Александр Розенберг - Прага: короли, алхимики, привидения и… пиво!

В давние времена колокола карильона еще не играли трогательную и печальную мелодию, как сейчас, а только отбивали время: большие колокольчики сообщали час, меньшие — четверти.

Тогда жила в Новом Свете бедная вдова. Она работала от рассвета до заката, чтобы прокормить своих детей, а тех было как раз столько, сколько колокольчиков на башне Лореты. Вдова называла своих чад лоретанскими колокольчиками. В хорошем настроении сравнивала их с настоящими колоколами: те большие могут подождать, а маленькие каждую минуту что-нибудь хотят.

Еще одно богатство было у бедной вдовы: нитка серебряных монет. Получила она их давно от богатой крестной матери и хранила в комоде как большую драгоценность, пока дети не вырастут и она не даст каждому по монетке на память.

Пришло время, и в Праге разразилась эпидемия, больше всего среди бедных, в обветшавших домах и на грязных кривых улочках.

Вскоре зараза добралась и до улочек Нового Света, не миновав и дома бедной вдовы. Однажды заболел самый старший сын, мать была в отчаянии, врачу заплатить не могла. Болезнь наступала быстро, прошло едва пара часов, а она уже видела, что у сына душа отлетает. Открыла комод, достала нить с серебряными монетами, сняла самую большую и пошла к Лорете, чтобы оплатить последний путь своего сына, если уж не могла оплатить лечение. Вскоре над крышами Нового Света самый большой из лоретанских колоколов погребальным звоном сообщил о смерти мальчика.

На следующий день печальная вдова шла за погребальной повозкой, чтобы попрощаться со своим сыном и знать, в какой яме для бедных он будет похоронен. Когда она вернулась домой, нашла в горячке следующего ребенка: это была ласковая светловолосая девочка, и она уже едва узнавала свою мать. С тяжелым сердцем вдова взяла вторую серебряную монетку и пошла к Лорете.

Так продолжалось день за днем, на нитке убывали монетки, день за днем несчастная вдова шла за погребальной повозкой, а с лоретанской башни звенел колокол все меньший и меньший, пока не прозвучал самый маленький — умер последний ребенок бедной вдовы.

Мать проводила на кладбище последнее дитя. На обратной дороге она почувствовала жар и поняла, что болезнь добралась и до нее. С трудом дошла до дома, легла на кровать в опустевшей комнате и с горечью подумала, что нет у нее уже никого, чтобы подать ей стакан воды. Одна мысль смягчала ее скорбь: она недолго проживет без своих детей, которых она любила больше всего на свете. Жар палил ей лицо, тело бил озноб, она ждала свою последнюю минуту. В проблесках сознания она продолжала думать о своих детях, с потрескавшихся губ слетел еле слышный вздох:

«Дети, мои дорогие дети! Сделала я для вас все, что могла. А для меня уже никто ничего не сделает. И погребальный звон я вам заказывала, а кто закажет его для меня, чтобы проводить меня в последний путь?»

В тот момент высоко над крышами домов зазвучали лоретанские колокола. Звонили все одновременно, их голоса сливались в мелодию настолько неслыханно прекрасную, что люди на улицах останавливались и слушали со слезами на глазах. Голоса колоколов переплетались, пели вместе и сопровождали один другого, и это звучало как песня, исполненная благодарности. Вдова открыла глаза, мгновение слушала, потом снова медленно их закрыла, и на ее бледном лице появилась счастливая, спокойная улыбка. С тех пор лоретанские колокола не звонят, а поют.

Pražské Jezulátko, Kostel Fanny Marie Vitežné

Адрес: Прага 1, Мала Страна, улица Кармелитска.

Как добраться: метро «Malostranska».

Трамваи 12, 22, 23, 57.

Остановка — «Karmelitska».

Храм Девы Марии Победоносной не всегда носил это название. Когда-то, до гуситских войн и Тридцатилетней войны, он назывался храмом Святой Троицы. Это было первое здание в стиле раннего барокко в Праге, построенное пражскими немецкими лютеранами на средства европейских протестантов по проекту Д. Филиппи в 1611–1613 годах. Император Фердинанд II в 1624 году передал костел ордену босых кармелиток, которые сделали его монастырским и дали название в честь победы католической императорской армии на Белой Горе и торжества католической веры.

Этот храм знаменит тем, что в нем хранится восковая фигурка Младенца Иисуса, которую чехи нежно называют Езулатко.

Согласно старинной легенде, Младенец появился на юге Испании, в монастыре, что был построен в долине реки Гвадалквивир. Както во время молитвы монаху Иосифу явился очаровательный мальчик. Тело его светилось неземным светом, и монах понял, что перед ним предстал сам Иисус Христос в образе младенца. Иосиф долго молился, чтобы опять увидеть божественный лик. Однажды его нашли в саду мертвым с сияющей улыбкой на лице и восковой скульптуркой Младенца в руках. Какое-то время скульптурка хранилась в монастыре, а затем попала к знатной испанской семье Манрико де Ларе.

Одна из девушек этого рода, Максимильяна Мария, вышла замуж за чешского дворянина Братислава из Перштейна. А маленького Иисуса взяла с собой. Когда в 1587 году выходила замуж за одного из Ромжберков (влиятельных чешских дворян) ее собственная дочь Поликсена, мать преподнесла ей фигурку Иисуса как ценный свадебный подарок. Муж был намного старше Поликсены, и вскоре она овдовела.

Через 11 лет Поликсена сочеталась браком с высшим королевским канцлером — Зденьком Попелом из Лобковиц. С тех пор и известна как Поликсена из Лобковиц.

В 1624 году в Прагу пришли монахи ордена кармелитов и поселились недалеко от костела Девы Марии Победоносной, тогда еще Святой Троицы. Поликсена сразу после смерти своего второго мужа отдала им Младенца Иисуса на сохранение. Сначала Езулатко поместили в часовне, где им восхищались и умилялись послушники. Но вскоре началась Тридцатилетняя война. Кармелитские монахи бежали, а костел захватили протестанты. Статуэтка не представляла для них никакой ценности — и они преспокойно выбросили Езулатко за алтарь вместе с какой-то рухлядью.

Долгое время скульптурку никто не мог найти — даже когда костел снова перешел в руки католиков. Кармелиты безуспешно искали статуэтку и уже отчаялись найти. В 1637 году в Прагу вернулся кармелитский монах Кирилл — ему-то и посчастливилось обнаружить за алтарем бедного Езулатко, запыленного, разбитого и без рук. Кирилл, как мог, привел скульптурку в порядок, водворил на место и молился ей. Младенец стал являться Кириллу во сне и просить, чтобы ему вернули руки. Вскоре это удалось сделать. С того момента Младенец Иисус был выставлен в костеле, и к нему потянулись верующие. После молитв, обращенных к Езулатко, происходили чудесные исцеления.

Со временем Младенец Иисус стал получать пожертвования, в том числе и маленькую коронку. Процессии к младенцу все росли и росли, в часовенке у входа в костел совсем стало не хватать места, чтобы вместить всех желающих полюбоваться на Езулатко. В монастырской хронике появились свидетельства о множестве чудес, совершенных им: Езулатко защищал город, лечил детей и взрослых, утешал несчастных. В XVIII веке к его имени прибавилось слово «милосердный». Это случилось после большой эпидемии, во время которой прихожане молились ему, и никто из них не умер. Тогда же Иисусик был коронован.