Рудигер Дальке - Исцеление души от негативных эмоций. 25 упражнений. Деньги и духовность без противоречий (сборник)

• Вызовите улыбку; обычно она зарождается в глубине ваших глаз.

• Направляйте улыбку оттуда на все лицо, пока не ощутите мягкого расслабляющего воздействия широты и открытости улыбки – от лба до рта, где улыбка отображается на ваших губах.

• Теперь мысленно направьте улыбку под кожу, пусть она дойдет до самых костей.

• Сохраняя улыбку на лице, направьте ее в центр вашей груди и подумайте при этом о вашем сердце и об улыбке; вы сразу же сможете ощутить, что и сердце умеет улыбаться неповторимым и задушевным образом.

• Возможно, вы уже сейчас по-настоящему наслаждаетесь этим моментом, когда ваше сердце улыбается, и в груди таким удивительным образом распространяются тепло и открытость.

• Сохраните это ощущение открытости и расслабления хотя бы на одно мгновение.

• Теперь направьте вашу улыбку, сохраняя ее в сердце и на лице, по направлению к животу, чтобы и в нем возникло ощущение тепла и открытости, и живот смог занять подобающее ему положение, сопровождая его теплой, широкой улыбкой.

• В то время как улыбка распространяется все дальше и заполняет центр вашего тела, задайте себе следующие вопросы:

• Что мотивирует меня на зарабатывание денег?

• Сколько денег я считаю необходимым иметь?

• Чего я ожидаю от этих денег?

• Какие мечты я смогу осуществить с их помощью – с точки зрения отношений с партнером, успеха, власти, влияния, славы?

• Кому я хочу сделать что-то приятное с помощью этих денег? Что должны эти деньги сделать для меня?

В серии из 22 изображений Старших Арканов колоды Таро, восходящей к древнеегипетским источникам и изображающей путь духовного развития человека, четвертая карта представляет собой образ императора или кайзера. Как правило, он сидит на кубе, который символизирует материальный мир. Это значит, что кайзер владеет материей, но сам больше не находится в ее власти. Четвертая карта отнюдь не свидетельствует о значительном прогрессе на пути из 22 ступеней. Эта ступень лишь показывает, что невозможно преуспеть в ходе собственного развития, если не обрести власти над материальным миром и не освободиться из цепких рук материи. С одной стороны, это означает, что мы являемся хозяевами в доме собственного тела, то есть можем сделать собственный организм совершенным храмом для нашей души. С другой стороны, помогает прояснить тему обладания и найти решение дилеммы, приводящее к тому, что материя будет служить нашему развитию, а не превращать нас в своих рабов. Система Таро демонстрирует, что впечатляющей прогресс невозможен до тех пор, пока не проясняются и не выносятся за скобки материальные основы этого развития.

Аналогичный вывод можно сделать на основании учения о чакрах. Коренная или основная чакра – Муладхара – ближе всего к материи; она связывает нас с землей. Эта чакра символизирует возникновение жизни, исходную точку нашего пути развития. Тому, кто не может примириться с мыслью о материальный основе сущего, не стоит пытаться взойти на верхние ступени лестницы Иакова (так энергетическую систему развития называют христиане). Открытие высших чакр при условии, что основа не прояснена и не закреплена, может оказаться даже опасным. Об этом предупреждает нас вся восточная философская система.

В архетипическом круге зодиака находится – также в самом начале – второй Дом, который отвечает за материальное имущество и обладание им, давая понять, насколько важной является эта тема на ранних этапах развития. В комбинации с восьмым Домом, расположенным напротив, образуется так называемая ось ценностей, которая объединяет материальную и духовную сферы. Во втором Доме находятся материальные ценности, а в восьмом – духовное имущество. Важность этой оси для жизни человека становится очевидной в первую очередь благодаря ее теневым сторонам – жадности и ревности. Если добавить еще жажду власти, которая тоже коренится в восьмом Доме, станет очевидным, что на указанной оси находятся основные страсти и проблемы, омрачающие нашу жизнь.

Как для общества, так и для его индивидуальных членов действует один принцип: чтобы успешно продвигаться вперед, необходимо сначала уяснить основы. Тот, кто научится управлять своим телом с помощью упражнений хатха-йоги или соблюдения поста, значительно облегчит себе как освоение медитации, так и общий прогресс на пути духовного развития. Путь этот всегда начинается с ответов на самые насущные и повседневные земные вопросы. Поэтому наше тело должно подчиняться нам, как хорошо воспитанная собака. Сам Франциск Ассизский [27] Франциск Ассизский , настоящее имя Джованни Бернардоне (1181 или 1182–1226) – католический святой, основатель нищенствующего ордена. – Примеч. ред . называл свое тело «мой брат Осел» и действительно относился к нему как к животному, которое он взял на воспитание. А он любил ослов и собак. Подобные аналогии прослеживаются и при рассмотрении денег в качестве материи.

Когда мы понимаем ее и управляем ею, она может оказаться такой же полезной, как наше тело на пути развития. Если же материя господствует над духом и подчиняет его себе, она становится серьезным препятствием на пути совершенствования. Если телу будет дано право принимать решения, культура сознания так же мало продвинется вперед, как и дух, которым управляет материя сиречь деньги.

Необходимо понимать, что тому, кто прошел четвертую ступень на пути Таро, еще очень далеко до конца дороги. Тот, кто понимает законы материи, еще не победил саму материю; он по-прежнему связан ограничениями, которые налагает на него телесная оболочка. И, тем не менее, в соответствии с Таро, именно на этой ступени находится условие, которое позволит человеку достичь высших уровней, например, небесной любви.

Нельзя утверждать, что христианская любовь разбивается о материю; скорее, люди оказываются во власти материи и просто не могут подняться до уровня божественной любви. Религии, которые не придавали должного значения материальной сущности человека, терпят неудачу в своих возвышенных стремлениях, поскольку их приверженцы зачастую не в состоянии справиться с основами своей земной жизни. Однако система Таро свидетельствует, что эти основы – фундамент для продвижения в более высокие сферы.

Исходя из этого, кажется логичным, что Муладхара, низшая чакра, посвящена выживанию в материальном мире, а вслед за ней идет вторая – сексуальная чакра, ответственная за физическую любовь и сохранение вида. Анахата (чакра сердца) является четвертой по счету и центральной чакрой. Учение о чакрах не оставляет никаких сомнений в том, что ступени следует проходить последовательно, одну за другой, не перепрыгивая.