Теун Марез - Учение толтеков. Том 2
- Название:Учение толтеков. Том 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Ганга»
- Год:2014
- Город:Москва
- ISBN:978-5-906154-59-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Теун Марез - Учение толтеков. Том 2 краткое содержание
Учение толтеков. Том 2 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Вернемся к примеру с Линдой. Поскольку Линда увидела свое детство в его истинном свете, то теперь она знает, что чувствовала себя непризнанной только из-за своего собственного восприятия, и теперь она способна воздать себе должное за все достигнутое в своей жизни. Другими словами, теперь Линда может действовать, не чувствуя себя, как прежде, несправедливо обиженной, но с уверенностью, основанной на знании того, что она – один из лучших адвокатов, и, как самостоятельный и независимый человек, она способна сохранять стойкость в любой ситуации.
В результате впервые в своей жизни Линда смогла признать собственную ценность, то есть сделать то, чего она постоянно требовала от других. Это чрезвычайно важный момент, и хотя мы уже имели дело с ним в первом томе, читатель сможет понять эту концепцию глубже, если мы повторим ее здесь.
То, что люди обычно понимают под уверенностью в себе , вовсе не является настоящей уверенностью, но скорее тем, о чем толтеки говорят как о зависимости от одобрения окружающих. То, что Линда постоянно добивалась от окружающих признания своей ценности, показывает, что она не обладала уверенностью в себе в истинном значении этого слова. Будь у нее уверенность в себе, то для нее не имело бы значения, получает ли она признание, или же нет, поскольку уверенность в себе по определению означает наличие внутренней уверенности. В действительности Линда получала огромное признание окружающих, но поскольку она сомневалась в их искренности, то не верила этому признанию. Это, конечно же, означает, что Линда не признавала собственную ценность, ведь в противном случае она знала бы вне всяких сомнений, что действительно заслуживает признания.
Теперь, когда Линда смогла признать свою ценность, она может действовать с уверенностью, но пока что не с убежденностью. Вы можете быть уверены, что способны что-либо сделать, и все же можете убедиться в этом только одним способом – выполнить эту задачу. Однако, по большому счету, единственное реальное различие между уверенностью и убежденностью заключается в степени уверенности. Вначале, в зависимости от индивидуума, это различие может быть существенным, но в процессе постоянной практической работы оно сокращается, пока, в конце концов, уверенность и убежденность не становятся одним и тем же.
SELF-CONFIDENCE IMPLIES THAT YOU ARE CONVINCED YOU CAN ACT UPON YOUR OWN KNOWLEDGE.
УВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ ПОДРАЗУМЕВАЕТ УБЕЖДЕННОСТЬ В ТОМ, ЧТО ВЫ СПОСОБНЫ ДЕЙСТВОВАТЬ НА ОСНОВАНИИ СВОИХ СОБСТВЕННЫХ ЗНАНИЙ.
Стойкость подразумевает убежденность в том, что вы способны действовать самостоятельно, независимо от одобрения окружающих . Это предполагает, во-первых, что вы убеждены в том, что принятое вами решение является правильным, и, во-вторых, что ваша убежденность настолько сильна, что вы не дрогнете, даже столкнувшись с сильным противодействием окружающих. Вообще говоря, лишь немногие люди способны действовать таким образом, ведь, как правило, людям не требуется большого противодействия, чтобы они начали сомневаться в себе. В большинстве случаев только догматичный человек будет продолжать действовать, несмотря на противодействие окружающих; но обычно действия такого человека основаны на упрямстве, и очень редко – на трезвости.
Для Линды применение техники не-делания заключается в том, чтобы прекратить требовать признания от окружающих и взамен воздать себе должное за свои успехи. Она также должна признать свою собственную ценность и прекратить придерживаться абсурдного мнения, что женщины никогда не получают заслуженного признания, а также не руководствоваться этим мнением в своих действиях. Для этого, как мы увидим позже, Линде нужно тщательно оценивать каждую свою мысль, чувство и действие, так как старые привычки пускают корни во все аспекты нашей жизни, и нам нужно вырвать все эти корни, прежде чем мы сможем освободиться от старых привычек.
Теперь, когда Линда обладает нужной трезвостью, она может применять технику не-делания с необходимой уверенностью, которая не только позволит ей действовать с твердостью, но и породит в ней спокойную убежденность. Если в прошлом Линде приходилось полагаться на свой острый язык, чтобы с помощью язвительной критики добиваться от людей признания своего авторитета, то теперь путем применения техники не-делания она может приобрести даже больший авторитет, не прибегая к колкостям и язвительным насмешкам. Со временем, путем применения техники не-делания, Линда превратит себя в совершенно другого человека; но внешне может показаться, что ни она сама, ни ее жизнь почти не изменились, за исключением того, что она стала более приятной личностью. Однако поймите, что если возникнет необходимость, Линда, как прежде, может пустить в ход свой острый язык, но теперь, больше не чувствуя угрозы со стороны каждого мужчины, она может контролировать это свое умение и перестать быть деструктивной в своих действиях.
Когда мы действуем с твердостью и убежденностью, наши действия окружает аура высшего авторитета, рожденного внутренней уверенностью. В примере с Линдой мы видим, что именно в результате того, что она пришла к ясному пониманию обстоятельств своего детства, она смогла уверенно двигаться вперед. Однако не надо забывать, что эта уверенность появилась у нее главным образом в результате того, что Линда осознала взаимосвязанность всего живого, ведь без этого знания она по-прежнему не смогла бы увидеть свою жизнь в ее истинном свете.
Внутренняя уверенность, обретенная посредством трезвости, излучает в пространство волю, которую невозможно проигнорировать по той простой причине, что воля такой личности является силой справедливости в действии . Это не тщеславие, основанное на ощущении собственной важности, но это самая суть силы . Когда человек основывает свои решения и действия на всеобщих принципах, лежащих в основе взаимосвязанности всего живого, то он не только действует согласно вселенскому закону, но и на деле использует этот закон для поддержки и усиления своих действий. В этом отношении только глупец станет навлекать на свою голову последствия оспаривания воли человека, владеющего вселенским законом, поскольку каждый, кто делает это, в действительности бросает вызов самой вселенной.
Именно по этой причине говорится, что воля воина соединяется с намерением Орла ; и именно поэтому воин, действующий с позиции стойкости, обладает полным контролем, не контролируя ничего. Как правило, обычный человек контролирует других и действует с позиции власти, но лишь поскольку в его распоряжении есть грубая сила или же средства манипулирования окружающими людьми. Несомненно, что пока Линда не пришла к пониманию взаимосвязанности всего живого, она часто прибегала к какому-либо из этих средств, чтобы добиться преимущества над другими.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: