Антонио Менегетти - Мужской стиль

Тут можно читать онлайн Антонио Менегетти - Мужской стиль - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: foreign-psychology, издательство Литагент «НФ А. Менегетти»ef165a97-ddcf-11e4-8ca3-002590591ed2, год 2015. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Мужской стиль
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Литагент «НФ А. Менегетти»ef165a97-ddcf-11e4-8ca3-002590591ed2
  • Год:
    2015
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-906601-16-2
  • Рейтинг:
    3.64/5. Голосов: 111
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Антонио Менегетти - Мужской стиль краткое содержание

Мужской стиль - описание и краткое содержание, автор Антонио Менегетти, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

В оформлении обложки использована картина А. Менегетти «Автопортрет» (“Autoritratto”).

«Жизнь – это женщина, а женщина – это жизнь, и она принадлежит тому мужчине, который сумеет ее прочесть.

Мужчина может выстраивать связь с жизнью или с женщиной в той мере, в какой это необходимо внутреннему миру его проекта, его стилю жизни и идентичности».

Мужской стиль - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Мужской стиль - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Антонио Менегетти
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Антонио Менегетти

Мужской стиль

© Psicologica Editrice di T. Meneghetti Viale delle Medaglie d’Oro, 428, 00136 Roma (Italy EU)

© БФ «Онтопсихология». Перевод, подготовка к печати, 2010.

© НФ «Антонио Менегетти», 2015.

* * *

Глава первая

Введение [1]

1) Цель оправдывает средства, проясняет стили и способы жизни и указывает на них.

Какая рациональность обеспечит нам, мужчинам, приглашенным или заброшенным [2]на эту планету, наилучшее управление длительным процессом своего экзистенциального становления? Какова наиболее функциональная модель сосуществования, отношений и поведения с женщиной, самым близким, дополняющим нас существом?

Если целью нашей жизни является реализация рвущегося наружу потенциала, тогда речь идет о процессе постоянного выбора: каким образом быть полезным и функциональным для своей онтической идентичности.

Естественно, это имеет значение лишь тогда, когда человеку важно испытывать ощущение полного счастья и удовлетворения.

Для этого необходимо развивать качества, обеспечивающие ежедневную реализацию.

2) Этими качествам являются чувствительность, разум и воля, согласованные с глубинным проектом: жить, чтобы быть собственной сущностью, поскольку только она согласована с универсалией мира жизни, или в-себе-бытия.

Изначально виртуальное качество становится специфическим навыком, обеспечивающим историческое действие.

Если мужчина не умеет управлять отношениями с женщиной, он в конце концов становится ее слугой. Таков результат, характерный для большинства мужчин. Впоследствии же их поражение наносит удар всему человечеству.

В случае, когда мужчина в силу своей зрелости умело формализует в том числе и диадическую встречу с женщиной, от этого выигрывает весь социум.

В противном случае навязчивое повторение биологического эротического цикла удерживает человеческий род в роли питомника, а социум – на уровне массы.

Было бы лучше, если бы человек научился отвечать онтическому призванию, общности и присутствию духа. Того духа, что задает априорность творения мира, в котором человек является ответственным лицом.

3) Мужчины являются одной частью универсума человеческой жизни, женщины – другой [3]: это две извечно диалектические и дополняющие друг друга части. В этом смысле жизнь ставит нас в весьма интересную, но непростую ситуацию. Поэтому отдельный разговор об одной из этих частей человеческого единства более прост и позволит вам многое понять о себе. В этой книге я обращаюсь к мужчинам, которые решили сделать в жизни что-то хорошее.

Все мы живем в экзистенциальной реальности, которая приводит в движение каждого индивида и управляет им. Обычный мужчина, повторяющий жизнь (биологический цикл [4]), – это уже хорошо, но в биологическом мире есть мужчины, обладающие умом высшего порядка. Например, по своей активности, менталитету и действию сперматозоид оставил бы далеко позади заурядного мужчину, а ум, сознание и рациональность пениса намного превзошли бы историю и общую линию поведения любого мужчины.

Измерение истинного мужчины остается прерогативой мудрецов, оно не для всех. Так, в рассуждениях об эстетике нередко можно услышать, что для понимания определенных измерений необходимо высшее мужское чувство-смысл (взять хотя бы фразу «Это мужское вино» или разговоры об истинно мужской рациональности). К измерениям высших мужчин относится и бизнес.

Мужское чувство-смысл – это интеллектуальная позиция, способность, выбор и последовательность.

Онто Ин-се [5], или дух, душа, наделено метафизической способностью: его цель заключается в благодатном и сладостном действии в метафизическом [6]плане. Это способность улавливать красоту, порядок и вечный смысл, лежащие за внешне проявленными вещами. Что стоит за красотой восхитительного моря или чарующего заката, за дрожью и экзальтацией спортивной победы и участия в олимпиаде или за чувством удовлетворения от хорошо сделанной работы и весомого заработка? Что стоит за вдохновляющей красотой великой женщины? Что и кому передают плавные линии женского тела определенного типа? Тело женщины – это письмо, написанное Богом и жизнью и адресованное тому, кто умеет читать. Какой мужчина умеет делать это?

Жизнь – это женщина, но она принадлежит тому мужчине, который умеет ее прочитывать. Купание в море или секс с женщиной не всегда означают, что человек знает жизнь и метаболизирует ее с умом. Растет тот, кто умеет владеть с умом. Глухой может коснуться или даже создать фортепьяно или гитару, но не сможет услышать их звуков.

Мужской подход должен обеспечивать компетентность и осознанное понимание чуда жизни и женщины: есть момент для вхождения в отношения и есть момент для выхода из них.

Часто во время соития как мужчины, так и женщины в определенный момент восклицают:

«О Боже!». Но где же Бог? Для понимания смысла и проекта необходима способность высшего психического порядка. Если нет данного понимания и контакта, жизнь человека становится подобной пребыванию в аду [7]. На основании своего опыта могу утверждать, что практически для всех людей, раздираемых чувствами, этот ад является ежедневной психологической, моральной реальностью. Проблема заключается в том, что, проживая в страданиях свое существование, человек утрачивает актуальность метафизического смысла, а именно, знание причины, средств и ритмов удовольствия. Человек, не имеющий этого знания, то есть познания, придающего силу, в момент потребления пищи, работы или секса дает выход своим инстинктам, привычкам, то есть он совершает заурядные общие действия, обеспечивающие социальное равенство, проживает биологию молодости и старости. В сущности, субъект проживает свою жизнь как следствие, не познав ее с позиций силы действия.

Истинный секс – это исключительно психический порядок. Это означает, что ум, или онто Ин-се, управляет причинностью любого удовольствия, структурирует средства, способ и ритм того, что воплотится в действии и удовольствии. В метафизическом измерении обычно онто Ин-се обладает силой причин: оно строит проект и создает результат. Ему не свойственна роль исполнителя или зависимого. Ин-се – это позиция действующего созидания, оно производит постоянный отбор оптимального в каждом моменте, связи, человеке, действии и т. д. Есть мир, в котором молодость ума вечна: ум распоряжается, глаз или ухо дают ответную реакцию, проект выполняется, и пенис делает свою работу, если его действие причастно к оптимальному удовольствию.

Стиль жизни большинства можно определить как тотальное потребительство по отношению к своим чувствам и попустительство в отношении потенциала. Человек расходует то количество потенциала, которым он наделен биологически. В метафизическом же плане можно творить непрерывно. Удовольствие, в моем понимании, связано не с биологическим истощением или животными инстинктами, проживаемыми взахлеб. Для меня удовольствие – это элементарная составляющая счастья человека.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Антонио Менегетти читать все книги автора по порядку

Антонио Менегетти - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Мужской стиль отзывы


Отзывы читателей о книге Мужской стиль, автор: Антонио Менегетти. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x