Дорин Верче - Архангелы и вознесенные мастера. Руководство по работе и исцелению с помощью божеств и Божественных сущностей

Священник был настолько добр ко мне, что я собралась с духом и рассказала ему о своем опыте, пережитом во время медитации. Он оказался восприимчивым человеком с очень открытым умом и сказал, что, вероятнее всего, Святая Тереза посетила меня как духовного советника и целителя. Он объяснил, что Святая помогает искренним людям, независимо от их вероисповедания.

С того момента я стала видеть Святую Терезу рядом с людьми, которым передавала свои знания. Иногда ее можно встретить рядом с женщинами по имени Терез или Тереза. Так замечательно осознавать, что она постоянно рядом со мной, в то же время она – мой верный соратник и наставник.

Помогает

• В садоводстве, при исцелении любых проявлений болезни или повреждений.

• Хранит пилотов и авиаэкипажи.

• Духовно консультирует.

Как призвать

Католики обычно читают вслух молитву Новена Роуз, чтобы испросить благословения Святой Терезы. Некатолики также могут попросить эту любящую Святую о помощи. Говорят, что, если вы практикуете молитву от десяти до двадцати четырех дней, вы увидите розу как знак того, что ваша просьба услышана и принята:

«О, маленькая Тереза младенца Иисуса, прошу тебя, сорви для меня розу из своих райских садов и отправь мне ее как послание любви. О, Маленький цветок Иисуса, попроси Бога оказать мне благосклонность в вопросах, которые я с уверенностью передаю в твои руки (укажите конкретную просьбу). Святая Тереза, помоги мне всегда верить в Бога так же, как верила ты, чтобы я смог повторять твой „маленький путь“ каждый день. Аминь».

Святой Иоанн – покровитель всех умственно и физически больных, страдающих заболеваниями сердца, а также работников больниц и госпиталей. Помогает продавцам книг.

Его звали Йоао Кидаде, что по-английски звучит как Джон Кидаде. Он родился в Португалии в 1495 году. Когда ему исполнилось восемь лет, его семья переехала в Испанию. Еще с молодых лет он работал пастухом, был солдатом и бродячим продавцом книг. В 1538 году пережил богоявление, услышав Иоанна Авильского, который говорил о раскаянии.

Йоао отдал все свои сбережения, а затем был госпитализирован в психиатрическое отделение Королевского госпиталя.

По его мнению, опыт, пережитый им в больнице, был ужасным и унизительным, и он решил посвятить свою жизнь тому, чтобы улучшить условия содержания и лечения больных в клиниках. После того, как он вышел из больницы, он оказался бездомным; лишившись иллюзий, развил в себе стойкое сострадание к другим бездомным и обиженным людям.

Йоао без устали трудился над тем, чтобы отыскать всех, кто страдал от умственной или физической болезней, лишений. Поначалу он делил кров под крышами домов друзей с другими бездомными. Так возник орден Госпитальеров Святого Иоанна Божественного, который сегодня, четыреста пятьдесят лет после своего основания, продолжает давать приют людям со всех концов земли.

На своей новой родине, в Гранаде (Испания), он также купил помещение, где заботился о бездомных, бедных и больных, других отвергнутых обществом людях. Йоао был известен как человек, который всегда отдавал последнее, что у него есть, просил за тех, кто сам не мог этого сделать, и даже помогал передвигаться тем, кто был не в состоянии ходить. Его девиз: «Трудиться, не покладая рук, делать все хорошее, на что ты способен, пока у тебя есть для этого время» . Иоанн часто цитировал библейский стих в утешение другим: «Что бы вы ни делали для ничтожнейшего из моих созданий, мои братья и сестры, вы делаете это для меня» .

Согласно легенде, когда кто-либо попадал в его больницу, Иоанн сам или его помощники мыли этого человека, кормили, и затем все вместе молились. Вдохновенный и сострадательный ко всем, он выслушивал каждого, кто приходил к нему, и предлагал самый искренний совет. Людей настолько впечатляли его преданность и честность, что они с радостью жертвовали средства и становились волонтерами, помогая ему в его служении. Именно эти люди прозвали его Иоанном от Бога.

Используя свое положение с пользой для дела, он успешно защищал бедных и помогал им, чтобы улучшить условия их существования. Благодаря существенному вкладу и работе преданных волонтеров Иоанн от Бога продолжал нести свое послание и практику настоящего «гостеприимства». Иоанн умер от пневмонии 8 марта 1550 года во время молитвы, после того как спас человека, который почти утонул.

Святой Иоанн Божественный – это жизнелюбивый парень, который отличается особенной радостью. Он ободряет тех, кто чувствует себя подавленным или беспокойным, помогает людям ощущать себя в безопасности и защищенности – в физическом, эмоциональном и финансовом отношениях. Вызывайте его, как только почувствуете первые признаки грусти или если вам нужно вылечить разбитое сердце.

Помогает

• Преодолеть беспокойство, депрессию, заболевания сердца.

• Способствует исцелению, усилению радости, очищению пространства и духовному призванию.

• Оберегает в период госпитализации.

Как призвать

Святой Иоанн Божественный приходит ко всем, независимо от религии или духовных убеждений – ко всем, кто зовет его, – достаточно лишь мысленно произнести его имя. Вы можете попросить Иоанна навестить ваших близких и любимых людей, клиентов, которые испытывают беспокойство или находятся в депрессии. Вы можете повторять про себя эту молитву, чтобы призвать Иоанна:

«Святой Иоанн от Бога – золотое сердце, пожалуйста, подари мне Божественную радость, которую ты излучаешь. Прошу тебя, окружи меня своей любящей заботой и вниманием. Помоги мне отогнать мрачные мысли и установки и возвыситься над существующими проблемами. Помоги мне поверить в Божественный порядок и отпустить стремление все и всегда контролировать. Пожалуйста, помоги мне наполнить сознание верой, сердце – радостью, а голос – смехом. Пожалуйста, направь меня, чтобы я смог продолжить твое наследие, помогая другим и служа Богу. Аминь».

Франческо Форгионе родился 25 мая 1887 года в Неаполе. Когда в шестнадцать лет он ушел в монастырь капуцинов, Франческо изменил свое имя на Пио , которое означает Пий .

Падре Пио переживал опыт, известный как «стигматы» – состояние, характеризуемое проявлением открытых кровоточащих ран с ощущением боли в тех местах тела, куда Иисусу вонзили гвозди, распиная на кресте, и тех, что пронзил терновый венец. Эти стигматические раны и кровь оставались видимыми в течение последующих пятидесяти лет.