Гильермо Мальдонадо - Как жить в сверхъестественной силе Божьей

Иисус говорил о трех Божественных сферах:

«Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки»

«Царство» – это правление Бога, «сила» – это способности, данные Богом, «слава» – это присутствие Божье.

Учение Иисуса зиждется на Царстве, силе и славе.

В первой главе книги Деяния апостолов говорится, что около сорока дней Иисус учил Своих учеников о Царстве. Его задачей было подготовить их к тому дню, когда они примут силу, – к событию, описанному во второй главе, за которым последует проявление Божьей славы в третьей главе. Сегодня некоторые служители много учат о Божьем Царстве, но в их учении мало проявлений Его силы. В других служениях происходит противоположное: сила Божья проявляется в огромных масштабах, но мало упоминается о Царстве. В третьих служениях существует учение о славе, но нет появлений Божьего Царства. Иисус учил о Царстве, потому что понимал, что для эффективного свидетельства во враждебном мире им понадобится сила.

Более того, Он знал, что правительство и религиозные лидеры того времени сделают все возможное, чтобы уничтожить любое доказательство о Его воскресении.

Структура

Откровение о Царстве производит в нашем духе знание о том, как использовать Божью силу и как ей покоряться. Без таких знаний сила Божья может уничтожить людей. Победу над дьяволом можно понять только с помощью откровения свыше. Когда мы наконец-то поймем это, мы увидим неоспоримое превосходство Царства света в противоборстве с царством тьмы.

Порядок

Невозможно установить порядок без правительства и власти. Без них хаос и беспорядок могут стать опасными, когда сталкиваются с силой Божьей.

Видение

В отсутствие видения, принципов, характера и христианского мышления сверхъестественная сила может быть использована не на распространение Царства Божьего и не на благословения, приготовленные для Его народа, а на что-то другое. Без видения Царства, сила может стать бесполезной или разрушительной.

Цель

Сначала в нашу жизнь должно прийти знание – или откровение – о Царстве. Этот принцип действует всегда. Мы живем в обществе, враждебном Евангелию и погрязшем во зле, в котором без силы Божьей у нас не будет преуспевания.

Греческое слово dynamis значит «сила». Это слово также означает «могущественная сила, мощь или внутренняя сила». Dynamis – это способность творить чудеса. Это воспламеняющаяся, энергичная, внутренняя сила Божья – Его сверхъестественная способность. Во многих христианских кругах бытует негативное отношение к этой силе, потому что они не только никогда не испытывали на себе, но даже не видели чуда или сверхъестественного события.

Сила, по сути, связана с Евангелием, и в этом состоит разница между христианством и другими религиями, неспособными творить чудеса. В книге Деяния сила Божья присутствует в каждой из двадцати восьми глав. В настоящее время многочисленные церкви наполнены больными и подавленными людьми из-за того, что они заменили силу другими вещами.

Религиозность – это результат отсутствия личных отношений с Богом.

Церковь, которую оставил после себя Иисус в первом веке, благовествовала и распространяла Царство, пользуясь сверхъестественной силой как основным инструментом. Однако со временем, под влиянием духа колдовства, ожидание сверхъестественной силы Божьей было ослаблено, что вызвало необходимость заменить чудеса человеческими талантами и трюками.

Дух колдовства действует там, где есть плотские привычки и религиозность.

«Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере?»

Галаты были в Духе, когда начали свою деятельность: они были спасены, наполнены Духом, они видели чудеса и знамения. Но колдовство привело их к небиблейским правилам, нормам и плотским путям, в результате чего они потеряли силу Божью.

Современная церковь находится в подобной ситуации. Большая часть христианских движений разных деноминаций началась со сверхъестественного откровения от Бога. Без этого они никогда не смогли бы повлиять на мир. Но кто из них все еще продолжает действовать в той силе, с которой они начинали? К сожалению, мало кто. В какой-то момент человеческая душа подменила собой Дух Святой.

Давайте с вами вспомним, что человек – это дух, который имеет душу и живет в теле. У души есть законные функции, но она не может занять место духа. Когда люди начинают надеяться на свои собственные силы и способности, то, удаляясь от духа, они двигаются в сторону души, состоящей из интеллекта и эмоций. Вот тогда и происходит замена, в которой «религия» одерживает верх над духовной реальностью. Давайте рассмотрим несколько самых распространенных явлений подмены.

Теология, которой не хватает вдохновения от Духа Святого, замещает откровение

Теология – это изучение человеком Бога с помощью человеческого разума и размышления. Это правильный способ изучения, но для того чтобы быть эффективным, человеку нужны откровения от Духа Святого. Другими словами, человечеству необходимо уравновешивать знания, получаемые в результате изучения Бога, со знаниями, полученными от Духа Святого. Именно такая комбинация духа и Слова изменяет нашу жизнь.

Интеллектуальное образование заменяет характер

Образование занимает важное место в жизни личности. Поэтому важно, чтобы молодые люди учились, получали дипломы и становились профессионалами. Однако следует помнить о том, что образование не строит и не формирует наш характер, а только готовит к выполнению работы.

Сформировать характер и изменить сердце может только сила Божья.

Очень опасно обучать людей интеллектуально, не занимаясь их характером.

Когда плотской (мирской) разум получает образование без тренировки характера, вырастает хорошо образованный враг Бога. Некоторые теологические семинарии не верят в сверхъестественную силу Божью. По причине того, что их цель – дать образование умам без работы над характером, их студенты становятся врагами Евангелия Царства.

Психология и психиатрия замещают духовную чувствительность

Психология – это часть философии, изучающая душу и разум. Психиатрия – это наука, изучающая психику человеческой души, а также болезни, связанные с ней. Бог дал нам восприятие и интуицию, которые помогают найти причины наших проблем. Однако вместо того чтобы их использовать, иногда мы ищем ответы на наши духовные проблемы с помощью психологических и психиатрических методов. Психологи и психиатры имеют самые лучшие намерения помочь людям, но они не занимаются сутью, которая относится к духовному аспекту. Они имеют дело только лишь с симптомами – ростками, находящимися на поверхности.