Рихард Крафт-Эбинг - Преступления любви. Половая психопатия

Moll A. Die konträre Sexualempfindung, 8 Aufl. S. 160; Krafft-Ebing R. A rbeiten, IV. S. 106; Idem. — Leydens deutsche Klinik, VI Abt. 2. S. 137; Eulenburg. Grenzfragen des Nerven– und Seelenlebens. XXI. S. 1.

См. знаменитое стихотворение А. де Мюссе «Андалузка»:

(В этом переводе опущены, в частности, такие «детали», как упоминаемые автором в предпоследней строке данного отрывка «неистовые поцелуи и укусы». – Ред.)

Novalis. Fragmenten; Görres. Christiische Mystik. Bd. III. S. 460.

Blumröder. Über Irresein. Leipzig, 1836. S. 51 (в оригинале на латинском языке. – Ред.).

В экзальтации, в пылу сражения в сознание вторгается и представление об экзальтации сладострастия. Ср. у Грильпарцера описание битвы, приводимое одним из воинов:

«Кличем огласились долы, / Рати сшиблись налету, / Щит к щиту – / День веселый! / И ярость мечей / Сечет горячей / Врагов и друзей. / Как любо колоть / Упругую плоть, / В угаре хмельном / Идти напролом»

Шульц (Wiener medizinische Wochenschrift, 1869, N 49) описывает удивительный случай с одним молодым человеком, 28 лет, который в состоянии был совершать с женой половой акт только тогда, когда он предварительно приводил себя в гневное настроение.

Об аналогичных явлениях у животных во время течки см. у Ломброзо (Der Verbrecher. Übers, von Fränkel. P. 18).

У животных также инициатива поисков полового партнера принадлежит самцу; нередко наблюдается мнимое или действительное бегство самки. Тогда налицо такое же соотношение, как между хищным животным и его жертвой.

Завоевание женщины совершается в настоящее время в утонченной форме ухаживания, обольщения, хитрости и т. п. Но из истории культуры и из антропологии мы знаем, что бывали времена и существуют еще народы, у которых любовное домогательство заменяется грубым насилием, похищением, даже приведением женщины в беспомощное состояние нанесением ударов. Возможно, что атавистические наклонности такого рода способствуют вспышкам садизма.

Шефер (Йена) реферирует в «Jahrbücher der Psychologie», II. S. 128, две истории болезни, приводимые Пайером. В первом случае вид сцен борьбы, даже на картине, вызывал состояние сильнейшего полового возбуждения; во втором тот же эффект достигался при истязании мелких животных. Референт прибавляет к этому: «Склонность к борьбе и страсть к умерщвлению составляют до такой степени преобладающий атрибут мужского пола во всем ряде животных, что тесная связь этой стороны мужских наклонностей с чисто половой стороной, очевидно, несомненна. Полагаю, впрочем, возможным констатировать на основании вполне установленных наблюдений, что и у мужчин вполне здоровых в психическом и половом отношении первые смутные, бессознательные предвестники половых стремлений могут быть пробуждены чтением возбуждающих охотничьих описаний и сцен борьбы, соответственно бессознательному стремлению подать повод к воинственным детским схваткам (детская борьба), в которых ведь тоже находит себе выражение основное влечение половой жизни к возможно более экстенсивному и интенсивному соприкосновению с партнером вместе с более или менее явственной мыслью об одолении».

Бывает иногда, что случайное зрелище пролитой крови и т. п. впервые приводит в движение преобразованный психический механизм садиста и пробуждает скрытое извращенное влечение.

См. Metzger. Gerichtliche Arzneiwissenschaft. Hrsg. von Remer. S. 539; Klein. – Annalen, X. P. 176, XVIII. P. 311; Heinroth. System der psych.-gerichtliche Medizin. S. 270; Neuer Pitaval, 1855, 23 Т. (случай Блеза Ферража).

Lombroso С. Geschlechtstrieb und Verbrechen in ihren gegenseitigen Beziehungen – Goltdammers Archiv. Bd. 30.

Ibid. S. 12.

Подобный же факт см. у Кёлле (Kölle. Gerichtlich-psychiatrische Gutachten, 1896. S. 48.

В оригинале цитируется на английском языке. – Ред.

Mac-Donald. Le criminel-typé, 2 éd. Lyon; Spitzka. – the Journal of nervous and mental disease, 1888, December; Kiernan. – The Medical Standard, 1888, November-December.

Georget. Darstellung der Processe Leger, Feldtmann etc. Übers, von amelung. Darmstadt, 1827.

В оригинале на латинском языке. – Ред.

Maschka. – Prager Vierteljahrschrift, 1886, I. S. 79; Gauster, см. Maschka. Handbuch der gerichtlichen Medizin, IV. S. 489.

В оригинале на латинском языке. – Ред.

В оригинале на латинском языке. – Ред.

Michéa. – Union médicale, 1849; Brierre de Boismont. – Gazette médicale, 1859, 21 Juillet; Moreau. O p. cit. P. 250; Epaulant, интересная монография под заглавием «Вампиризм» – «Vampyrisme» (nécrophilie, nécrosadisme, nécrophagie), Lyon, 1901, с изложением всех известных в литературе случаев.

Аналогичный этому случай сообщает Нери (Archivio délie psicopatia sessuali, 1896. P. 109). Один господин, 50 лет, пользовался в публичном доме только теми девушками, которые соглашались, одетые в белую одежду, лежать недвижно, симулируя мертвых. Он же осквернил труп родной сестры, введя половой член в рот умершей вплоть до семяизвержения! (В оригинале на латинском языке. – Ред.) Это чудовище, кроме того, обнаруживало фетишистские склонности к волосам молодых женщин и к отрезанию ногтей у девушек, возбуждавших в нем половые вожделения.

(В оригинале на латинском языке. – Ред.). Симон (Crimes et délits. P. 209) приводит наблюдение Лакассаня, которому один приличный господин признался, что он испытывает сильнейшее половое возбуждение только тогда, когда он присутствует при похоронах.

Michéa. – Union médicale, 1849; Limier. – Annales médico-psychologiques, 1849. P. 153; Tardieu. Attentats aux moeurs, 1878. P. 114; Legrand du Saulle. La folie devant les tribunaux. P. 524.

В оригинале на латинском языке. – Ред.

Таксиль (указ. соч., с. 180) приводит более подробные сообщения об этом психополовом чудовище, представляющем собой образчик привычного сатириаза одновременно с половой парестезией. Маркиз де Сад простирал свой цинизм до того, что вполне серьезно идеализировал свое жестокое сластолюбие и провозгласил себя апостолом основанного на этом учения. Подвиги его в этом направлении (он, например, привел в состояние полового бешенства приглашенное им общество дам и мужчин, дав им кантаридин в форме шоколадных конфет) повели к заключению его в Шарантонское заведение для душевнобольных. Революция в 1790 г. возвратила ему свободу. Он стал писать эротические романы, изобиловавшие сценами сладострастия и жестокости. Когда Бонапарт сделался консулом, маркиз де Сад поднес ему в дар свои романы в роскошном переплете. Консул приказал уничтожить его произведения, а самого автора вновь заточить в Шарантон, где он и умер в 1814 г., 74 лет. Де Сад был неистощим в своих невозможных романах, явно имевших целью пропаганду его учения. По счастью, в настоящее время они стали библиографической редкостью. Сохранились доныне: «История Жюстины» (4 тома), «История Жюльетты» (6 томов), «Философия в будуаре» (London, 1805). Интересна биография де Сада, составленная Ж. Жанином (1835). Новое научное и обстоятельное сочинение о С. написал д-р Марсиа (Biblioteque de criminologie, XIX. 1889. Paris. Masson); во вступлении дан анализ и перечень сочинений Сада. См. далее: Dühren. Marquis de Sade, 1900 (прекрасное сочинение о культуре и нравах xVIII в.).