Вера Глушкова - Смоленская земля [Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры] [litres]
- Название:Смоленская земля [Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры] [litres]
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент Вече
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-4444-7744-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Вера Глушкова - Смоленская земля [Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры] [litres] краткое содержание
Смоленская земля [Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры] [litres] - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В 86 км к северо-востоку от Смоленска, в 23 км от железнодорожной станции Ярцево, на р. Царевич, расположен город Духовщина (4,2 тыс. человека). Местность, где находится этот город, была заселена в глубокой древности. В XIII–XIV вв. здесь был женский монастырь во имя Святого Духа, в народе его называли Духовской. Около монастыря образовалась Духовская слобода, получившая в 1777 г. статус уездного города. В описании герба Духовщины было сказано, что символом его являлись «в белом поле куст розов, производивший приятный дух». Говорили, что якобы избран этот герб был самой императрицей Екатериной II (1729–1796 гг.; правила с 1762 г.), которая якобы сказала: «Духовито сие место, потому, что находится близко от Чижова, родины Григория Александровича Потемкина, весьма где, по словам его, в садах множество роз произрастает, и между ними цветут розами прелестные его племянницы». Действительно, 5 любимых племянниц Г.А. Потемкина, государственного деятеля и фаворита Екатерины II, были милы все, кроме одной, их называли прекрасными смолянками, подчеркивая их корни из Смоленской земли. Но это скорее всего только легенда. Розы тогда в селе Духовщина и ее окрестностях не росли, а имя свое это село получило в давности от стоявшей в нем церкви во имя Святого Духа. При всей скромности этого города и его окружения нужно особо отметить, что духовская земля дала России ряд ярких личностей, среди которых знаменитый князь Г.А. Потемкин (родился в 18 км от этого города, в селе Чижове ), поэт Ф.Н. Глинка , исследователь Центральной Азии П.К. Козлов (уроженец г. Духовщина), маршал М.Н. Тухачевский . Вошли в историю духовщинский крестьянин Семен Силаев , повторивший в 1812 г. подвиг Ивана Сусанина, а также Н.П. Лебедев , проявивший в Отечественную войну 1812 г. особую доблесть, возглавлявший Смоленское ополчение. В 1812 г. около Духовщины состоялось сражение русской и отступавшей французской армий. В период Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Духовщина была оккупирована немецко-фашистскими войсками с 15 июля 1941 г. по 19 сентября 1943 г. и была сильно разрушена. В послевоенные годы город восстановили, он стал центром сельскохозяйственного района, его основными предприятиями стали льнообрабатывающий и сыродельный заводы, предприятие по производству стройматериалов. В наши дни в городе нет крупных промышленных предприятий.

Духовщина. На улицах города
Жители духовщинской земли гордятся своей Малой Родиной, любовно и тщательно собирают о ней и ее уроженцах материалы, прославляют их. В 1985 г. в городе на общественных началах открыли Музей Великой Отечественной войны 1941–1945 гг., его основал участник войны, майор медицинской службы В.И. Герасимов; в 1991 г. этот музей стал государственным и историко-художественным. А в 2000 г. в Духовщинском районе создали единую музейную систему, включившую Духовщинский историко-художественный музей, Пречистенскую картинную галерею (создана художником А.Т. Сашиным, подарившим селу свои работы) и 8 школьных музеев в селах Троицкое, Петрищево и самой Духовщине. При Духовщинском историко-художественном музее действует фольклорная группа «Духовщинская горница», представляющая интересную и разнообразную фольклорную программу (одежда, быт, традиции, культура, народное устное творчество, песни, танцы и др.).
Духовская земля дала России, как уже отмечалось, несколько ярких личностей. Расскажем о некоторых из них.
Федор Николаевич Глинка(1786–1880) вошел в русскую историю как публицист, декабрист, а главное – как поэт. Ф.Н. Глинка родился в дворянской семье военного в Смоленской губернии, окончил кадетский корпус в Петербурге, служил в армии, в возрасте 23 лет участвовал в Отечественной войне 1812 г. За храбрость Ф.Н. Глинка был награжден золотым оружием. После войны стал служить в Гвардейском штабе, а также редактировал «Военный журнал».

Ф.Н. Глинка. Портрет XIX в.
Ф.Н. Глинка видел несовершенство строя современной ему России. Но, став жертвой масонской агитации и вступив в ряды масонов, он видел только насильственный путь устранения непорядков в стране через свержение монаршей власти. Он стал видным деятелем декабристского движения, был членом «Союза спасения», одним из руководителей «Союза благоденствия». После восстания декабристов 14 декабря 1825 г. Глинка был арестован, 3 месяца его держали в Петропавловской крепости, потом отправили в ссылку в Петрозаводск под надзор полиции. В ссылке он не раскис, не опустился, а занялся изучением этнографии и фольклора Карелии, написал поэму «Карелия, или Заточение Марфы Иоанновны Романовой». Почти 10 лет он жил и служил в провинции, в 46 лет ему разрешили вернуться в Москву. Затем он переехал в Тверь, где жил до самой смерти (умер в возрасте 91 года). Похоже, что с возрастом он пожалел, что участвовал в беспорядках 1825 г., что лучшие годы и силы отдал не поэзии, этнографии, фольклору, а разрушительным мыслям и делам. Он пытался найти успокоение в религии. На старости лет Ф.Н. Глинка впал в мистицизм, по-своему освобождавший, но и окончательно одурманивший его уставший и притупившийся ум. Люди до наших дней помнят, любят его стихи, некоторые из них были положены на музыку. Особенно широко известны «Тройка» («Вот мчится тройка удалая вдоль по дороге столбовой…»; 1824 г.) и «Узник» («Не слышно шума городского…»; 1831 г.), которые он написал в Петропавловской крепости, когда только в религии и поэтическом творчестве искал и находил утешение. Написал он и военный дневник «Письма русского офицера» (1815–1816).
Петр Кузьмич Козлов(1863–1935) вошел в российскую историю как знаменитый исследователь Центральной Азии, деятельный географ, ученик и сподвижник великого русского путешественника Н.М. Пржевальского. Он участвовал в шести экспедициях в Центральную Азию, в первых двух работал под руководством Пржевальского, в третьей – был заместителем руководителя (а после его заболевания фактически руководил всеми работами), в последних трех он был руководителем. За свою экспедиционную работу он был удостоен медали Пржевальского, стал с 1890 г. известен как неутомимый исследователь-географ, был избран почетным членом Русского Географического общества, удостоился от царского правительства звания полковника и нескольких медалей от иностранных научных обществ.

П.К. Козлов. Фото начала XX в.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: