Валерий Курносов - По следам шпионов Александра Дюма в столице Универсиады-2013

С 1919 года в особняке разместилось книгохранилище, которое называется сегодня Национальной библиотекой Республики Татарстан. В одной из комнат флигеля жил заведующий кафедрой экспериментальной физики Казанского университета Евгений Завойский – открыватель явления электронного парамагнитного резонанса. С 1947 года он работал над созданием советской атомной бомбы.

В ближайшее время запланирован переезд библиотеки в новое здание. Проект библиотеки подготовлен голландским архитектором Эриком ванн Эгераатом.

Главный корпус Казанского университета. На дальнем плане – Спасская башня кремля. У центрального входа с колоннами 28 сентября 1858 года вместо автомобилей студентов стояла всего одна карета, дожидавшаяся Александра Дюма и его спутников.

«Казанский университет такой же, как все университеты: в его стенах – библиотека на 27 тысяч томов, которые никто не читает; 124 студента, которые работают как можно меньше; кабинет естественной истории, который посещают одни иностранцы…», – отметил Александр Дюма.

Причину раздражения писателя легко понять. 28 сентября 1858 года 56-летний француз проснулся с рассветом, забрался в подземный мавзолей воинов, обошел стены и здания казанского кремля, купил сувениры в торговых лавках, сделал визит к гарнизонному интенданту и, в результате, устал. Но мировая слава Дюма диктовала ему определенные стандарты общественного поведения и не позволяла отказаться от предложения уважаемого 58-летнего знатока Азии, поляка Юзефа Ковалевского посетить недавно построенный университетский городок.

Однако осмыслять дополнительную информацию писателю и двум его спутникам – художнику и переводчику – уже не было сил.

Обратите внимание! Современному читателю желательно учесть ошибку Александра Дюма и не пытаться осмотреть достопримечательности центра Казани за один день.

Ни агенты жандармерии, ни писатель не сохранили подробностей разговора французов и востоковеда. Зато я знаю, как в университете принимали почетных гостей. С годами выработался шаблон, который позволяет реконструировать события. Во время дипломатического чаепития посетителю сообщалась вводная информация об alma mater. Она не секрет и сегодня.

В 1798 году Павел I передал новый особняк губернатора казанской гимназии. 17 ноября 1804 года император Александр I подписывает «утвердительную грамоту» и «устав» Казанского университета – второго в России, после Московского. Университет открывался в здании гимназии.

Первый руководитель университета – 40-летний директор Казанской гимназии Илья Яковкин. 3 марта 1805 года были названы фамилии первых 33 студентов университета. Список открывал Сергей Аксаков. Позже он стал известен как русский писатель, автор сказки «Аленький цветочек», которую в России знают все. На ее сюжет снят мультфильм. 12 марта 1805 года – первый день занятий. Однако регулярные занятия в университете стартовали лишь 13 сентября 1805 года. 17 июля 1814 года Казанский университет открылся торжественно и полностью. К этому моменту ректором был избран медик, австриец Иоганн-Батист Браун.

По проекту архитектора Петра Пятницкого в 1822–1825 годах строители увеличили здание. Корпус гимназии стал правым крылом главного здания университета, в котором сегодня располагаются аудитории биологического факультета. На последнем фото это ближние к зрителю окна. Современный адрес корпуса: улица Кремлевская, дом 18.

В 1824 году администрация университета приобретает соседний дом итальянца Степана Кастелли – коменданта Казани и генерал-майора. Архитектор перестраивает его под ректорский дом. В результате появляется красивый ансамбль классический формы – с тремя портиками колонн. За 12 колоннами в центре корпуса на втором этаже находилась домовая церковь.

После общего разговора радушных хозяев традиционно следовала экскурсия на второй этаж, в домовую церковь. Идея ее интерьеров была подсмотрена архитектором в домовой церкви князя Голицына в Петербурге. 2 сентября 1836 года в университетскую церковь сразу же повели императора Николая I, а 3 июля 1837 года – его сына Александра II. Храм очень понравился августейшим персонам таинственным освещением сверху. Сегодня в этом помещении разместился музей истории университета. На самом почетном месте посетитель может видеть последнюю страницу указа об открытии вуза с автографом императора Александра I. Это подлинник документа.

Домовая церковь (музей университета) – самое подходящее место для рассказа о религиозном воспитании студентов, которое из Казани распространилось на всю Россию и закончилось громким конфузом.

В 1819 году в Казанский университет прибыл 41-летний ревизор Михаил Магницкий. Через шесть дней ревизии он нашел в списках почетных членов Казанского университета французского революционера – аббата Анри Грегуара, депутата французского Конвента, сторонника суда над королем Людовиком XVI. Магницкий увидел в этом доказательство революционного духа, овладевшего Казанским университетом. Заодно ревизор обвинил руководство вуза в безбожии и растрате казённых денег.

Вернувшись в Петербург, чиновник предложил публично разрушить здание университета. Александр I возразил: «Зачем разрушать, можно исправить» и отправил его устранять недостатки. Специально для Магницкого и с его участием в 1820 году была разработана подробная инструкция, которая позже применялась и к другим университетам России.

Инструкция указывала, что преподаватели философии должны руководствоваться в своем курсе лекций посланиями апостола Павла, что основы политических наук следует извлекать из творений Моисея, Давида и Соломона и только в случае недостаточности – из сочинений Аристотеля и Платона. Преподаватель всеобщей истории должен был доказывать, что все человечество произошло от Адама и Евы. Профессор физики был обязан указывать на премудрость Божию и ограниченность познания окружающего мира.

Одиннадцать профессоров, непреклонных к мракобесию, Магницкий уволил, заявив об их неблагонадежности. Напуганные преподаватели начали нести мракобесную галиматью. Например, заявляя на лекциях, что гипотенуза в прямоугольном треугольнике служит доказательством Бога. Это, мол, «соединение горнего с дольним».

Теперь в вузе должны были подбирать штат «богобоязненных» студентов, которые обязаны были следить за товарищами. Студенты общежития делились не по факультетам или курсам, а по степени своей нравственности. Каждая степень жила и обедала отдельно, чтобы «порочные» не могли заражать «безвинных». Если студент плохо подготовился к семинару, он назывался «грешным» и его сажали в карцер. Окна и дверь этой комнаты были зарешечены, над входом виднелась надпись из Библии; на одной стене карцера висело распятие, на другой – картина Страшного суда, к которому неуч должен был готовиться. Студента вводили в карцер в крестьянском армяке – долгополом халате из грубой, ткани, с капюшоном, без пуговиц и застёжек, на ремне. На ноги лодыря одевали лапти – крестьянскую обувь из коры деревьев, крепившуюся на ноге шнурками тоже из коры деревьев.