Артур Вейгалл - История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры

Самым известным древним памятником Египта является Сфинкс. Вероятно, он датируется правлением Хафра, хотя, как ни странно, это колоссальная, повергающая в трепет статуя является едва ли не единственным крупным памятником, тайна происхождения которого так и не была раскрыта. Воистину «загадкой Сфинкса» является его возраст. Я отношу его к правлению Хафра с осторожностью. Факты таковы. Сфинкс представляет собой чудовищного льва с человеческой головой, вырезанного из естественной скалы неподалеку от пирамид Хауфа и Хафра. Этот утес изначально мог по форме напоминать статую, в которую он впоследствии превратился. Она побудила скульпторов улучшить природу и изготовить колоссальное изображение из подходящей скалы. В этой части пустынного плато находилось несколько шахтных гробниц, ни одну из которых невозможно датировать, хотя, похоже, они относятся к более раннему периоду, чем правление Хафра. Одна из этих шахт вырезана в центре спины Сфинкса. Такую гробницу конечно же не могли построить здесь после того, как статуя была вырезана из скалы и стала объектом поклонения. Следовательно, эта огромная скульптура была создана позднее, чем были вырублены данные гробницы. Я хочу сказать, что Сфинкс не мог появиться ранее конца правления Хафра. Фараон Восемнадцатой династии Тутмес IV в 1416 году до н. э. оставил упоминание о реставрации статуи. В частично разрушенной надписи встречается имя царя Хафра, однако контекст утрачен. Поэтому можно предположить, что Хафра в ней упоминался как основатель величественного памятника. Черты лица Сфинкса явно имеют сходство со статуями примерно того же времени. Более того, Сфинкс лежит рядом с прямой дорогой, ведущей к пирамиде Хафра, и к тому же параллельно ей. По-египетски он звался Ху, что, вероятно, означало «высеченная статуя». Его описывали как изображение солнечного бога в комбинации его четырех имен. Во-первых, это был Хармаху, или Хорэмахет (по-гречески Хармахис), «бог-Сокол горизонта», восходящее солнце. Во-вторых, он представлял Хепри, солнце в роли «Творца». В-третьих, это был Ра, солнце в зените, и, в-четвертых, Атум, то есть заходящее солнце. В надписи Тутмеса IV он назван просто Хепри, однако в других местах его иногда величают Ху-н-Хармаху, «Высеченная статуя Хармаху». И все же лев с человеческой головой в царском головном уборе скорее был символом фараона, чем бога. Следовательно, Сфинкс изображал солнечного бога как царя, и древние мифы повествуют, как солнечный бог Ра некогда жил на земле и был царем Египта. Тутмес IV рассказывает, что Сфинкс обратился к нему, когда он был еще царевичем: «Я отец твой, который даст тебе свое царство на земле». Вероятно, изначально статуя действительно была изображением фараона Хафра как воплощения солнечного бога. Постепенно Сфинкса стали считать олицетворением некоего собирательного царского духа, а в итоге и изображением самого солнца, воплощениями которого на земле являются фараоны, получившие от него свою власть. Некогда лицо Сфинкса, которое в районе щек имеет ширину 14 футов (примерно 4,3 м), было покрыто пигментом, изготовленным из красной охры. С древних времен в Египте установилась традиция использовать такой цвет для передачи цвета кожи мужчин. Глаза Сфинкса, похоже, были окрашены черным, а головной убор по большей части должен был быть белым. Погребенные под песком передние лапы длиной 50 футов (около 15 м) были вытянуты вдоль ровной поверхности скалы. Между ними мог находиться алтарь и святилище. От площадки основания до верха головы почти 70 футов (21,3 м), а длина статуи примерно 150 футов (45,7 м). Некогда суровый величественный исполин поднялся над ровной пустыней, глядя широко открытыми глазами на далекие холмы, где восходило солнце. Однако время почти полностью стерло все цвета, а черты гиганта были разрушены благодаря естественному выветриванию, а также средневековому религиозному фанатизму. Последним в особенности отличался некий шейх, который в 1380 году предпринял попытку разбить лицо Сфинкса. Однако с течением столетий глаза статуи стали более загадочными и прекрасными. Они кажутся задумчивыми, Сфинкс смотрит мечтательно и отстраненно. На его губах все еще играет слабая улыбка мудреца, которую скульпторы некогда передали с таким искусством. Он больше не выглядит пугающим, как было в те времена, когда он издали бросался в глаза. Сфинкс был ярко раскрашен, а его лицо имело четкие черты. Однако постепенно лицо стало бледным и утратило резкость. Подобно призраку, появляется оно из песка, покрывающего статую по плечи. Однако даже в таком виде Сфинкс вызывает в человеке благоговейный страх и заставляет задуматься о преданиях. Между прочим, слово «сфинкс» для описания этой скульптуры использовали греки, усмотревшие в ней сходство со своим мифическим чудовищем. Между тем в греческих легендах сфинкс был существом женского рода – львицей с человеческой головой и женской грудью. Арабский писатель Абд эль-Латиф рассказывает, что в его дни статую называли Абу эль-Холь, «Отец ужаса», и что ее лицо все еще было покрыто «красной краской, блестящей, словно новая». Это было написано приблизительно в 1200 году.

К юго-востоку от Сфинкса находится необычный храм, построенный из гранита, вероятно, после того, как была закончена пирамида. Шестнадцать простых квадратных в плане колонн, сделанных из огромных гранитных блоков, поддерживали крышу главного зала. Из этого зала проход вел к трем длинным узким нишам, выполненным из алебастра, предназначение которых неизвестно. Я думаю, здесь могли храниться модели священных ладей. Это здание, которое, несомненно, когда-то возвышалось над поверхностью пустыни, теперь со всех сторон окружают пески, и поэтому создается впечатление, что внутреннее пространство храма находится ниже уровня земли.

В настоящее время это сооружение называют Храмом Сфинкса, однако на самом деле оно не имеет никакого отношения к огромной статуе. Вероятно, это был храм бога мемфисского некрополя Сокара-Осириса. В колодце, или яме, в этом здании Мариетт в 1853 году обнаружил девять статуй Хафра, которые были сброшены туда в поздний период. Среди них находилась и знаменитая статуя из диорита, которая теперь хранится в Каирском музее. Она изображает царя восседающим на троне. Находящийся за его головой сокол простирает вперед крылья в жесте защиты.

Что касается других источников того времени, то их мало. В Бубастисе в Дельте были найдены остатки храма. Граффито с именем Хафра обнаружено на юге в Нехебе (Эль-Кабе). В Британском музее хранится чаша, найденная в припирамидном храме. Отсюда же происходят навершия булав. Были обнаружены несколько скарабеев, цилиндрических печатей, а также оттисков печатей. Нам известны имена пяти сыновей Хафра. Его правление было столь же суровым и действенным, как и царствование его брата Хауфа. Геродот отмечает, что в его время об этих двух фараонах вспоминали с ненавистью. Это доказывает, что египтяне тогда, как и сейчас, не любили принудительную работу.