвинуться в глубь страны. После смерти Родована (1117) алеппские Сельджукиды были свергнуты Дамасскими Буридами, которые, в свою очередь, воевали с правителями Северо-Восточной Сирии. Примерно в это же время в горах Аламута возникает неприступная крепость шиитской секты исмаилитов, возглавляемой Хасаном ибн Саббахом. С этих пор ужасное слово «гашшашины» (которое европейцы произносили как «ассасины») начинает наводить ужас на население Европы и Азии.

1127–1146. Правление Имад ад-Дина Зенги, эмира Мосула,объединившего под своей властью всю Северную Месопотамию, Северную Сирию и отвоевавшего у крестоносцев Эдессу (1163–1169).

1147–1149. Второй крестовый поход.

1155–1194. Восстановление могущества Аббасидов.Несмотря на постоянное противодействие теряющих свое могущество Сельджукидов, аббасидские халифы сумели подчинить своей власти всю Южную и Центральную Месопотамию.

1174–1186. Возвышение Саладина.Следуя из Египта в Сирию и Северную Месопотамию, этот выдающийся полководец покорил всю империю Нур ад-Дина.

1187–1189. Саладин возглавляет джихад (священную войну мусульман) против крестоносцев.

Война закончилась взятием Иерусалима и покорением большей части христианских завоеваний на Востоке.

1189–1192. Третий крестовый поход.

В середине XI в. власть отдельных берберских племен на территории Северо-Западной Африки была существенно поколеблена восстанием берберских кочевников и крестьян, действовавших под лозунгом «восстановления чистоты ислама». Сторонники этого движения называли себя аль-мурабибиты, то есть «борцы на окраинах». Когда вожди восстания пришли к власти, они основали в Северной Африке новую династию, которую испанцы называли «Альморавиды» (или морабиты). Альморавиды распространили свою власть на земли Марокко и Западного Алжира, а также покорили африканское королевство Гана. Столицей своего государства они сделали город Марракуш (Марокко). Примерно в это же время испанские мавры, теряющие свои позиции под натиском Реконкисты, призвали себе на помощь войска Альморавидов. В результате испанские христиане были разгромлены, а само движение Реконкисты временно захлебнулось. Альморавидам же в награду достались земли в Южной Испании. Однако уже в начале следующего, XII столетия Альморавиды лишились своего могущества, а заодно и всех завоеванных территорий. Новое движение среди берберских кочевников привело к власти сторонников мусульманского «единобожия» и очищения истинного ислама от еретических «новшеств». «Единобожники» (по-арабски аль-муаххиды, а в испанской транскрипции – альмохады ) разбили войска Альморавидов, захватили Марокко и основали новую династию Альмохадов (Муаххидов).

1055–1056. Рост могущества берберского племени туарегов. Основание новой династии Альморавидов.

1054–1076. Альморавиды покоряют Западную Африку,что ознаменовало первое продвижение мусульман в районы Южной Сахары.

1056–1080. Альморавиды под предводительством блестящего полководца Юсуфа ибн Ташфина захватывают Марокко и земли Западного и Центрального Алжира.

1086–1092. Альморавиды под предводительством Юсуфа ибн Ташфина вторгаются на территорию Южной Испаниии наносят поражение христианскому ополчению.

Ок. 1120–1130. Возвышение Альмохадов.Берберские кочевые племена под предводительством Мохаммеда ибн Тумарта объединяются в борьбе против Альморавидов.

1130–1147. Падение династии Альморавидов.

Войска последователей Ибн Тумарта под предводительством талантливого военачальника Абд аль-Мумина нанесли поражение Альморавидам и захватили город Марракуш.

1145–1150. Альмохады покоряют мусульманские владения в Испании.

1147–1160. Альмохады захватывают Алжир, Тунис и Западную Триполитанию.Аль-Мумин провозглашен султаном.

До середины XI в. центральная часть Северной Африки продолжала оставаться под номинальным господством Каирской династии Фатимидов, однако во второй половине столетия начинается распад халифата. Ослаблением Фатимидов поспешили воспользоваться как местные племена зиридов, так и европейские соседи – пизанцы, генуэзцы и норманны, которые организовывают частые экспедиции к берегам Магриба. Норманнам даже удалось на несколько лет захватить фатимидские владения на побережье. Однако в XII столетии экспансия могущественных Альмохадов положила конец арабскому и христианскому владычеству в Магрибе.

1015–1016. Зиридские пираты изгнаны из Сардинии.

1049. Зириды провозглашают свою независимость от Фатимидов.Муиз ибн Бадир провозглашает себя эмиром, официально отрекается от шиизма и возвращается к суннитскому учению.