Н. Тоотс - Теогенезис. Третья часть древних Станц Дзиан

Термин «колесница» (vehicle), по-видимому, соответствует санскритскому «вахана». Е. П. Блаватская в «Теософском словаре» определяет вахану так: «Проводник, носитель чего-то нематериального и бесформенного. Поэтому все боги и богини изображаются пользующимися ваханами, чтобы проявить себя, причём эти носители всегда символичны… Проводник Человека есть его тело» (Блаватская Е. П. Теософский Словарь. М., Сфера, 1994. С. 113–114). В платоновской и вообще древней философии символ колесницы представлял соотношение всех проводников человека: сама колесница – тело, запряжённые в неё кони – чувства, возница – разум, а пассажир – Высшее «Я» человека. В «Теогенезисе», так же, как и в «Тайной Доктрине», как мы видим, термин «колесница» употребляется применительно к человеку, душе и Богу, обозначая не только физические проводники, но и чувства, и разум, также участвующие в проведении высших энергий через планы проявления. Следуя примеру Е. И. Рерих, мы далее переводим vehicle обобщённо, как «проводник».

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 133.

«Авгоэйд есть светящееся божественное излучение Эго, которое, будучи воплощённым, является лишь своей тенью – всё-таки столь же чистой» ( Блаватская Е. П. Теософский словарь. М., Сфера, 1994. С. 22).

«Ибо» – вставка в «Теогенезисе», в «Тайной Доктрине» в переводе Е. И. Рерих это отсутствует.

Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 2. С. 97.

Английский и русский языки гораздо ближе друг к другу по понятийной структуре, чем, скажем, английский и санскрит, поэтому сказанное здесь об английском языке можно вполне отнести и к русскому.

Первых двух томов «Тайной Доктрины».

См. Станца III, шлока 3, Комментарий 3.

См. Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, Угунс, 1937. Репринт М., 1991. Т. 1. С. 713–715.

Наставление 237.

Наставление 240.

Наставление 241.

Треугольная пирамида.

Примечание: изучая эти Комментарии, читатели должны помнить, что Материя, Сила и Сознание имеют семью семь делений.

Примечание, сделанное Г. Форгостайном, составителем «Теогенезиса».

Вставка в «Теогенезисе».

Ин. 1: 1, 3, 4.

per se ( лат .) – сам по себе, как таковой.

Быт. 1: 2.

Быт. 1: 3.

Быт. 1: 27.

Быт. 1: 2.

См. Исх. 24: 17, 2 Цар. 22: 9, Иов. 31: 12, Пс. 18: 8, Пс. 50: 3.

Летописи.

Гистология – наука о тканях и клетках многоклеточных животных и человека, их строении, функциях и развитии.

Очевидно, имеется в виду ионизированное состояние вещества.

Supply and demand.

Маха Юга состоит из 4 320 000 лет и является одной тысячной долей Дня Брамы. (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига. Угунс. 1937. Репринт, М., Прогресс, 1991. Т. 2, Комментарий к Станце II. 9).

Расы как в «Теогенезисе», так и в «Тайной Доктрине» являются часто синонимами подрас, этносов и т. д. В «Письмах Махатм» (письмо 65) сказано: «Что я называю „расой“, вы, может быть, определите, как „род“, хотя субраса выражает лучше, что мы подразумеваем, нежели слово „семейство“ или подразделение genus homo» (Письма Махатм. Новосибирск, 1993).

Круги в данном контексте, по всей очевидности, соответствуют Югам.

Авгоэйд и майяви-рупа — астральные тела, создаваемые Адептом из материала ауры – важнейшего и сокровеннейшего принципа человеческого микрокосма. Этот принцип принят лишь в эзотерической классификации. Даже в «Тайной Доктрине» приводится только экзотерическая классификация, в которой аура не упоминается. Аурическое тело и есть то, что называется Сутратман – «нить духа», которая воплощается от начала Манвантары до её конца и нанизывает на себя «жемчужины» человеческих жизней – отдельных воплощений. «Седьмым аспектом этой индивидуальной ауры является способность принимать форму своего тела и становиться „Лучезарным“, Сияющим Авгоэйдом». (Блаватская Е.П. Инструкции для учеников внутренней группы. Инструкция I. M., Сфера, 2000).

Элохимы — Иерархия Духовных Существ (Божественные Строители), через которых проявляется Вселенский Разум. (Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига. Угунс. 1937. Репринт. М., Прогресс. 1991. Т. 1. Комментарий к Станце I. 3.).

«Недостающее звено» есть существо, которое в эволюционном плане, как полагает наука, занимает промежуточное положение между обезьяной и человеком. Его ископаемые останки безуспешно пытается отыскать современная антропология.

«… в некоторых подрасах Шестой Коренной Расы, от которой нас отделяют многие миллионы лет». – В Эзотерическом Учении сроки важнейших событий – смена Коренных Рас, например, – относятся к особо оберегаемому, сокровенному знанию. Однако по мере приближения этих сроков, когда грандиозность и драматизм предстоящих перемен требуют предупреждения, миру выдаётся информация о них в допускаемых пределах. Достаточно сравнить намеренную затемнённость в вопросе о сроках приближения следующей Шестой Коренной Расы в «Тайной Доктрине» и в «Теогенезисе» с одной стороны и гораздо большую его открытость в Учении Живой Этики – с другой стороны. Если в первых Источниках фигурируют огромные цифры – миллионы лет, – якобы отделяющие нас от Шестой Расы, то в письме Е. И. Рерих (23. 06. 1934) говорится, что уже в настоящее время (то есть в 30-е годы XX века) «шестая раса начинает вступать в свои права». В другом письме (23. 09. 1937) Е. И. Рерих сообщала, что имеется «уже не мало людей, принадлежащих к шестой расе» (Письма Елены Рерих. Новосибирск, 1992, т. 1 и т. 2).

«Единый Христос» есть, судя по всему, Ману, Мировой Учитель, Учитель Учителей – один из Великих Владык, который принимает на себя ответственность за целый Круг – то есть за одну из Сфер-Глобусов планеты Земля – на которой протекает эволюция человечества на протяжении семи Коренных Рас. Луч такого Владыки проявляется в каждом Учителе данного цикла. Не в этом ли смысле можно понимать высказывание Е. И. Рерих (14. 01. 1937): «Разве явление Христа не есть кооперация Высших Планов»? И ещё – «Явите… слияние всех Великих Обликов в Единый Свет Мира и обретёте Истину. Делимость Духа велика и беспредельна» (Письмо из Калимпонга). Руководителем нынешнего, Четвёртого Круга является Великий Владыка М. По этому поводу Е. И. Рерих писала (08. 08. 1934): «Великий Дух, стоящий во главе Нового цикла, должен вмещать в себе весь синтез, все величайшие Облики прошлого Цикла. Поэтому синтез Майтрейи вмещает асе лучи». В письме от 19. 08. 1937 г. Е. И. Рерих сообщала, что «Планетный круг, заключающий в себе нарождение и конец всех семи рас, находится на всём своём протяжении под верховным водительством одной и той же Индивидуальности. Вот почему в „Тайной Доктрине“ сказано, что Владыка Майтрейя появится в шестой и седьмой расе» (Письма Елены Рерих. Новосибирск, 1992, т. 1 и т. 2; Рерих Е. И. Огонь Неопаляющий. М., МЦР, 1992).