Бхагаван Раджниш (Ошо) - Постижение внутренней гармонии. Руководство по медитации

Это высвобождение может быть двух видов. Один – это via negativa, через негатив. Например, кто-то злится, тогда негативным способом для этого человека было бы пойти и пошвырять камни в кого-то еще, побить кого-то палкой или оскорбить его словесно. Этот способ является отрицательным, поскольку энергия использована, но ему от этого никакой пользы. Единственным плодом его усилий станет то, что человек, которого он словесно оскорбил, ответит ему с удвоенной силой. Тот, в кого он швырнул камнем, также разозлится. С ним будет то же, что и с первым: он также изберет негативный способ выражения гнева. Он тоже поднимет палку.

Если вы бросите в кого-то камень, человек бросит в вас больший камень. Когда гнев используется негативным способом, он создаст больший гнев, и энергия будет потрачена впустую. Снова будет создан гнев, и, поскольку негативный способ более привычен, снова будет выработано больше гнева. Снова энергия будет потрачена зря, и снова благодаря реакции другого человека будет гнев. Будет неограниченное количество гнева, в котором энергия будет только попусту растрачиваться, и это никогда не кончится.

Гнев прекратится, только если вы используете его положительным образом, созидательным образом. Именно поэтому Махавира сказал: «Ненавидящий получит ненависть в ответ. Проявляющий гнев получит гнев. Имеющий злые мысли получит то же в ответ». Этому нет конца, и в результате энергия будет только зря расходоваться.

Предположим, я злюсь – вы злитесь в ответ; и я опять злюсь на вас, и в ответ на это вы злитесь на меня. И каков будет результат всего этого? Каждый раз, когда я разозлюсь, это ослабит меня, и на это уйдет вся моя энергия. Именно поэтому общество взяло за правило не проявлять гнев. Вот почему общество удерживает вас от выражения гнева в отношении других. Это хорошее правило, и благодаря этому гнев не будет проявляться и умножаться. Но эта энергия будет по-прежнему пребывать во мне. Тогда что с ней произойдет?

Вы когда-нибудь обращали внимание на глаза животного? Даже у самого злобного животного глаза нежнее ваших. Глаза дикого животного нежнее глаз человека. Почему так? Потому что в них нет подавленной энергии. Когда животное разозлится, оно покажет это: оно рычит, кричит, нападает, и это высвобождает энергию. Оно не цивилизовано. Любое его побуждение будет выражено.

В чем причина нежности, которую вы видите в глазах детей? Они выражают все, что чувствуют; их энергии не вызывают никаких блокировок. Когда они злятся, они выражают свой гнев, когда они ревнуют, они это показывают; когда они хотят стащить игрушку у другого ребенка, они делают это. В жизни детей нет никакого подавления – вот поэтому они так невинны.

В вашей жизни существует подавление, и именно здесь начинаются осложнения. Блокировка энергии отражает внутреннее осложнение – что-то происходит внутри, но снаружи вы показываете что-то другое. В этом случае куда пойдет невысвобожденная энергия? Она станет энергетической пробкой.

Говоря об энергетической пробке, я подразумеваю, что она застревает в вашем сознании или теле, как узел. Это как в реке, когда часть воды начинает замерзать, и куски льда плывут по реке. По мере того как куски становятся больше, течение реки все более и более затрудняется. Если замерзнет вся вода, течение реки полностью прекратится. Так и вы подобны реке, по которой плывут ледяные пробки. Необходимо растопить этот лед.

Эти энергетические пробки подобны кускам льда, плывущим по течению вашей жизни. Подавленные импульсы ненависти, гнева и секса становятся подобны большим глыбам льда внутри вас. Теперь они не позволят течению жизни продолжаться. Жизни некоторых людей полностью замерзли, в них нет вообще никакого течения. Абсолютно необходимо растопить лед, а чтобы растопить лед, следует использовать созидательный метод. Я объяснил два созидательных способа сделать это: один – это избавиться от старых блокированных побуждений, и второй – созидательно использовать новые побуждения.

Посмотрев на маленьких детей, вы увидите в них так много страсти, так много энергии. Если вы оставите их в доме, они потрогают это и стукнут по тому, сломают это и разобьют то. И вы говорите им: «Не делай это, не делай то». Вы говорите им не делать чего-то, но вы не говорите им, что делать вместо этого. И вы не знаете, что делает ребенок, разбивая стакан. Энергия внутри него нуждается в каком-то выходе. Поскольку нет другого способа, он берет стакан и через то, что он стучит по стакану, его энергия находит выход, она высвобождается. Но тут вы говорите ему: «Не разбей стакан», – и он прекращает стучать по стакану. Он выходит из дому, и теперь он хочет нарвать цветов. Вы говорите: «Не тронь цветы». Он даже не может дотронуться до цветов! Он входит в дом и берет книгу, а вы говорите: «Не испорти книгу». Вы сказали ему, чего не делать, но вы не сказали ему, что делать. Таким образом, в этом ребенке возникли блокировки, теперь они начнут еще больше усложняться, и однажды не останется ничего, кроме блокировок. Внутри него будет только: «Не делай этого, не делай того». Он не поймет, что же ему следует делать.

Говоря о созидательном способе, я имею в виду, что ребенку следует сказать, что делать. Если он стучит по стакану, значит, у него есть энергия, и он хочет что-то сделать. Вы сказали ему не делать этого; было бы лучше, если бы вы дали ему глины и сказали: «Сделай стакан. Сделай стакан точно такой же, как этот». Это было бы созидательное использование его энергии. Вы меня понимаете? Когда он идет нарвать цветов, вам следует дать ему бумагу и сказать: «Сделай цветок, такой же, как вот этот». Это было бы созидательным использованием его энергии. Он рвет книгу – вам следует дать ему какое-нибудь другое дело, чтобы он мог использовать свою энергию.

Современное образование совершенно не созидательное, поэтому жизнь ребенка испорчена с самого начала. Мы все дети с испорченными судьбами – с единственной разницей, что мы взрослые. В остальном все мы дети с испорченными судьбами – с самого детства у нас все пошло не так, и потом всю свою жизнь мы продолжаем делать эти неправильные вещи.

Как я уже сказал, созидательность означает, что всегда, когда возникает энергия, следует использовать ее созидательным способом, так чтобы из этого что-то вышло, и ничего не разрушалось. Энергия, которую кто-то тратит на постоянную критику всех и вся, может быть использована для сочинения песни. И знаете? Именно те люди, которые не могут сами сочинить песню или написать стихи, становятся критиками. Это та же энергия. У критиков есть та же самая энергия, которая нужна для сочинения песни или создания поэмы, но они не используют ее созидательным способом. Все, что они делают, так это критикуют других: кто пишет хуже и так далее. Это разрушительное использование. Мир стал бы гораздо лучшим местом, если бы мы использовали нашу энергию, всю нашу внутреннюю энергию, созидательным способом.