Кэрол Уилсон - Исцеляющая сила без медицины. Руководство к преодолению жизненных препятствий и возвращению радости

4. Каковы мои измеримые долгосрочные цели?

Определение долгосрочных целей, на достижение которых вам потребуется месяц, шесть месяцев или год, способно породить необходимую мотивацию. Не путайте их с ожиданиями, поскольку ожидания могут привести к разочарованию. Просто поставьте для себя цель и каждый день делайте шаги, двигаясь к ее достижению. Мы создаем свое будущее путешествие поступками, которые совершаем сегодня.

5. Кого я привлеку к выполнению этого плана?

Некоторые из нас добиваются лучших результатов, действуя в одиночестве, тогда как иные нуждаются в поддержке и поощрении другого, значимого для них человека или общины. Помните о том, что окружающие могут оказывать вам поддержку, но могут и саботировать вашу деятельность. Включайте в свой план лишь тех, кто станет для вас опорой.

6. Каков план?

Выбор конкретных методик и занятий по исцелению, конечно, волнующее занятие, но основополагающей является духовная ориентация и практика. В качестве последнего я рекомендую психическую вовлеченность, медитацию, рейки и исцеление звуком, хотя эти методы относятся и к КАМ. Однако духовное исцеление не всегда приводит к исцелению физическому.

7. Когда я приступлю к осуществлению плана?

Определенное расписание действий по достижению целей полезно, так как если мы не расставляем приоритеты и не расписываем свое время, то часто обнаруживаем, что день уже минул и минул безрезультатно. Я обнаружила, что одной из основных причин провалов на пути к цели является неправильное распределение времени, потому что большинство из нас пытаются уместить слишком много в один отдельный день. Благие намерения, направленные на завтрашний день, повторяют извечный цикл отсрочек и «синдрома когда-нибудь». Следовательно, стоит сразу определить, когда вы начнете реализовывать свой план. Не позволяйте никому саботировать ваши действия. Выберите время, когда вам не будут мешать, и отключите телефон. Например, если вы планируете заняться медитацией, дождитесь момента, когда вас ничто не отвлекает и когда вы чувствуете себя не слишком уставшим, чтобы не уснуть.

8. Где я продолжу осуществление плана?

Выберите место, где ваш план поддержат.

9. Оценка.

Я рекомендую проводить ежедневную оценку результатов, чувствуя доброту к себе. Как оъяснил Пема Чодрон (2001): «Радостные усилия проистекают из отсутствия ожиданий, амбиций и надежд на получение плодов. Мы просто переставляем одну ногу за другой и не теряем мужества, падая лицом на землю. Мы действуем без самолюбования и самоуничижения, не страшась критики и не ожидая аплодисментов» (с. 97). Оценка может выражаться в виде записей в журнале, что позволит осознавать и анализировать свои мысли и чувства для измерения сделанной работы. Видя прогресс и постепенное превращение, выраженные в письменном виде, мы чувствуем воодушевление и желание продолжать. Рекомендуется записывать свои сны, поскольку они могут нести в себе важную информацию, способствующую нашему успеху (некоторые из моих студентов держат рядом с кроватью диктофон, на который наговаривают сны сразу после пробуждения). Оценка желаемых целей и результатов важна: когда мы видим, что качество нашей жизни повышается благодаря достигнутому, мы получаем еще большую мотивацию. Когда мы обнаруживаем, что не достигаем поставленных целей, мы можем обратиться к иной стратегии. Всегда, всегда меняйте провальный план.

1) Я иду вниз по улице.

Посреди тротуара глубокая дыра.

Я падаю в нее.

Я потерян… Я в отчаянии.

Это не моя вина.

Мне требуется вечность, чтобы выбраться отсюда.

2) Я иду по той же улице.

Посреди тротуара глубокая дыра.

Я притворяюсь, что не вижу ее.

Я падаю в нее снова.

Я не могу поверить, что снова оказался в ней.

Но это не моя вина.

Мне все еще нужно много времени, чтобы выбраться.

3) Я иду по той же улице.

Посреди тротуара глубокая дыра.

Я вижу ее.

Я все-таки падаю… это привычка.

Мои глаза открыты.

Я знаю, где я.

Это моя вина.

Я выбираюсь немедленно.

4) Я иду по той же улице.

Посреди тротуара глубокая дыра.

Я обхожу ее.

5) Я иду по другой улице.

Пора. Как сказал Ганди: «Станьте той переменой, которую хотите видеть в окружающем мире». Осознание собственной ответственности и личной силы позволит нам разбить и вырастить свой сад вместо того, чтобы ждать, пока кто-то принесет нам розы. Мы можем стать «капитаном собственного корабля» и двигаться вперед – сегодня.

Если мы по-настоящему осознаем, как идем по тропе к деревне, тогда каждый совершаемый шаг станет для нас бесконечным чудом, и радость раскроет наше сердце, словно цветок, позволяя нам вступить в мир реальности.

Оказывая глубокое влияние на все человечество, в нашем обществе разгорелось движение психической вовлеченности. Наука подтверждает благотворное влияние осознания (или иначе – сосредоточенность), практики, приветствовавшейся в древние времена и распространенной среди традиций мудрости. Психическая вовлеченность представляет собой способность наблюдать и осознавать все чувства и мысли, возникающие сию минуту при помощи мгновенного осознания, отмечая перемены, происходящие в нашем внутреннем мире. Это некогнитивное, непредвзятое созерцание, без осуждений или критики. Оно, словно зеркало для мыслей, отражает именно то, что происходит в настоящий момент. Мы осознаем свое тело, речь и разум.

Можно начать с наблюдений за своим дыханием, постепенно успокаивая непрестанное бормотание своего разума, отвлекающее нас. Как объяснил психотерапевт: «Со временем качество чистого внимания освобождается от когнитивной путаницы, различающей и оценивающей все происходящее и раскладывающей его в понятийные коробки с ярлыками „хорошо“ и „плохо“. Следовательно, это спокойное осознание остается абстрагированным от содержания ментальной деятельности и путаницы, которую она порождает» (Прис, 2006). Чогьям Трунгпа Ринпоче показывает связь между осознанием и психической вовлеченностью с помощью аналогии о беспокойной корове, перед которой медитация открывает огромный роскошный луг. Некоторое время корова может неугомонно сновать по этому лугу, но в какой-то момент, благодаря бескрайним просторам поля, беспокойство исчезает, и корова начинает есть. Она ест и ест, расслабляется и засыпает. «Психическая вовлеченность – это процесс прямой, точной и определенной связи с конкретными ситуациями. Вы сообщаетесь или соединяетесь с проблематичными или раздражающими ситуациями очень простым способом. Есть невежество, есть беспокойство, есть страсть и есть агрессия. Они не требуют похвал или порицаний… психическая вовлеченность подобна микроскопу: он не является ни орудием нападения, ни орудием защиты по отношению к микробам, которых мы рассматриваем с его помощью. Задача микроскопа лишь в том, чтобы четко показывать происходящее» (Ринпоче, 1976, с. 49).