Мать Array - Депрессия: ее причины и преодоление. Из работ Шри Ауробиндо и Матери

Гита (Бхагавадгита)– «Песнь Блаженного Господа» – знаменитое священное писание Древней Индии (эпизод Махабхараты), составленное в форме диалога между Кришной как божественным воплощением и Арджуной, его преданным другом и учеником.

Ментальное (ментальное существо) – часть человеческого существа, связанная с умом и его познавательной деятельностью, мышлением, идеями и представлениями, восприятием и реакциями, движениями и формациями, видением и волей и образующая ментальное существо человека.

Психическое (психическое существо) – подлинное, центральное существо человека, его истинная душа; бессмертная искра Божественного в человеке, которая поддерживает всю деятельность внешней ментально-витально-физической личности и развивается в последовательности перевоплощений.

Садхана– духовная практика.

Тамас– неведение и инертность; сила несознания, проявляющаяся в неспособности и бездействии.

Физическое (физическое существо) – физический ум и физическое витальное, а также собственно сознание тела.

Физический ум– часть ума, занятая исключительно предметами и событиями физического мира; она опирается на чувственный ум и его объекты, основывая свои представления и идеи только на информации о внешних явлениях, и не знает ничего, кроме этих объектов, пока не будет озарена высшей Истиной.

Физическое витальное– часть витального существа человека, обращенная исключительно к физическим вещам, исполненная желаний и вожделений, а также поиска удовольствий, связанных с физическим планом бытия.

3 SABCL 29: 630-31

5 CWM 4: 10

CWM 6: 216

6 CWM 8: 192

CWM 16: 67-68

7 CWM 7: 10

8 CWM 16: 72

CWM 16: 119

CWM 13: 70

9 CWM 12: 55

CWM 12: 6

1 °CWM 6: 32-34

14 CWM 3: 280

CWM 3: 138-39

15 CWM 5: 370-71

17 CWM 8: 23

CWM 14: 189-90

CWM 14: 190

18 CWM 14: 189

CWM 14: 237-38

CWM 13: 78

19 CWM 5: 298

CWM 6: 445

2 °CWM 8: 38-39

21 CWM 6: 440-41

CWM 11: 256-57

CWM 16: 187

22 CWM 12: 141

CWM 16: 425

CWM 10: 157

23 CWM 7: 401

CWM 14: 193

24 CWM 14: 192

CWM 17: 17

CWM 14: 263

CWM 14: 264

25 CWM 14: 73-74

CWM 14: 145

26 CWM 3: 137

26 CWM 14: 263

CWM 14: 264

27 CWM 14: 263

CWM 16: 120

CWM 14: 265

29 CWM 7: 9-10

CWM 4: 342

3 °CWM 5: 257-59

34 CWM 4: 248-49

36 CWM 14: 172-74

CWM 3: 89

39 CWM 10: 55-57

41 CWM 6: 239

CWM 4: 51-52

42 CWM 7: 10-11

44 CWM 13: 134

CWM 2: 19-20

47 CWM 2: 41-44

53 Champaklal Speaks, 3rd ed., p. 363

54 SABCL 24: 1345

SABCL 20: 487

SABCL 24: 1407

55 SABCL 23: 655

56 SABCL 24: 1347-48

SABCL 24: 1349-50

57 SABCL 24: 1350

SABCL 24: 1348

58 SABCL 24: 1352-53

59 SABCL 24: 1506

60 SABCL 12: 138

SABCL 23: 576

61 SABCL 23: 789

62 SABCL 24: 1634

SABCL 24: 1636

63 SABCL 24: 1430

SABCL 24: 1118

64 SABCL 12: 489

65 Mother India, Sept 1989, p. 577

Сокращения:

SABCL – Sri Aurobindo Birth Centenary Library

CWM – Collected Works of the Mother

Шри Ауробиндо – выдающийся мыслитель, общественный деятель, поэт, йогин – родился в Калькутте 15 августа 1872 г. С семилетнего возраста обучался в Англии; окончил Королевский колледж в Кембридже. В возрасте 21 года он возвращается в Индию. В течение последующих 13 лет занимает различные посты в администрации г. Бароды, преподает английскую и французскую литературу в местном университете, а в 1906 г. переезжает в Калькутту, где становится ректором Национального колледжа. Кроме того, в эти годы он включается в активную политическую борьбу за независимость Индии и погружается в изучение ее культурного и духовного наследия. В 1904 г. он решает ступить на путь йоги, стремясь использовать духовную силу для освобождения своей родины.

В 1908 г. Шри Ауробиндо был арестован по подозрению в организации покушения на одного из чиновников британского колониального правительства и оказался в тюрьме с обвинением, грозившим ему смертной казнью, однако по окончании следствия, длившегося целый год, был полностью оправдан и освобожден.

В 1910 г., повинуясь внутреннему голосу, он оставляет «внешнюю» революционную работу и удаляется в Пондичерри, французскую колонию на юге Индии, чтобы продолжать интенсивные занятия йогой. На собственном опыте реализовав высшие духовные достижения прошлого, Шри Ауробиндо смог превзойти их и осознал, что окончательной и закономерной целью духовных поисков является полная трансформация человека, вплоть до физического уровня, и воплощение на земле жизни божественной. Достижению этой цели он посвятил оставшиеся сорок лет жизни.

Шри Ауробиндо оставил физическое тело 5 декабря 1950 г. Его литературное наследие насчитывает 35 томов, среди которых мировоззренческие труды, обширная переписка с учениками, множество стихов, пьес и грандиозная эпическая поэма «Савитри», которая явилась действенным воплощением его многогранного духовного опыта.

Мать (Мирра Альфасса) родилась в Париже 21 февраля 1878 г. Ее отец был банкиром, выходцем из Турции, а мать принадлежала к египетской королевской семье. Начальное образование Мирра получила дома; она прекрасно рисовала, играла на фортепиано и делала успехи на литературном поприще.

Уже в детстве Мирра получила ряд духовных опытов, которые, как она позднее говорила, заставили ее «осознать возможность соединения человека с Всевышним и всесторонней реализации Его в жизни божественной».

В 1906–1907 гг. Мирра дважды посетила Алжир, где изучала оккультизм. Постепенно вокруг нее сформировалась группа духовных искателей. В 1914 г. Мирра отправляется в Пондичерри (Индия), где встречает Шри Ауробиндо, узнав в нем того, кто многие годы направлял ее внутреннее развитие. Она пробыла рядом с ним около года и затем вернулась в Париж. В 1920 г. она приехала в Пондичерри насовсем.

Постепенно вокруг Шри Ауробиндо и Мирры собралась небольшая группа учеников, которая со временем превратилась в Ашрам Шри Ауробиндо. Почти полвека Мирра, которую теперь называют Матерью, руководила Ашрамом, и за это время он вырос в огромную общину, насчитывавшую около 2000 членов. В 1951 г. Мать создала школу, которая затем превратилась в Международный образовательный центр. В 1968 г. она основала Ауровиль, международный город, расположенный недалеко от Пондичерри и насчитывающий сегодня около 1700 жителей – представителей всех народов земли, стремящихся воплотить мечту Шри Ауробиндо о едином человечестве.

Но прежде всего Мать была первопроходцем в области духовного опыта и оккультной практики; ей удалось освоить такие уровни сознания, о существовании которых люди не догадывались раньше. Ее литературное наследие насчитывает 17 томов и представляет собой своего рода мост, перекинутый от глобального видения и учения Шри Ауробиндо к проблемам обыденной жизни, озаренной духовным Светом.