Бхагаван Раджниш (Ошо) - Глубочайшее доверие к жизни

Я учу вас тотальности. В тотальности «Я» исчезает. В процессе совершенствования происходит прямо противоположное. Идея совершенства усиливает «Я». Это эгоистический идеал: «Я хочу быть совершенным». «Я» не может быть тотальным, поскольку в тотальности «Я» полностью отсутствует. Поэтому эго и хочет стать совершенным, оно хочет стать самым совершенным мужчиной или самой совершенной женщиной в мире. Эго начинает стремиться к этому. Оно одержимо идеей совершенства.

В момент переживания тотальности эго просто не существует. Если вы научитесь быть здесь и сейчас, со временем вы увидите, что жизнь прекрасна такая, какая она есть. Жизнь прекрасна в своей есть ности, в своей таковости. Она не нуждается в улучшении.

К этому можно прийти, поработав с родовой травмой, – если вы снова пройдете через родовую травму, если вы переживете ее сознательно, значение рождения полностью изменится.

Сейчас в вашем подсознании хранятся внутриутробные переживания – и они настолько приятны, что вы безотчетно снова стремитесь к ним. Вот почему люди думают, что в прошлом все было хорошо. Это не что иное, как проекция, возникающая в результате внутриутробных переживаний. Во всех обществах мира, во всех религиях мира существует идея, что золотой век был где-то в далеком прошлом. Когда Адам жил в Эдемском саду, был рай. В Индии говорят, что золотой век был в доисторические времена. А затем началось падение – первородный грех. Мы пребывали в состоянии блаженства, а затем начали грешить и утратили его.

Это все та же история, только в философском изложении. Грехопадение – не что иное, как выпадение из утробы. А воспоминание о том, что раньше, в далеком прошлом, все было чудесно и прекрасно, – это проекция памяти на историю. Индивидуальная память проецируется на коллективную историю. Мы должны снова обрести свое прекрасное прошлое, поэтому и начинаем интересоваться будущим.

Прошлое важно, будущее важно, не важно только настоящее. Потому что мы потеряли прошлое – и только в будущем, если будем пытаться, стараться и стремиться, мы вновь его обретем.

Таким образом, есть два типа людей, и оба по сути своей не особенно отличаются друг от друга. Религиозные люди говорят, что золотой век был в прошлом. А нерелигиозные люди считают, что золотой век грядет в будущем – так рождается утопия.

Индуисты утверждают, что золотой век – сатиюга , век истины – был в прошлом. А коммунисты заявляют, что золотой век – самиюга , век равенства – наступит в будущем.

Они ничем не отличаются. Они только выглядят разными, поскольку одни говорят о прошлом, а другие – о будущем. Но механизм одинаков: и те, и другие хотят избежать настоящего. Коммунисты и антикоммунисты по сути одинаковы.

Настоящая духовность начинается с настоящего и заканчивается настоящим. У нее нет ни прошлого, ни будущего. Это мгновение значит все.

Поэтому постарайтесь сознательно проникнуть в подсознательное. Постарайтесь проникнуть туда, откуда возникает желание совершенства. Вернитесь в детство. Вас учили, воспитывали – вам придется очищать свой ум, как луковицу, слой за слоем. И, в конце концов, вы дойдете до родовой травмы, до дня вашего рождения.

Вы можете снова прожить свое рождение. В этом и состоит смысл ребефинга: снова прожить свое рождение. И как только вы его проживете, родовая травма исчезнет. И что тогда произойдет? Ваше мироощущение полностью изменится. Если вы сможете сознательно прожить свое рождение – если вы сможете вернуться назад, стать ребенком, маленьким ребенком, новорожденным, – вы испытаете сильные мучения и боль. Вы снова ощутите боль рождения, вы будете задыхаться, лихорадочно ловя ртом воздух. Дыхание может вообще остановиться, вас парализует. Вы можете почувствовать, что умираете, поскольку именно это вы чувствовали, когда выходили из материнской утробы.

У вас будет чувство, что вы проходите через очень узкий, удушающий, темный тоннель. Всем своим существом вы ощутите ужас, вас начнет трясти. Вам потребуется помощь.

Отсюда и возникает потребность в мастере. Вам будет нужно, чтобы кто-то защитил и поддержал вас – сказал вам: «Не бойся, погрузись в это переживание. Пусть оно пройдет, не убегай». Как только вы пройдете через это переживание и как только сознательно увидите то, что с вами произошло во время вашего рождения на бессознательном уровне, оно сотрется. Так устроен ум. Все, что проживается сознательно, стирается и перестает властвовать над вашим подсознанием.

И тогда вы впервые откроете глаза и увидите, что мир прекрасен. Ива зелена, роза красна. Вы впервые осознаете, что жизнь в утробе хороша, но не является целью. В утробе было удобно, но она служила лишь подготовкой. Вы не жили в ней по-настоящему, вы были сосунками, иждивенцами. Вы были зависимы. Вы не знали свободы – разве такая жизнь может быть прекрасной? Да, она была удобной и комфортной, но вы находились в вегетативном состоянии, вы не жили по-настоящему. Вы были довольной свиньей. Такая жизнь ничего не стоит.

Вы начнете видеть, что реальная жизнь обладает такой красотой, которую вам не способна дать никакая утроба.

Любая утроба ограничена. Именно поэтому через девять месяцев ребенок должен из нее выйти. Все утробы – это тюрьмы, удобные и теплые, но все же тюрьмы. Даже если тюрьма удобна, даже если в ней тепло, это ничего не меняет, она все равно остается тюрьмой.

Вы выходите из утробы на свободу. Перед вами открывается небо, вы видите солнце, луну, деревья, звезды – раньше вы не могли их видеть. Вы не знали ни пения птиц, ни музыки, ни поэзии, ни любви. Ваш рай не был истинным раем, он был фальшивым раем.

Как только вы увидите, что он ничего не стоит… Вначале утроба была необходима, потому что вы росли, вы были очень нежными и хрупкими, вам нужна была защита. Но как только ребенку исполняется девять месяцев, он начинает рваться наружу, он хочет выйти, он стремится освободиться от утробы. Он готов выйти в мир и увидеть все его радости и печали. Он готов погрузиться в переживания и в существование.

Как только вы сознательно проживете родовую травму и сотрете воспоминание о боли, вы с удивлением обнаружите, что с ваших глаз словно спала пелена. И когда вы откроете глаза, деревья будут зеленее, чем раньше, и все будет совершенно другим. Вы увидите мир в психоделических цветах – только вы обойдетесь без наркотиков.

Люди принимают наркотики для того, чтобы создать нечто совершенно естественное. Но для этого вовсе ни к чему разрушать свое тело химическими веществами. Нужно лишь снова пройти через родовую травму, и весь мир и ваше восприятие мира станут психоделическими.

Мир изначально красочен и ярок. Это постоянное, не знающее конца ликование – безначальное и бесконечное ликование. Песня ad infinitum .