Кристофер Пензак - Развитие сверхспособностей. Вы можете больше, чем думаете!

Друидизм – это движение язычников-реконструкторов, основанное на учениях друидов. Поскольку оригинальная традиция друидов передавалась вербально, сохранилось мало непосредственных ритуалов и учений. Возрождение друидов началось давно, в XVII веке, и продолжается до сих пор. Хотя слово «друид» указывает на человека, который следует именно по кельтскому пути, пользуется во время ритуалов гэльским языком, ранние реконструкторы придавали слову более широкое значение, сочетая в практике христианство и масонство и имея неглубокие познания о языческой кельтской культуре. Многие в действительности считали себя не языческими группами, а скорее философскими обществами. Группы собирались в «рощи», а не ковены, и существовало несколько больших организаций друидов. Исаак Боунвитс, автор «Реальной магии», выступал в первых рядах возрождения друидского неоязычества.

Египетская магия жива и здравствует в XXI веке, хотя и прошла через некоторые изменения. Как бывает со многими древними мистическими традициями, никто не уверен в том, какие практики являются языческими, но неоязыческие группы реконструировали традиции на основании египетских мифов, текстов, символов и древних мистерий. Многих современных язычников привлекает образ Исиды и Осириса как божественных Матери и Отца, даже если они не практикуют египетскую традицию.

Духовность нью эйдж – это не обязательно традиция магии, но имеет много общего с ведьмами, язычниками и магами, потому что они часто объединяются в одно, особенно в книжных магазинах. В число практик нью эйдж входят медитации, целительство, духовные наставления, хрустальные шары, травничество, спиритические способности, речитативы, церемонии и визуализация. Блаватская, Кейс и даже древние языческие учения влияют на коллективную точку зрения участвующих в течении нью эйдж. Самое большое непонимание – свойственное язычникам заблуждение, что приверженцы нью эйдж «чокнутые» и проповедуют только «любовь и свет». С другой стороны, последователи нью эйдж считают язычников «темными» и «депрессивными». Главная цель нью эйдж – возможность для всех ладить друг с другом, жить и давать жить другим.

Сантерия – религиозная традиция, которая попала в Америку из Африки во время работорговли и сосредоточена в основном в племенах йоруба. Слово происходит от испанского santo , что означает «святой». В этой вере содержится пантеон богов, которые называются ориша. В Новом Свете ориша скрывались под маской христианских святых, потому что рабов насильственно обратили в католицизм. Религия представляет собой почитание и заботу об оришах, что приносит благословения. Жрецы и жрицы проводят церемонии, занимаются целительством, раздают благословения, творят магические заклинания и разговаривают с духами. Их роли совпадают с ролью ведьмы или шамана.

Шаманизм – это магическая и целительская практика культур коренных индейцев. Слово «шаман» пришло из Сибири, но относится к лекарям и знахарям туземных народов Сибири и Северной, Центральной и Южной Америки. Шаманы входят в трансовое состояние, часто с помощью лекарственных средств, барабанного боя, танца или психотропных веществ, для того чтобы проникнуть за духовную завесу и общаться с духами, предками и могущественными существами, обрести мудрость, исцеление и энергию. Шаманы отчасти религиозные лидеры, а отчасти – хранители фольклора, врачи, травники и советники. Антропологи отмечают, что эти роли выполняются по всему миру похожими людьми, и потому используют термин «коренной шаманизм» для того, чтобы разделять традиционных американских шаманов и их аналоги по всему миру. Поскольку существует расхожее убеждение, что древние ведьмы были шаманами Европы, современные ведьмы могут обращаться к практикам американцев, чтобы найти недостающие звенья в викканском наследии.

Вудун, или вуду, – это политеистическая религия, происходящая из Африки, но в результате работорговли попавшая в Новый Свет, во французские колонии, такие как Гаити и Новый Орлеан. Практика подобна сантерии, хотя сантерия обладает ярко выраженным испанским оттенком. Боги вуду называются лоа, что значит «закон», и также связаны с католическими святыми. Хотя практики вудун и сантерия фактически не являются ведовством, они служат той же функции, что и ведовство, в этих перемещенных африканских обществах. Во многом благодаря Голливуду вуду стало единственной религией, стигматизированной больше, чем ведовство, но африканские традиции полны любви и целительства, как и ремесло.

Многие другие языческие течения заимствуют элементы из разных культур, в том числе шумерской, финской, славянской, индуистской, азиатской и полинезийской. Некоторые принимают название ведовской Викки, но большинство – нет. Существуют прочие многочисленные традиции, ассоциации, церкви, «рощи» и ковены, и все они практикуют собственные ветви мистической работы. Подъем неоязычества дает духовную свободу придумать магическую традицию по нашему выбору и желанию и перенимать наследие, названия и титулы, которые служат высшей цели. Хотя всегда важно знать, откуда берется ваша практика, еще важнее знать, куда вы движетесь.

Drawing Down the Moon by Margot Adler (Beacon Press).

По пути ведьмы идти нелегко. Оглянувшись на историю, мы увидели гонения и преследования тех, кто практиковал искусство магии и таинства Богини и Бога. Хотя в наши дни смерть ведьмам не грозит, но они все равно подвергаются дискриминации. Если вы сможете справиться с трудностями, то узнаете жизнь радостную, полную бесконечного познавания. Занимаясь ремеслом, ведьмы осваивают много дисциплин. Нужно быть старательным учеником и при этом страстным и пытливым. Ведовство постоянно изменяется и развивается и привлекает творческих, смелых людей.

Ведьмам необходимо властвовать над своей душой и мотивами. Ведьмы традиционно были целителями и в прошлом играли роль, которую сейчас выполняют психологи и терапевты. Тогда, как и сейчас, актуальна была старая поговорка: «Врач, исцели себя сам». Прежде чем вы сможете консультировать других, требуется осознать собственные проблемы. Самое главное – не терять связи с «реальным» миром. Мы погружаемся в духовное, но не настолько, чтобы позволить разрушаться повседневной жизни. Магия – не побег от реальности. В отличие от других традиций, физическое мы также рассматриваем как Божественное, как воплощение Бога и Богини. Необходима надежная связь с Землей и всем, что ее населяет. Искателей часто притягивают внешняя красота ведовства, его таинственность и сила, они ожидают, что жизнь станет легче после того, как они объявят себя ведьмами. Магия может сделать так, что дела ваши будут идти более гладко, а душевное спокойствие, которое привносит духовная практика, может создать впечатление для других, что ваша жизнь идеальна; но ведьмы такие же люди, и у них такие же надежды, мечты и проблемы, что и у всех остальных.