Array Сборник - Из реки речений. Суфийские афоризмы и истории
- Название:Из реки речений. Суфийские афоризмы и истории
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2020
- Город:Москва
- ISBN:978-5-907243-14-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Array Сборник - Из реки речений. Суфийские афоризмы и истории краткое содержание
Чтобы усвоить эту мудрость, необходимо в нее «врасти» – не торопясь вдуматься, вчувствоваться, вжиться.
Духовная традиция скрыта, она подобна подземной реке, которая омывает лишь глубокие корни. Но эта древняя мудрость, «река речений» – живая вода, способная оживить душу человека, изнывающего от духовной жажды.
Из реки речений. Суфийские афоризмы и истории - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Всё, что мы видим и воспринимаем при помощи органов чувств, неопровержимо свидетельствует о существовании Бога – камень и ком глины, растения и деревья, живые существа, небеса и земля, и звезды, суша и океан, огонь и воздух, субстанции и акциденции. Поистине, мы сами являемся Его главным свидетелем. Но как летучая мышь видит только ночью и незряча днем из-за слабости своего зрения, так и человеческий разум слишком слаб, чтобы узреть всю славу Божественного Величия.
– Ал-ГазалиБог прекрасен и любит красоту.
– ХадисКогда ты удален от Каабы [9] Кааба – храм в Мекке, в сторону которого поворачиваются мусульмане во время молитвы.
, то подобает поворачиваться в ее сторону. Но те, кто находятся в ней, могут поворачиваться в любую сторону, какую пожелают.
Бахлул, мудрый юродивый, повстречал как-то Харун ал-Рашида.
– Ты откуда идешь, Бахлул? – спросил властитель.
– Из ада, – немедля ответил тот.
– И что же ты там делал?
Бахлул объяснил:
– Нужен был огонь, ну так я и решил спросить, не поделятся ли они огнем со мной. Но их предводитель сказал:
– Мы тут огня не держим.
Я, конечно, спросил:
– Как же так?
Он ответил:
– Говорю тебе, здесь огня нет, каждый приходит со своим собственным.
– Шейх МузафферСуфизм – это добрый нрав, так что любой человек, улучшивший свой характер, улучшает также и свой суфизм.
– Ал-КаттаииОднажды халиф Умар повстречал несколько человек, которые просто сидели и ничего не делали. Он спросил у них, кто они такие.
– Мы из тех, кто вверил свои дела Богу, и на Бога мы уповаем, – отвечали они.
– Поистине, вы заблуждаетесь, – возразил он. – Вы просто бездельники, паразитирующие на трудах других людей. Тот, кто действительно уповает на Бога, сначала сажает зерно в лоно земли, а затем предается на волю Бога, Кормильца!
– Ибн АрабиЭтот мир – гора, а наши поступки – выкрики. Эхо от выкриков всегда возвращается к нам.
– РумиОдин верующий – зеркало для другого.
– ХадисКогда взор чист, он зрит чистоту.
– СанаиЕсли вам кажется, что я нерадив в выражении своей благодарности и похвалы за ту доброту и поддержку, которую вы как прямо, так и косвенно выражаете мне, то это не от высокомерия или безразличия, не потому, что я не знаю, что надлежит сказать и сделать человеку, которому оказывается услуга. Но мне ведома чистота вашей веры, и я знаю, что вы совершаете это во имя Божье; так что я предоставлю Богу самому поблагодарить вас. Если я займусь благодарением и похвалами, то получится, что часть той награды, которую должен вручить вам Бог, как бы уже была выплачена.
– РумиКогда скрыты картины, ты увидишь Художника. О брат, я раскрою тебе тайну тайн. Знай, что картины и Художник – одно! Когда твоя вера обрела совершенство, ты видишь себя только в Нем.
– АттарЕсли ты жаждешь приблизиться к Богу, тебе следует искать Его в сердцах людей.
– Абу Саид Аби-л-ХэйрМудрость
Великий царь призвал к себе своих мудрецов. Он приказал им: «Придумайте для меня изречение, которое умиротворит меня. Когда я несчастлив, оно принесет мне радость, а когда счастлив – напомнит о печали. Оно должно быть не слишком длинным, поскольку я всегда хочу иметь его при себе».
Мудрецы посовещались о царском указе и предались глубоким размышлениям. Наконец они вернулись к царю и поднесли ему маленькую шкатулку. В ней находилось кольцо, на котором были начертаны такие слова: «И это тоже пройдет».
– АттарЕсли ты жаждешь жемчуга,
То должен оставить пустыню
И странствовать у моря,
И даже если ты никогда не найдешь
Мерцающую жемчужину, по крайней мере,
Ты достигнешь воды.
Тот, кто не знает, и не ведает, что он не знает, —
глупец,
Сторонись его.
Тот, кто не знает, но ведает, что не знает, – дитя,
Научи его.
Тот, кто знает, но не ведает, что он знает, —
спящий,
Пробуди его.
Тот, кто знает, и ведает, что он знает, – мудрец,
Следуй за ним.
Ходжа Насреддин обратился к толпе со словами:
– Люди, хотите ли вы знание без преодоления трудностей, истину без заблуждения, достижение без усилия, продвижение вперед без жертвы?
Все закричали: «Хотим, хотим!»
– Чудесно, – сказал Насреддин. – Я тоже хочу, и если я когда-нибудь узнаю, как это сделать, то с удовольствием сообщу вам.
Однажды Ибрахим Адхам увидел камень, на котором было написано: «Переверни меня и читай».
На другой стороне он прочитал: «Ты не практикуешь то, что знаешь. Зачем же тогда ищешь то, чего не знаешь?»
– ХуджвириДля тех, кто к совершенству путь прошел,
Неведение знанием бывает.
А знанье, что невежда приобрел,
В невежестве его изобличает. [10] Пер. Р. Фиша.
Благодать дается поровну каждому, но каждый воспринимает ее в меру своих способностей.
– Традиционное изречениеПравильно поставленные вопросы – половина обучения.
– ХадисТот, кто отправляется на поиски знания, находится на Божьем пути до тех пор, пока не вернется.
– ХадисЛюди знания – наследники пророков.
– ХадисОбладатели знания и искатели знания – только от этих двух групп людей есть польза человечеству.
– ХадисРечь бесценна,
Если ты знаешь, что говоришь.
Взвесь её на весах сердца
Прежде, чем она вышла из твоего рта.
Люди нередко говорят о бедности и богатстве, предпочитая для себя одно или другое. Но я избираю любое состояние, избранное для меня Богом и данное Им.
Если Бог дает мне богатство, я не позволю себе быть забывчивым, а если Бог желает мне бедности, я не стану завидовать и протестовать.
Богатство и бедность – божественные дары. Богатство подвержено порче по причине забвения, а бедность – из-за жадности.
– КушайриТот, кто близок мирскому богатству, разрушает свой разум; тот, кто близок людям, будет одинок; тот, кто близок труду, будет поглощен им; тот, кто близок Богу, достигнет единения.
– ШиблиВседержитель создал ангелов и наделил их разумом, и Он создал животных и наделил их страстями, и Он создал человека и наделил его как разумом, так и страстями. Тот, у кого разум преобладает над страстями – выше ангелов, а у кого страсти преобладают над разумом – ниже животных.
– ХаджЕсли человек прекращает раздоры, когда он не прав, для него будет построен дом в Раю. Но если он отказывается враждовать, даже если он прав, дом будет построен для него в наивысшей части Рая.
– ХадисМир был явлен Иисусу в виде старой ведьмы.
Он спросил, сколько у нее мужей; она отвечала, что без счета.
Он спросил, умерли ли они, или же развелись с ней. Она сказала, что умертвила их всех.
– Поразительно, – сказал он. – Все эти глупцы знают, что ты сделала с другими, но всё равно вожделеют тебя.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: