Бхагаван Раджниш (Ошо) - Осознанность сегодня. Как сделать медитацию частью своей повседневной жизни?

– Эти вещи не сочетаются. Разумный человек не может быть фанатиком. Разумный человек всегда открыт, всегда готов выслушать другого, всегда готов принять истину, даже если она противоречит его старым идеям.

Однажды я выступал на конференции, посвященной статусу мусульманских женщин в современном мире. Он также присутствовал среди зрителей.

Я сказал:

– Позволять мужчине иметь четырех жен, значит опускать женщин ниже уровня человека, низводить их до уровня скота – у самого Магомета было девять жен. Я не могу этого ни простить, ни забыть. Настало время мусульманкам устроить бунт.

Он был очень доволен, потому что сам был фанатичным индуистом, настроенным против мусульман. Он сказал:

– Ты молодец, все остальные выступили просто позорно.

Я ответил:

– Но помни, что у Кришны было шестнадцать тысяч жен. Магомет – это ничто. Пять пандав имели одну жену. Это другая крайность – пять братьев и одна жена. Это уродливо. И один из братьев, Юдхиштхира, был известен как Дхармарадж – то есть «король духовности». Если это король духовности, то что можно сказать об обычных людях? И этот человек, Юдхиштхира, был азартным игроком. Но, тем не менее, он – король духовности. Он проиграл все. Осталась только жена – она была совместной собственностью всех пяти братьев. Он и на нее играл, и в итоге ее тоже потерял. Но ни один индус его не критикует. Нам, по крайней мере, следует перестать называть его Дхармарадж. Он обращается с женщинами как с собственностью, ставя их на карту в игре.

Тот профессор сказал:

– Вот почему я никогда не прошу вас меня подвезти.

Я ответил:

– Это никак не взаимосвязано. Вам бы пришлось меня слушать – вы в моей машине, и я буду останавливаться тогда, когда захочу. И если вы не можете ответить, то, по крайней мере, отбросьте мысль о том, что вы интеллектуал. Когда я критиковал мусульман, те же самые аргументы доставляли вам удовольствие. А с индуистами – тот же аргумент, но в большем масштабе – и это причиняет страдание. Это не разум, это фанатизм. Это просто слепая вера.

Возможно, эти люди сдавали экзамены, возможно, у них хорошая память, но у них нет разума. Разум – это совершенно другое дело. Разумный человек, ищущий истину, всегда готов к встрече с ней, откуда бы она ни появилась. Он никогда не бывает категоричным, упрямым, никогда не бывает закрыт. Его двери всегда распахнуты для истины.

Эти люди, которые говорят, что тебе промывают мозги, – скажи им, что ты чувствуешь себя очень чистым. Я занимаюсь химчисткой, и она совершенно невидима. Скажи им: «Никто не увидит, что тебе промыли мозги, но ты почувствуешь, что они стали очень чистыми». Скажи им: «И с тех пор, как меня загипнотизировали, я живу в абсолютном блаженстве. Чем ты занимаешься, просто будучи профессором или инженером? Это ничто. А вот я испытываю райское наслаждение».

Я говорил, что можно постичь истину без мастера, но это путешествие будет очень долгим. С мастером это путешествие может быть очень коротким, без мастера вы идете на ощупь в темноте. Никогда не знаешь, когда попадется правильная дверь. Существование так бескрайне, а жизнь так коротка. На это может уйти много жизней. Поэтому я сказал вам, что мастер просто помогает вам убрать ненужные двери, ненужные пути и оставляет вам только правильные. Мастер необходим для того, чтобы устранить неверные пути. Но есть люди, которым нравится все это путешествие через множество жизней. В этом нет никакого вреда, это их личное решение.

У меня был очень богатый друг, он так сильно меня любил, что хотел завещать мне все свои деньги, все свое наследство, потому что у него было всего две дочери, которые были замужем, и не было ни одного сына. Поэтому он любил меня как сына, и он также любил меня как мастера. Он был ровесником моего отца.

Одним из его хобби было путешествовать третьим классом на пассажирском поезде, никогда не на экспрессе и не на почтовом. В общем, это было очень непросто. Он хотел путешествовать со мной, я хотел путешествовать с ним – я постоянно путешествовал. Но я сказал:

– Это нелегко – если из Калькутты в Бомбей можно добраться за полтора часа, я не стану тратить пять или шесть дней в пассажирских поездах третьего класса – переполненных, останавливающихся на каждой станции, всегда опаздывающих минимум на день. Полетели лучше со мной на самолете.

А он ответил:

– Нет. Так не пойдет. Хотя бы раз поедем со мной.

Так я однажды ехал с ним из Хайдерабада в Джайпур. Это заняло почти пять дней, но он был по-своему прав. Он знал начальника каждой станции, знал, на какой станции самый лучший чай, знал, на какой станции можно купить самые хорошие бананы… Он путешествовал всю свою жизнь, он знал все о каждой остановке.

На одной остановке он сказал мне:

– Выходи, и поживее!

Я спросил:

– В чем дело?

Он ответил:

– Нам нужно выйти за территорию вокзала.

Я спросил:

– А что там?

Он ответил:

– Там прекрасные манговые рощи. И сейчас как раз сезон, там на деревьях уже поспели чудесные манго.

– Поезд может уехать, пока мы будем лазать по деревьям, – возразил я.

Он ответил:

– Не волнуйся. Все меня знают.

Немного колеблясь, я пошел за ним. Мы залезли на дерево – я никогда не забуду этих манго. Они были самыми сладкими! Но я непрерывно повторял:

– Хватит. Нам нужно возвращаться.

Он говорил:

– Не волнуйся. Посмотри наверх. – Я посмотрел наверх, а там оказался мужчина, который, по его словам, был машинистом. – Пока он не спустится, поезд не сможет сдвинуться с места.

Это была пустая трата времени, пять дней, но это была подлинная радость. Люди не брали с него денег за молоко или за чай… они так к нему привыкли, что говорили:

– Мы все время вас ждем. Вы единственный постоянный клиент. Обычно на станции, на вокзале – где найдешь постоянного клиента? Продолжайте приезжать, не переставайте путешествовать на пассажирских поездах третьего класса.

Это правильный вопрос о людях, которые постигли истину без мастера. Все зависит от личного выбора.

У меня самого была возможность выбора. Но я всегда считал, что если есть истина, то я постигну ее сам, без чьей-либо помощи, пусть даже на это уйдет больше времени. На это у меня ушло много жизней, и я наслаждался каждой из этих жизней.

Поиск истины так же экстатичен, как и постижение истины. Так что все зависит от вас. Если вам хочется двигаться в одиночестве, двигайтесь в одиночестве. Только помните, что на это могут уйти многие жизни, а может – всего лишь мгновение. Никто не может этого предсказать. Случайно вы можете сразу же постучать в нужную дверь, но скорее всего вы будете стучаться во многие двери. Так что вы должны это понять: если у вас достаточно мужества, вас не будут огорчать постоянные неудачи. Вы не вернетесь назад, не начнете говорить: «Нет никакой истины, я искал ее столько жизней и не нашел ее».