Морис Дрюон - Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега

Тут можно читать онлайн Морис Дрюон - Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: foreign_edu, издательство Array Литагент «Аттикус», год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Array Литагент «Аттикус»
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-389-09544-1
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Морис Дрюон - Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега краткое содержание

Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега - описание и краткое содержание, автор Морис Дрюон, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Мориса Дрюона читающая публика знает прежде всего по саге «Проклятые короли», открывшей мрачные тайны Средневековья, и роману «Сильные мира сего», приоткрывающему закулисье современного западного общества. На этот раз перед нами совсем другой Дрюон – историк, писатель, но также и человек, влюбленный в великий город, который рассказывает о своем понимании Древнего мира, об истоках великих цивилизаций. В книге «Париж от Цезаря до Людовика Святого» главный персонаж – это город, который хранит память Франции, здесь оживают образы тех, кто закладывал фундамент французской столицы: Юлия Цезаря, Юлиана Отступника, враждующих королев Фредегонды и Брунгильды; Карла Великого, Пьера Абеляра, Людовика Святого и многих других. В книге «Истоки и берега» Дрюон поэтически живо рассказывает о Средиземном море, на берегах которого зародились начала культуры человечества.

Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Морис Дрюон
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

260

Святой Бернар Клервоский ( лат . Bernardus Claraevallensis; 1090–1153) – христианский святой и учитель Церкви. Святой Бернар называл себя «химерой своего века», намекая на то, что в нем как бы соединились две разные личности: преданный уединению и созерцательной жизни монах, каким он всегда хотел быть, и деятельный член Церкви, которым ему пришлось стать. В 1115 году Бернар основал и возглавил цистерцианское аббатство Клерво в Шампани, вскоре от этого аббатства стали отделяться дочерние монастыри, а сам Бернар получил широкую известность как деятель Церкви. Он сыграл решающую роль на осудившем Абеляра Сансском соборе 1140 года, а позднее – на Реймсском соборе 1148 года. В 1145 году один из клервоских монахов был избран папой под именем Евгения III, и на следующий год этот папа поручил Бернару организовать Второй крестовый поход. Канонизирован святой Бернар был меньше чем через 20 лет после смерти – в 1174 году.

261

Цистерцианцы – католический монашеский орден, названный по имени первого монастыря в Сито ( лат . Cistercium), близ Дижона (Франция). Орден был учрежден в 1098 году святым Робертом Молесмским с целью следования монашескому правилу святого Бенедикта в более строгой, чем просто у бенедиктинцев, интерпретации. Цистерцианцев называли также «белыми монахами», потому что они носили белое облачение под черным наплечником. Бернар Клервоский способствовал быстрому распространению ордена по всей средневековой Европе и росту его популярности. После смерти святого Бернара в орден входило уже около 350 цистерцианских аббатств.

262

Базовый перевод – Н. А. Сидорова (по: Петр Абеляр . История моих бедствий. М., 1959), исправления и комментарии – Влад Андерсен, 2006.

263

Аббат Сугерий (во многих источниках – Сюжер, Suger; ок. 1081–1151) – французский государственный деятель XII века, с 1122 года – настоятель аббатства Сен-Дени, советник французских королей Людовика VI и Людовика VII, активно участвовавший в управлении государством, регент Франции в 1147–1149 годах, когда Людовик VII находился в Крестовом походе. Аббат упорно стремился полностью подчинить королевской власти светских и духовных феодалов, он улучшил в стране юстицию, покровительствовал городам, поддерживал их против феодалов. Аббат Сугерий был одним из самых образованных людей своего времени. Помимо философских трудов, биографии короля Людовика Толстого и истории своего правления, он написал трактат по эстетике христианской архитектуры, в котором обосновал символическое значение многих элементов архитектурной композиции, в том числе витражей и стрельчатой арки, и возродил монастырь Сен-Дени, заложив во французской архитектуре основы готики.

264

Quai de la Grande-Mégisserie (фр.) – место, где производится дубление лайковой кожи или торговля товарами из лайки.

265

Евгений III ( лат . Eugenius III;?–1153) – папа римский с 1145 по 1153 год.

266

31 мая 1146 года, по поручению папы римского, Бернар Клервоский выступил на совещании баронов, высших иерархов и знатных рыцарей в Везеле (Бургундия, Франция). С возвышения, построенного прямо среди поля, он прочитал папскую буллу, призвал к новой священной войне и роздал нашивки-кресты. Когда нашивок не хватило, он разорвал свое монашеское одеяние.

267

Это аллюзия на слова, сказанные Иисусом апостолу Петру в Евангелии от Матфея, 16: 19: «И дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь (букв.: развяжешь) на земле, то будет разрешено на небесах». Римско-католическая церковь традиционно интерпретировала эту фразу как дарование Петру и его наследникам – папам римским особых полномочий: быть посредниками между верующими и Богом, связывать людей (обязательствами, как, например, при крещении – вступлении в церковь или при заключении брака) и отпускать (например, грехи).

268

Анатолия ( тур . Anadolu, от греч. Anatolē, букв. «восток») – основная часть Турции, расположенная на полуострове Малая Алия. С древности (примерно с V–IV веков до н. э.) Анатолия – название Малой Азии. В Османской империи Анадолу назывался также вилайет с центром в городе Кютахья, включавший в себя северо-западную часть Малой Азии. С 20-х годов XX века Анатолией стала называться вся азиатская часть Турции.

269

Суды любви (Cours d’Amour) – судилища из знатных дам, существовавшие во времена рыцарства во Франции и Провансе. В одной из книг XVI века рассказывается о таких судах подробно: как только между трубадурами возникал спор по какому-нибудь вопросу, относящемуся к теории любви, и спорящие не приходили к соглашению, они обращались за разрешением спора к знатным дамам, державшим гостеприимный двор любви.

270

Генрих II Плантагенет (1133–1189) – внук английского короля Генриха I Доброго Школяра, родившийся от брака дочери короля Матильды и графа Анжуйского Джеффри Плантагенета. Герцог Нормандский с 1150 года, граф Анжуйский – с 1151-го, герцог Аквитанский – с 1152-го, король Англии – в 1154–1189 годах. Генрих значительно расширил владения Англии во Франции и укрепил в Англии королевскую администрацию.

271

Сантьяго-де-Компостела – испанский город, где хранятся мощи апостола Иакова-старшего. В дословном переводе «компостела» – это «поле звезды»… Иаков, как и его брат Иоанн, рыбаки, одними из первых были призваны Христом на служение. Иаков прошел со Спасителем весь трагический путь, а после смерти его так ревностно служил церкви, что навлек на себя гнев царя Ирода и был в 44 году казнен. Каким образом мощи святого попали в Испанию, неизвестно – если верить легенде, то тело казненного апостола было брошено в лодку, которая, долго скитаясь по волнам, приплыла в Галисию, в верховья бухты Виго, и остановилась невдалеке от места, где сегодня находится Компостела. Тело захоронили, и в течение 800 лет мощи Иакова не привлекали к себе внимания, но однажды епископ Ивийский Теодомир увидел на небосводе чудесную звезду, которая осветила часть поля невдалеке от него, раскопал освещенную звездой землю и обнаружил мраморную плиту – надгробие Иакова. Произошло это в 835 году. Весть о найденных мощах апостола Иакова облетела весь христианский мир, король Испании Альфонсо II приказал возвести над гробом часовню, и с тех пор сюда непрерывно текут реки паломников.

272

Город на границе Нормандии, стратегически важный пункт, в 1144 году захваченный Людовиком Младшим, что помешало успеху похода на Францию Готфрида Анжуйского.

273

Эпернон и Монфор-л’Амори – это Иль-де-Франс, то есть совсем рядом с Парижем.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Морис Дрюон читать все книги автора по порядку

Морис Дрюон - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега отзывы


Отзывы читателей о книге Париж от Цезаря до Людовика Святого. Истоки и берега, автор: Морис Дрюон. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x