Array Коллектив авторов - Масонские биографии
- Название:Масонские биографии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Ридеро»
- Год:неизвестен
- ISBN:978-5-4474-0209-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Array Коллектив авторов - Масонские биографии краткое содержание
Э. Хоув. Маргинальное масонство в Англии: 1870—1885 гг.
Р. А. Гилберт. Хаос из Порядка: взлет и падение Сведенборгианского устава
Р. А. Гилберт. Уильям Уинн Уэсткотт и эзотерическая школа масонских исследований
Эллик Хоув, Гельмут Мёллер. Теодор Ройсс и иррегулярное масонство в Германии в 1900—1923 гг.
Р. А. Гилберт. Масонская биография А. Э. Уэйта
Мартин П. Стар. Алистер Кроули – масон
Эллик Хоув. Уничтожение масонства в нацистской Германии в 1933—1935 гг.
Адам Мюр Маккей. Сэр Вальтер Скотт – масон
Масонские биографии - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
К августу 1878 г. он оставил надежды организовать спиритистскую ложу под эгидой Устава Сведенборга или даже покойного Ордена Сат Бхай. А в апреле 1879 г. он сам покинул этот устав.
Устав Сведенборга продержался в Англии до начала ХХ века. К тому времени он остался лишь в форме рукописных ритуалов, входивших в обширный архив, использовавшийся Яркером для экспорта орденов за границу.
Exeunt omnes 91
Фредерик Хокли, не имевший, в сущности, прямого отношения к маргинальному масонству, но состоявший в дружбе с Ирвином и Маккензи, умер первым – 10 ноября 1885 г. Его наследство, в частности, включало 19 гиней для Маккензи, который вскоре последовал за ним – 3 июля 1886 г., сразу после пятьдесят третьего дня рождения. Судя по его почерку в последнем письме Ирвину от 20 ноября 1885 г., состояние его здоровья ухудшалось быстро и катастрофически.
В конце жизни, в 1883– 1885 гг., он носился с идеей создания в высшей степени закрытого и элитарного «Клуба Восьми», определенно создававшегося с целью изучения алхимии. В перспективе его членами в августе 1883 г. должны были стать Ирвин, Яркер, преподобный У. А. Эйтон 92и Фредерик Холланд, которого Маккензи описывал как «технически опытного химика и металлурга», также член Societas Rosicruciana in Anglia .
В письме Ирвину от 24 августа 1883 г. Маккензи писал: «Боюсь, брат Хокли сейчас в слишком преклонном возрасте, чтобы вступать сюда. А в Стейнтоне Мозесе я вообще не уверен, и на это есть причины, о которых я не могу говорить. Д-р Уэсткотт тоже не пойдет. Если Холланд его все равно протолкнет, я тут же выйду из организации».
К концу 1885 г. он успел поссориться с Холландом и писал Ирвину 20 ноября: «Общество Восьми вообще не работает, и все по вине Холланда».
В самом конце его отношения с Яркером тоже заметно ухудшились. Некролог в журнале последнего « The Kneph » за август 1896 г. предельно краток и невыразителен.
Пусть кто-то может подумать, что Орден Сат Бхай умер и был погребен в 1885 г., но Ирвин с Коксом поддерживали его на плаву, в основном, на Западе. 15 декабря Кокс писал: «Я помогу, заняв место второго Цензора, и еще я бы предложил просить д-ра Нанна занять другое… ведь это ничего не стоит – попросить его об этом, разве что диковато, что он вообще не интересуется оккультизмом». Почти два года спустя Кокс отчитался: «Д-р Нанн намерен надеть на наше четверговое собрание свой клейнод Ордена Сат Бхай… я совсем забыл сказать тебе, что брат доктор Нанн полагает, что если он наденет на собрание клейнод ордена Сат Бхай, это побудит других тоже искать членства в этом ордене, и тогда не нужно будет искать новых членов на стороне». 93
Ирвин и Кокс также занимались развитием Ордена Эри. 12 декабря 1887 г. Кокс выражал восхищение последней редакцией ритуала работы Ирвина: «Он ничем не хуже других таких же!».
Неделю спустя он сообщает Ирвину, что получил вторую часть первого тома трудов ложи « Quatuor Coronati ». 15 июня 1888 г. он спрашивает Ирвина, подтверждена ли назначенная им встреча у секретаря местного Кружка корреспондентов ложи « Quatuor Coronati ». Он уже исполнен энтузиазма в связи с новым детищем Уэсткотта – Герметическим Орденом Золотой Зари. А Ирвин – нет. «Жаль, – писал Кокс 1 июня 1888 г., – что тебя не заботят дела ордена З. З.». Их переписка длилась уже двадцать лет. Последние письма в ней датируются июнем 1890 г. и не представляют никакого интереса. Ирвин умер в июле 1893 г., а Кокс – в декабре 1895 г. Памела Баллок ( Pamela Bullock ) – Soror Shemeber в Ордене Золотой Зари – отметила даты их смерти в списке членов ложи.
Из всей разношерстной плеяды, занимавшейся в Англии маргинальным масонством, в живых оставался один Джон Яркер. Но «Весьма Достославный Генеральный Великий Мастер Древнего и Изначального Устава Вольного Каменщичества, включающего Мемфис и Мицраим, 33°– 96°, 90°, Бывший Мастер всех Орденов, Бывший Первый Великий Страж Греции, Бывший Великий Коннетабль Храма, почетный 33°– 96° в Америке, Египте, Италии и Румынии» и бог знает кто еще почти не занимался практической деятельность в рамках того, что принято называть «студией, или фабрикой, степеней Маккензи и Ирвина». В сущности, он был просто коллекционером степеней, в разное время присваивавшим себе те или иные побочные ордена, которые оказывались у него на пути. Типичным примером может служить Августейший Орден Света Мориса Видала Портмана.
Увлечение Портмана масонством, как маргинальным, так и регулярным, продлилось недолго. Орден Света открылся без большой помпы в 1882 г. В нем можно было наблюдать точно такие же элементы индуизма, как в Ордене Сат Бхай, тоже слегка приправленные каббалистикой. Преподобный У. А. Эйтон и Роберт Палмер Томас (последний позднее стал Frater Lucem Spero 94в Ордене Золотой Зари, а в 1900 г. – хорошим знакомым У. Б. Йейтса) также были посвящены в его таинства одними из первых. Приблизительно в 1890 г. Портман передал этот устав в управление Яркеру, который слил его ритуалы с церемонией Усовершенствования Ордена Сат Бхай 95. Наконец, этот орден благополучно перевалил Пенинские горы и с благодарностью был принят в Брэдфорде членами тамошнего Общества розенкрейцеров, к тому же с разной степенью активности работавшими в местном Храме Гора №5 Ордена Золотой Зари. По Уэсткотту, этот устав «был возрожден в Брэдфорде адептами-розенкрейцерами д-ром И. Дж. Эдвардсом и Т. Х. Пэттинсоном вместе с д-ром Уинном Уэсткоттом в качестве Начальника Совета наставлений». 96
Масонские авторы один за другим обвиняют Яркера в попытках псевдомасонского рэкета, которые он якобы предпринимал в Манчестере ради личной выгоды. Имеющиеся на данный момент данные не убеждают меня в их правоте. Достаточно прочесть издававшийся им журнал « The Kneph » за 1881– 1895 гг., чтобы понять, насколько в действительности мало дохода приносил ему Древний и Изначальный Устав. Также я никогда не поверю, что он взимал за распространение за рубежом уставов и орденов, управление которыми находилось в его руках, плату, которая была значительно выше обычной. В книге «Школы арканов» он писал, что незадолго до издания выдал патент на работы в Уставе Сведенборга «группе братьев в Париже, а до того – в Румынии и Египте» (С. 490). В конце концов, ему подчинился и маккензиевский Орден Исмаила (Уэсткотт был там одним из великих офицеров), но он тоже ничего особенного с ним не стал предпринимать. Самая крупная его экспортная сделка датируется 1902 годом, когда он выдал патенты на работы в уставах Мемфиса, Мицраима и Сведенборга в Германии доктору Карлу Кельнеру и его другу Теодору Ройссу. В случае устава Сведенборга Уэсткотт, его Генеральный Великий Секретарь, выступал в роли посредника. Также он выдал Ройссу патент на создание и работы в Societas Rosicruciana in Germani a 97.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: