Януш Вишневский - На фейсбуке с сыном

Тут можно читать онлайн Януш Вишневский - На фейсбуке с сыном - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: foreign_contemporary, издательство ACT, Астрель, год 2013. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Януш Вишневский - На фейсбуке с сыном краткое содержание

На фейсбуке с сыном - описание и краткое содержание, автор Януш Вишневский, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
«На фейсбуке с сыном» – глубоко личный рассказ о пережитом и перечувствованном. Это горькое и прекрасное откровение о внутреннем мире человека с измученной сомнениями душой – о жизни и любви, о мире, который божественно несправедлив, в котором чувственное всегда сопряжено со страданием.

На фейсбуке с сыном - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

На фейсбуке с сыном - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Януш Вишневский
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Иногда, правда, церковь делала исключения. Например, Рене Декарт [25] Рене Декарт (1596–1650) – французский математик, философ, физик и физиолог, создатель аналитической геометрии и современной алгебраической символики, автор метода радикального сомнения в философии, механицизма в физике, предтеча рефлексологии. Философское утверждение Декарта «Cogito, ergo sum» ( лат . «Мыслю, следовательно, существую») – фундаментальный элемент западного рационализма Нового времени. , известный более как Картезиус, чье имя скорее связано с физикой и математикой, занимался и медициной.

Удивительным и загадочным образом он добился договора с Ватиканом, по которому получал право на вскрытия, хотя и с определенными ограничениями. Ему нельзя было вскрывать череп и «исследовать душу», так как церковь считала, что именно в мозге – а не в сердце, как тогда представляли себе большинство людей – и в невидимой душе живут эмоции и чувства. Картезиус запрету подчинялся, потому что его больше интересовал источник болезни, а не чувства. Он вообще считал, что тело и разум – две разные, не связанные друг с другом сущности. Что мне, сыночек, философу-самоучке с аттестатом довоенного времени, странным кажется, особенно если вспомнить его знаменитое «Cogito, ergo sum» – «Мыслю, следовательно, существую». Ведь если ум и тело раздельны, может так случиться, что тела-то уж и не существует, а ум что же – продолжает существовать и что-то там себе надумывать? Может, я глупость сейчас сказала, сыночек, ведь в выводах-то его я как раз не все поняла.

Если сравнивать декреты и установления Церкви с указами Сталина, нужно признать, сыночек, что у Церкви времени на их претворение в жизнь было куда больше: Сталин находился у власти несколько десятилетий, Церковь – века. Теперь, когда заглядываю в нашу «Белую книгу», Юта кажется мне вполне безобидной женщиной, не больше.

Чего только в этой белой, как фата невесты, книге нет!

Больше всего – свидетельств от ныне живущих, но есть и от тех, кто давно умер. Приведу кое-какие мнения признанных экспертов по делу об убийстве Христа. К самым интересным заключениям пришел доктор Пьер Барбье Колумбийского университета, который полжизни посвятил Распятию и Туринской плащанице. Барбье, изучая следы на плащанице, поставил следующие диагнозы: у Иисуса большая гематома под правым глазом, рана на щеке, из бороды вырваны волосы, сломана челюсть, треснуты надбровные дуги и сломан нос. На плащанице имеются следы более чем 700 ран, из которых 121 являются глубокими, которые могли возникнуть в результате бичевания. Бичевали Его в римском стиле, то есть число ударов не было ограничено. Единственное ограничение – не рекомендовалось попадать бичом в область живота и сердца. Не из милосердия – а чтобы продлить мучения и не вызвать слишком скорой смерти. Били двое, у бичей были короткие рукояти и несколько ремней, на концах которых железные шипы или острые кости животных. Они впивались в тело, рвали кожу, вырывали мышцы и сосуды, оголяя кости.

Барбье попытался выяснить чисто технические подробности самого акта Распятия. Скрупулезно и терпеливо реконструировал эту сцену методом проб и ошибок. Установил в лаборатории крест и, прибивая к нему трупы мужчин, схожих по комплекции с Иисусом, высчитывал и вымерял, проверяя – возможно ли, чтобы тело Иисуса держалось на кресте только за счет вбитых в ладони гвоздей.

Иногда, сыночек, я задумываюсь, сколь далеко может зайти человек в своих научных исследованиях. Когда представляю себе эти трупы, прибитые в лаборатории к кресту, и самого Барбье с секундомером, ожидающего, когда труп упадет на пол, когда гвозди разорвут сухожилия и ладони распятого тела – мне, сыночек, не по себе становится, это зрелище наполняет меня ужасом и отвращением.

Но оставим мой ужас и мое отвращение.

Доктор Барбье совершенно точно установил, что подобное было невозможно. Его эксперименты подтвердили, что кости и мышцы ладоней не могли выдержать распятия, что человек очень скоро упал бы к креста. И сделал вывод, что Иисуса распяли, вбив гвозди Ему не в ладони, а в запястья.

Как будто для верующих это имеет какое-то значение! Библия, конечно, приукрашивает, но это же не документ, а художественная литература. Она в себе несколько жанров соединяет: от исторического фэнтези через неплохой детектив до философского трактата с элементами кичоватой комедии дель-арте. Кое-кто даже считает ее опасной книгой, которая может сподвигнуть на братоубийство или вызвать помешательство.

Это мне прискорбно, потому что вообще-то Библия должна вызывать у читающего ее любовь и душевный трепет, даже если читаешь спьяну в гостиничном номере, где Библия лежит рядом с прайс-листом на мини-бар. Однако так происходит отнюдь не со всеми. В 1998 году 150 неверующих фом закончили исследование, которое продолжалось долгих одиннадцать лет, называлось «Семинар Иисуса» и было посвящено Новому завету. Они выяснили, что только 16 % сведений об Иисусе Христе и 18 % приписываемых ему высказываний, содержащихся в четырех Евангелиях (от Матфея, Иоанна, Марка и Луки), можно считать имеющими реальные исторические источники. Истина, заключенная в Библии, переведена в проценты! Да что ж такое! Если бы я была Богом, сыночек, я перестала бы любить людей.

Но я Тебе скажу, Барбье-то этот – не единственный эксперт, который пытается все, связанное со смертью Христа, запротоколировать и вычислить. Профессор Владислав Синкевич, из Быдгошчи, который вроде как клиникой кардиологии в нашей Торуни руководит, не так давно по радио поведал, что наиболее вероятной причиной смерти Иисуса Христа был инфаркт, вызванный общим истощением и обескровливанием тела. Кроме того, Синкевич утверждает, что избитый и изможденный Иисус никогда бы не поднял такой крест – ведь он должен был весить около 600 кг! В зависимости от древесины, из которой сделан, – дуб, к примеру, тяжелее сосны. Вероятнее всего, это был не латинский крест, а крест, который напоминает букву «Т» и весит около 140 килограммов. Но и такой вес был ослабленному бичеванием и пытками Иисусу не под силу. На месте казни часто заранее устанавливали столбы, и осужденный нес только поперечную перекладину, patibulum . Но и это было для Христа сущим страданием, потому что она весила около 50 килограммов и делалась специально из необструганного дерева, отчего в тело приговоренного впивались многочисленные занозы.

Христос, когда умирал, исходил кровавым потом.

Так пишет святой Лука. Это тоже подвергают сомнению, хотя эксперт судебной медицины доктор Фредерик Зугибе, профессор Колумбийского университета (есть у нас такой), считает, что такое возможно. Он называет это явление Hematidrosis (кровавый пот) и говорит, что оно встречается, хоть и редко, у жертв насилия и осужденных на смертную казнь незадолго до приведения приговора в исполнение. Когда человек очень напуган, испытывает сильнейшие эмоциональные перегрузки, подкожные кровяные сосуды могут расширяться и лопаться от прикосновения к разбросанным по коже потовым железам.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Януш Вишневский читать все книги автора по порядку

Януш Вишневский - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




На фейсбуке с сыном отзывы


Отзывы читателей о книге На фейсбуке с сыном, автор: Януш Вишневский. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x