Серж Гингер - Гештальт: искусство контакта. Новый оптимистический подход к человеческим отношениям

• зрелая взаимозависимость : я свободен…но другие также!

Следовательно, я принимаю в расчет мои собственные потребности и потребности других.

Итак, здоровая агрессия далека от того, чтобы быть «побуждением к смерти» или «возвратом к неодушевленности», согласно поздней гипотезе Фрейда – который тогда сам схватил рак челюсти. К тому же эта гипотеза все больше и больше оспаривается внутри самого психоаналитического сообщества. Работы этологов , таких как Лоренц, изучавших животных в их естественной обстановке, достаточно подтвердили, что здоровое животное проявляет именно такую – позитивную и контролируемую – агрессивность. Известно, что в помете щенков самые спокойные и самые «мягкие» это те, кто наименее приспособлен к жизни.

Немалая заслуга Перлза состоит в том, что он явно реабилитировал эту тему в психологии и терапии. Напомним, что его первая работа называлась «Эго, голод и агрессия» (1942).

В Гештальте в некоторых ситуациях терапевт безо всяких колебаний намеренно стимулирует агрессивность клиента: чтобы помочь застенчивому и забитому человеку проявить себя, чтобы придать динамичность депрессивному и «вывести из оцепенения» мазохиста, и т. д. Кроме того следует вспомнить, что зоны регуляции агрессивности и сексуальности находятся очень близко друг от друга и связаны в глубинах мозга (гипоталамусе), и что одни и те же нейромедиаторы (допамин, тестостерон и т. д.) управляют обоими видами поведения. Исходя их этого, терапевт может использовать агрессивность как что-то «эквивалентное» сексуальности, если ему будет трудно (по причинам приличия или деонтологии) непосредственно инсценировать сексуальность. Так, например, сексуальные трудности достаточно часто спонтанно называются клиентами в качестве темы терапии. При этом в группе намного более приемлемо принять участие в кратковременной физической борьбе между мужчиной и женщиной, чем в явном эротическом телесном обмене! На самом деле глубинная эмоциональная мобилизация имеет много сходного в обоих случаях и позволяет «по горячим следам» все это вербально проработать.

Так же как злоупотребления нормальным использованием доброкачественной агрессивности привели к отвержению агрессивности в целом, сексуальность подвергалась такому же гонению в нашей западной культуре [26] Совсем иное мы встречаем в различных восточных культурах: так, тантризм придает большое значение сексуальности как предпочтительному способу обращения к духовности . в результате злоупотребления и недоразумения: «вместе с водой вылили и ребенка!». Более того, достаточно здравого смысла, чтобы понять, что совершенно неразумно осуждать сексуальность вообще, так же как безоговорочно ее принимать: не борьба с ней, не ее игнорирование, не ее пассивное претерпевание, но ее «приручение»; не злиться на штурвал, не выпускать его из рук, а крепко держать, чтобы «управлять» своим поведением.

По-видимому, в наше время уже нет необходимости подчеркивать, что сексуальность нельзя свести к функции репродукции, не вступая в противоречие с замыслами Природы – которая «поусердствовала» над созданием специальных органов удовольствия , мощной локальной иннервации и гаммы нейромедиаторов удовольствия, возбуждения и благополучия, наделив сексуальную деятельность аффективными и социальными функциями.

Эта особенно чувствительная область всегда занимала важное место в различных идеологиях, привычках, предубеждениях. Все органы власти – империалистические, революционные, церковные и даже медицинские часто ее использовали в качестве «оружия». В данной работе мы не ставим перед собой задачу в деталях рассмотреть сексуальные привычки всех времен и народов, но небольшая прогулка во времени и пространстве поможет кое-что сопоставить:

• сексуальное гостеприимство было сакральным у большинства народов античности: Египет, Сирия, Финикия, Кипр, и еще сегодня принято у эскимосов. В Александрийском храме было 1400 келий проституток, предназначенных для верующих и чужестранцев. Проститутки почитались так же, как сегодня почитаются монахини. В Финикии Закон гласил, что все женщины являются общими для всех мужчин, и кто отец ребенка, не имеет значения.

• В античности анальный коитус часто использовался в гетеросексуальных отношениях наряду с вагинальным коитусом . В древних цивилизациях доколумбовой Америки вагинальный коитус наказывался смертной казнью, если к нему прибегали в период кормления грудью. В Греции «позиции» были сведены до единственно рекомендуемой: партнеры ложились на бок, «ложечкой», так что никакой из любовников не «доминировал» над другим. Намного позже у католиков был узаконен противоположный принцип, называемый «миссионерским»!

• Бросим беглый взгляд на полигамию : в Галии женщины бретонцев, которых победил Цезарь, были общими для клана из дюжины мужчин – те, которые их разделяли, были братьями, отцами и сыновьями.

• Гарем императора Китая вплоть до конца империи насчитывал до тысячи сожительниц – которых выбирала мать императора. Последний император Марокко, Мулей Измаил, имел 888 детей (женский рекорд выявлен в России, когда у женщины было 69 детей, родившихся в результате 27 беременностей).

• Легенда приписывает Джону Кеннеди 1800 любовниц: он занимался любовью каждый день.

• Во всяком случае согласно анализу последнего научного опроса, проведенного на 20 000 французов от 18 до 70 лет (Анализ сексуального поведения во Франции, или «Отчет ACSF», проведенный под руководством Пр. Спира по заказу правительства), «средний» француз в 1993 году «знал» 13 партнеров за свою жизнь, а француженка …. – 5! Между тем менее 1 % мужчин знали более 100 женщин. Разумеется, речь идет о средних значениях, потому что сексуальная деятельность очень сильно варьирует и возрастает с уровнем образования: так, у тех, кто закончил бакалавриат, количество партнеров увеличивается в среднем вдвое …

• В Средние века, если женщина умирала при родах, католическая церковь рассматривала ее как «чародейку»: ее тело сажали на кол – вместе с ее нередко живым «ребенком-вампиром» – …и запрещали хоронить!

• Вплоть до 16 века большинство кюре имели официальную сожительницу (ее детей Папа в первую очередь назначал священнослужителями).

• Все революции (Французская, Великая Октябрьская, Китайская) начинались с сексуальной либерализации – которая высвобождала энергию … – и заканчивались сексуальными ограничениями – которые восстанавливали энергию!

• В Иране женщинам сегодня запрещается посещать бассейн и …автобус! В коммунистической Румынии женщины обязаны были сообщать даты менструаций своим руководителям – чтобы предотвратить аборт… а в Китае это происходит еще поныне, чтобы … принудить женщин к аборту!