Ефрем Сирин - Надгробные песнопения

Великий плач сотворил царь Давид об Авенире, и царь, и служители его оплакивали этого вождя видимой рати (2Цар.3:32). Восплачем же и воздохнем ныне и мы; пусть душа наша возложит на себя бремя скорби, ибо ныне пал наш духовный вождь.

Плакал пророк, солгавший другу своему, когда тот преступил данную ему заповедь (3Цар.13:30). Кто же не будет плакать и рыдать об иерее, который служение свое проходил свято?

Один прозорливец горько рыдал о друге и сослужителе; отдал ему гроб свой, и сам нашел в нем убежище, и спасся от гибели (4Цар.23:18). Да позаботится же каждый, как спасти ему душу свою от грядущего гнева!

Иосифовы кости служили высокой оградой для Израильского стана. И священная власть, какой был ты облечен, да будет оплотом для нашей страны.

Города и селения для защиты их обносят стенами; а хранители христианских обществ (общин) – священные иереи.

Поскольку для нашего сонма умолк глас твой, то да изольются на нас обильно твои благословения. Поскольку лишены мы лицезрения тебя, то да сияет у нас имя твое.

Сирыми нас оставил ты, отец наш; да будет же нам матерью молитва твоя, и да оградит души наши Всехвальная Троица!

Блажен ты, отец! Ты миновал уже эту область страха и ужаса; ладья твоя вступила ныне в пристань, полную тишины. Как драгоценная жемчужина, вложенная в венец Царю Христу, будет душа твоя принята в Царство.

На тот святый жертвенник, которому свято и благоговейно служил ты, да восходит от века и до века, да прославляется на нем память твоя!

Отец и Сын и Святой Дух, свято исповеданный тобой, отец, да упокоит дух твой в стране, недоступной страху!

Дивное нечто выслушайте, братия! Горько плачет Церковь, воздыхает и рыдает, потому что разлучился с ней блаженный.

Отчего умолк голос твой, ободрявший скорбящих? Кто дуновением своим угасил ярко горевший светильник?

Другие Церкви приходят и утешают Церковь нашу, говоря: «Не скорби, сестра наша, что разлучился он с тобой, охранение ему – молитва твоя».

«Во время служения твоего, смиренный, кроткий и несказанно возлюбивший меня, украшал ты меня своей бдительностью и неусыпностью.

Да возвеселит же меня любовь твоя!» [Речения, мысленно произносимые от лица Святой Церкви, выделены другим шрифтом]

– Да не проливают слез и да не скорбят чада твоя, святая и вполне подобная почившему дева; прославляй лучше Того, Кто избрал его! Многим известен он был, многие знали кротость его. Известно, что нет у тебя другой, ему подобной, главы. Да подкрепит тебя сила его! Силен, кроток и праведен был Моисей, и нет уже его, и он вкусил смерть. Не скорби и ты об отце нашем.

«Окружили меня внезапно и неразлучны стали со мной страхи и ужасы, ибо, вот, передо мной бездыханное тело сына и жениха моего! Как мне утешиться?» – Раскрой Давидову книгу и читай. Давид утешает тебя, говоря:

«Честна пред Господем смерть преподобных Его» (Пс.115:6). Благословен, Кто избирает их!

«Вот, опустели дома мои; в них плачут сыны мои. И кто не будет плакать?

Жизнь удалилась, пришла смерть, и я остаюсь бесплодной вдовой. Не препятствуй (смерть) теперь мне приблизиться к ложу его, пока не сошел он в шеол (ад), и не лишилась я лицезрения его».

– Смотри на Моисея и утешься; без слез погребает он Аарона. Славословь и ты, подобно ему.

«Смерть похитила украшение чад моих, сняла венец с головы моей, оставила меня в сетовании. Ты утешь меня. Господи!» – Придет утешить тебя Иисус, Единородный Сын, ибо пред Ним предстоят все святые и умоляют о щедротах к тебе.

«Да плачут о мне все обители, потому что чада мои сделались ныне сиротами, а я стала бесплодной. Да защитит меня милосердие Твое, Господи!» – Довольно плакать тебе, верная обитель; иерей хочет теперь сказать тебе: «Не плачь обо мне. Не без плодов оставил я тебя, не о чем скорбеть тебе; в обителях твоих есть непорочные и святые, они утешат тебя».

«Не оставь меня, Господи, – не стало у меня главы. Явятся во мне расколы, рассеются чада мои. Ты, Господи, помоги мне! Когда сонмы сынов моих предстоят на служении, как не плакать им о том, что пал глава их? Ты, Господи, будь главой их!» – Когда сонмы и соборы духов издадут глас, тогда и для тебя воссияет свет, и ты возрадуешься в день, которому не будет конца.

«В жилище своем да вострепещет смерть, нанесшая мне этот удар.

Колеблются ноги мои, не стало у меня опоры моей. Ты, Господи, утешь меня!»

«Поминайте [Мысленные речения от лица почившего иерея выделены другим шрифтом] меня, братия и возлюбленные мои, ради Бога, разлучившего меня с вами. Когда сонм ваш предстоит на служении, да приидет молитва ваша и отрясет прах от очей моих, и восстану, и прославлю Воскрешающего мертвых.

Солнце правды воссияет в шеоле, разгонит мрак смерти и меня изведет из нее. Как от сна, воспрянут спящие во гробах и вознесут хвалу возвеселившему их Утру.

Горе ленивым, горе тем, которые, подобно мне, проводили время в беспечности, горе в тот день, когда Мздовоздаятель будет раздавать награды, и всякий по трудам своим наследует и получит, что должно! Будь милостив к молению моему, как к разбойнику на кресте!

На проложенный стал я путь, чтобы идти в обитель живых, в ту страну, где праведные получают награду за труды свои».

– Где положены награда и воздаяние за твои скорби, там под крыла-ми молитв твоих да укроемся и мы. В стране радости, где обитают подобные тебе праведники, где нет страха, сетования и ужаса, откуда «отбеже болезнь и печаль и воздыхание» (Ис.35:10), там Сын Царев удостоит тебя узреть лицо Свое!

«Не приуготовлял я себе крыл от юности своей, а когда нет у меня легких крыл, что мне делать? Море пламени должен перейти я. Как перелечу и миную его?» – Крыла молитвы, которые легче воздуха, и крыла Ангелов, с которыми вчинен (поставлен) ты, перенесут тебя в небесные пределы, куда не достигает дыхание огня и пламени.

«Вижу, братия мои, что дни мои идут к концу. Пролетели годы моей жизни; как проворные ловцы спешно идут они за мной, готовые поять (взять) меня.

Знаю, что отхожу; не сомневаюсь, что из этой страны, в которой обитал, переселюсь в другую страну, для меня сокровенную.

Есть у меня намерение – написать завещание скорби моей; тростью и чернилами начертать, что прилично ей. Что у кого есть, то обыкновенно и получают наследники после него. Из того, что имею у себя, из того таланта, который вверен был и мне, я дам и выделю каждому в наследство долю его.

Пока Давший не приходил взыскать с меня талант, – что мог, приобретал я им на пользу душе. Приблизилось время жатвы, – и меня пожнут, как клас (колос); приблизилось время собирания винограда, – и меня сорвут, как грозд.