Бхагаван Раджниш (Ошо) - Глубочайшее доверие к жизни

Это единственное различие между мирским человеком и духовным. Духовный человек подобен горячей воде – он очень близок к прыжку, к качественному скачку. Еще один шаг, и все внешнее и внутреннее исчезнет. Никаких разделений не останется – ни на ум и тело, ни на этот мир и тот мир. Все разделения на всех планах просто исчезнут.

Вот что такое состояние самадхи или нирваны. Его невозможно желать, его можно только понять. Понимание и есть погружение в него. Это состояние возникает, как только вы его полностью понимаете. С вашей стороны не требуется никаких усилий, его не нужно развивать, тренировать. Это нечто, что нужно просто позволить . В глубоком понимании вы открываетесь. И в этот миг, в этот самый миг происходит самадхи.

Но стоит появиться малейшей ряби: «Я должен достичь этого», – и вы упустили. «Если это состояние так близко, я должен им овладеть!» – и вы упустили. Если вы начнете смотреть по сторонам: «Где оно?» – если вы закроете глаза и начнете искать на ощупь, вы все упустите.

Ища, вы ничего не найдете. Найти можно, только не ища. Момент отсутствия поиска – это момент, когда вы безмолвно сидите и ничего не делаете… и тогда приходит весна, и трава растет сама по себе.

Второй вопрос:

Ошо, почему ты всегда выступаешь против логики?

Я не против логики, это жизнь против нее. Я говорю о жизни, и разговор о жизни неизбежно становится разговором против логики, просто как побочный продукт. Логика – это мир, созданный человеком, он не соответствует фактам действительности. Логика – это нечто, приписываемое человеком реальности.

Реальность совершенно нелогична, таинственна, она не следует никаким правилам. И чем глубже вы в нее погружаетесь, тем больше осознаете, что на поверхности, возможно, и действуют какие-то правила, но по мере движения вглубь правила начинают исчезать. А на определенной глубине реальности все правила становятся абсолютно недействительными.

Физики приближаются к этой точке, потому что они достаточно глубоко проникли в материю. Они говорят почти как мистики. Это одно из величайших событий нашего столетия – существенный вклад этого века в развитие человеческого сознания. Мистики всегда так говорили, и их всегда считали сумасшедшими. Но Альберта Эйнштейна очень трудно назвать сумасшедшим или мистиком в уничижительном смысле, это невозможно. А он говорит то же самое, что говорил Будда, или Мейстер Экхарт, или Иккью.

Современная физика говорит, что чем глубже мы проникаем в материю, тем больше убеждаемся, что все придуманные нами правила неадекватны. Реальность больше, чем наши правила. Реальность настолько огромна, что вмещает в себя все противоречия. Она не линейна, она движется не в одном направлении, а одновременно во всех направлениях. К ней невозможно подойти логически. Логику нужно отбросить, что и сделала современная физика. Она была вынуждена отбросить логику – чтобы соответствовать реальности, от логики приходится отказаться. Иначе вместо реальности вы будете соответствовать фиктивной реальности, которую придумали сами.

Мистики издавна это понимали – то, что физика только что открыла, было всегда известно мистикам. Они были пионерами нелогичного. У них был другой подход – они шли через сознание, – но пришли к той же глубине. Они вдруг осознали, что для рыночной площади логика, может быть, и нужна – она полезна, практична, без логики было бы трудно жить в мире, – но, когда идешь глубже, логика становится препятствием.

Чем глубже погружаешься, тем больше начинаешь видеть, что полярные противоположности – вовсе не противоположности, а взаимные дополнения. А как только понимаешь, что полярные противоположности дополняют друг друга, приходится признать, что жизнь нелогична.

Логика говорит, что А – это А, и А не может быть Б. Мужчина – это мужчина, и он не может быть женщиной, это очевидно. Но стоит углубиться в реальность, и оказывается, что А переходит в Б, а Б переходит в А.

В действительности они постоянно переходят друг в друга: А – это не что иное, как переход в Б, а Б – не что иное, как переход в А.

Загляните внутрь себя: вы не остаетесь все двадцать четыре часа в сутки исключительно мужчиной или женщиной – вы меняетесь. У мужчины бывают моменты, когда он становится женщиной, а у женщины бывают моменты, когда она становится мужчиной. Это разделение чисто утилитарно, глубоко внутри все едино. Все является выражением одной реальности.

Посмотрите на женщину в гневе – думаете, это женщина? В бешенстве она может быть агрессивнее любого мужчины. И на то есть причина: ее мужское начало является девственно чистым, нетронутым, нерастраченным, неиспользуемым. Эта сила остается в ней невостребованной. И когда она ее применяет, она поистине беспощадна.

А когда мужчина влюблен, он бесконечно нежен. Он становится женственным – когда мужчина влюблен, он женственнее, чем любая женщина.

Не случайно Будда выглядит таким женственным. Он бесконечно влюблен в существование, он достиг высшего оргазма, который только возможен между человеком и вселенной. С ним это случилось. Он испытывает оргазм постоянно, двадцать четыре часа в сутки – каждое мгновение он исполнен великой радости и великой любви. Он называет эту любовь «состраданием» – просто чтобы провести различие между нею и вашей так называемой любовью, он называет ее состраданием.

Это трансформированная страсть – именно таково значение английского слова «compassion» (сострадание). «Passion» – это страсть, отсюда «compassion» – трансформированная страсть, страсть, которая стала чистым светом, страсть, которая не направлена на какого-то конкретного человека, а просто изливается. Он женственен.

Чтобы указать на эту женственность Будды, Кришны, Махавиры, индийские художники и скульпторы никогда не изображали их с усами или с бородой. Это не значит, что Будда не носил усы и бороду. Иногда у мужчины может и не быть усов или бороды, но это бывает достаточно редко, как исключение. А из двадцати четырех джайнских тиртханкар ни у кого не было ни усов, ни бороды – ни у Будды, ни у Кришны, ни у Рамы, ни у других индуистских аватар, ни у кого. Это невозможно.

Почему же их не рисовали, не изображали с усами и бородой? Просто чтобы указать вам на их женственность, мягкость, сходство с водой, лотосовый аромат, округлость, целостность.

Но логика говорит, что А – это А, и оно не может быть Б.

Логика утверждает: «Это есть это, а противоположное есть противоположное, они никогда не сходятся».

Знаменитое изречение Редьяра Киплинга логично. «Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им никогда

не сойтись» – это утверждение логично, но совершенно неверно. Запад – это не Запад, а Восток – это не Восток, и они постоянно сходятся.