Бронислав Виногродский - Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»
- Название:Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен»
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «5 редакция»
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-699-71411-7
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Бронислав Виногродский - Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» краткое содержание
«Книга перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить. на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении империей. «Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» вместе с подготовленным Брониславом Виногродским трехтомником «Толкование «Книга Перемен» Ли Гуанди» является плодом более чем тридцатилетних исследований и изысканий, целью которых было донести до русскоязычного читателя всю глубину содержательных подходов, имеющихся в «Книге Перемен», на русском языке до настоящего времени не выходило ни одного столь полного и глубокого исследования этого древнего труда.
Универсальный способ мышления. Введение в «Книгу Перемен» - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Это происходит следующим образом. Гадающий берет 50 стеблей. Один сразу же откладывается в сторону. Оставшиеся 49 он произвольно делит на 2 части.
Каждое действие является символическим и помогает гадающему включиться в систему ритмов времени и пространства, которая мыслится как система взаимоотношений Неба и Земли, рождающая все возможные ситуации в человеческой жизни. Таким образом, действие с первой палочкой символизирует состояние Великого предела, когда Небо и Земля еще не разделились. Во время гадания нужно постоянно следить, чтобы сознание было чистым, так как состояние покоя является непременным условием получения правильного ответа на поставленный вопрос и оптимального воздействия на ситуацию, в контакт с которой вступает гадающий.
2 пучка стеблей, полученных в предыдущем действии, берутся соответственно в правую и левую руки. Пучок в левой руке символизирует Небо, а пучок в правой – Землю. Из правой руки вынимается 1 стебель и помещается между мизинцем и безымянным пальцем левой руки. Таким образом, вводится качество человеческого мира. Затем стебли из правой руки помещаются на стол, и правой же рукой берется по 4 стебля из левой руки до тех пор, пока там не останется 4 или меньше стеблей. Данное действие символизирует процесс смены четырех времен, четырех этапов любого действия. Остаток помещается между безымянным и средним пальцами левой руки, что символизирует добавочный, вставной месяц традиционного китайского календаря. Затем аналогично производится отсчет по 4 стебля из правого пучка, и остаток помещается между средним и указательным пальцами левой руки. Все имеющиеся между пальцами стебли суммируются. Должно получиться 9 или 5 стеблей. Так совершается первая перемена.
Затем 5 или 9 стеблей, полученных в результате первой перемены, убирают в сторону, после чего работают с 44 или 40 стеблями, которые опять делят на 2 части. Из левой руки 1 стебель помещается между мизинцем и безымянным пальцем левой руки, после чего из каждого пучка вновь вынимают по 4 стебля, а остатки суммируются, как и во время первой перемены. В итоге остаются 8 или 4 стебля. Так совершается вторая перемена.
Оставшиеся стебли подвергаются аналогичной манипуляции. В конце концов опять должно выйти 8 стеблей или 4 стебля. В результате проведения трех перемен определяют один уровень. Девятка и Восьмерка считаются большими числами, а Пятерка и Четверка – малыми. Если в результате трех перемен было получено два больших числа и одно малое (то есть 9, 4, 8 или 9, 8, 4 или 5, 8, 8), то это будет уровень «малый ян», который записывается /. Если было получено два малых и одно большое число, то это будет уровень «малый инь», который записывается //. Если полученные числа – все малые, то это будет «старый ян», который обозначается кружком «о». А в случае всех больших чисел получаем «старый инь», обозначаемый крестиком «х». Для того чтобы получить шестичленный знак, следует повторить подобную процедуру 6 раз. После этого начинается разбор знака.
Более простой способ – бросить 3 монеты 6 раз. Аверс, лицевая сторона монеты, – это инь. Реверс, обратная сторона монеты, – это ян.
3 аверса – старый, или изменяющийся, инь, записывается как «х».
2 аверса и 1 реверс – молодой ян – /.
2 реверса и 1 аверс – молодой инь – //.
3 реверса – старый или изменяющийся ян, записывается как «о».
Если уровень изменяется, он является подвижным, сильным, и это значит, что весь знак объясняется с точки зрения этого уровня. Кроме того, при разборе ситуации учитывается знак, в который переходит исходный знак, с учетом изменения уровня. Существуют очень разные подходы к толкованию полученных знаков.
Для каждого знака, как и для каждого уровня, существуют изначально связанные с ними слова. Но чтение слов – не единственное возможное взаимодействие с Книгой Перемен. Теперь, когда вы ознакомились с самыми разными подходами к ней, вы понимаете, что в каждом случае работают свои законы толкования. Практикуя это перемещение точек зрения на ситуацию, вы нарабатываете ту самую внутреннюю подвижность, которая дает вам возможность не отождествляться, не привязываться к стандартному объяснению ситуации, возможность увидеть ее оттуда, где линейная логика не работает, а именно там-то все и происходит! Спонтанный бросок монет, сделанный в состоянии повышенной сосредоточенности Духа (или определенной настройки психического поля), дает возможность вопрошающему увидеть рисунок момента, сделанный чем-то, что управляет полетом монетки в воздухе, движением ветра и перепадами давления в отдельно взятой местности и траекторией его собственной судьбы. Эта отстраненность поможет вам увидеть образец построения деятельности, когда Замыслов Воплощается в Ценности сохранением Верности. А качество внимания, которое вы нарабатываете в ходе взаимодействия с Книгой Перемен, через какое-то время перестроит ваше внутреннее пространство, пространство вашего сознания, самым удивительным образом. Работая с Книгой Перемен, понимая шаг за шагом ее устройство, вы постепенно начнете понимать, как устроен мир.
Составление знака в уме, или Книга Перемен как инструмент совершенствования искусства думать
Таким образом, схемы и подходы Книги Перемен применяются для правильной оценки происходящего и принятия верного решения в сложных ситуациях.
Базовой единицей измерения, которая лежит в основе концепции Книги Перемен, является единица ощущения. На языке Книги Перемен эти единицы ощущения определяются как предметы, то есть изначально предполагается, что мы работаем с реальностью, данной нам в ощущениях.
Шесть уровней знака, выражающих значение происходящего, соотносятся с шестью уровнями чувственного восприятия, которые идут в последовательности снизу вверх или от внешних способов восприятия к внутренним.
Первый уровень– это зрение, которое характеризует внешний облик.
Второй уровень– осязание, которое характеризует внешнее ощущение предмета рассмотрения.
Третий уровень– это вкус, позволяющий ощутить вкусовые признаки.
Четвертый уровень– это качество дыхания, позволяющее определить характеристики равновесия и длительности вкупе со скоростью и ритмикой.
Пятый уровень– это обоняние, которое позволяет почуять запах и определить его характеристики.
Шестой уровень– слух, который характеризует тональность и ритмичность звучания ситуации.
Эта техника прогноза позволяет составить знак не с помощью монеток или палочек, а с помощью своего ума и непосредственных ощущений происходящего. Для того чтобы сделать это, необходимо представить ситуацию, которая имеет значение в текущее время, что выражается в тревоге или беспокойстве. Далее следует представить цель, которую нужно достичь внутри этой ситуации, и то препятствие, которое стоит между гадающим и целью.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: