Александр Ройко - Вcё повторится вновь

Начало экскурсии Светлана решила начать с Михайловской площади. Она по кругу площади развернула машину влево и, перед началом Крещатика, направила машину вправо вверх. Они миновали гору и подъехали к площади, где Светлана и отыскала место для парковки машины. Диана увидела позади какой–то собор и спросила Светлану, что это за собор.

— Это Михайловский Златоверхий собор. Мы ещё к нему вернёмся. Но я хочу начать нашу экскурсию с другого места.

— И что за место такое?

— Увидите, это недалеко, — загадочно улыбнулась Светлана.

Они, не спеша, пошли пешком. Через пару минут Диана увидела какую–то белоснежную композицию, но она располагалась к ней спиной. Светлана, предупреждая вопросы, сказала:

— Это памятник княгине Ольге, мы её увидим на обратном пути уже в лицо, — и она повела Диану дальше.

Они миновали какое–то здание времён средины прошлого века, и им открылась панорама ещё одной площади. Посреди площади стоял памятник, который Диана тот час же узнала, ещё издали.

— Это он, — воскликнула Диана, — Богдан Хмельницкий.

— Да, это памятник Богдану Хмельницкому, — подправила её Светлана. — Без него, как я поняла вчера из вашего рассказа, наша встреча могла и не состояться.

— Ой, большое вам спасибо, что сразу мне его показали, — поблагодарила Диана и поспешила увидеть его поближе.

Она долго рассматривала памятник со всех сторон. В конце осмотра Диана даже попросила Светлану сфотографировать её вместе с Викой на фоне памятника.

— Булава, — обращаясь сама к себе, тихо произнесла Диана.

Светлана услышала её и подтвердила:

— Да, в его правой руке булава — ранее это было боевое оружие, а затем она стала символом гетманской власти.

— А почему она направлена в сторону, а не вверх, например, как сабля или меч? — спросила Диана.

— Бытует мнение, что памятник расположен таким образом, чтобы булава гетмана указывала в сторону Москвы, — ответила Светлана. — Но, это всего лишь красивая легенда. Сначала вообще планировали, что булава будет направлена в сторону Польши и будет служить той напоминанием или предупреждением о захватнических помыслах её. Однако памятник установили в таком ракурсе просто потому, что перед скульптором стояла непростая дилемма: хвост коня Хмельницкого не должен был указывать на Софию, на Михайловский собор или на Присутственные места.

— А что это за красивая легенда в отношении Москвы?

Светлана начала рассказывать гостье о Переяславской Раде и о воссоединении Украины с Россией в 1654‑м году. Она рассказала, что итогом этого воссоединения для России (Московии) стала война с Речью Посполитой, продолжавшаяся до 1667‑го года, когда было заключено Андрусовское перемирие. По нему Польша оставляла Смоленск и Чернигов и всю левобережную Украину. Украине же (бывшей Гетманщине) воссоединение принесло окончание партизанской войны против поляков, не утихавшей ещё с лета 1651‑го года, и защиту от набегов крымского хана. Киев был передан России сроком на 2 года, однако Россия настояла на продлении срока, что затем было закреплено договором 1686‑го года.

— Так Украина обезопасила себя от внешних врагов, но попала в зависимость своего северного соседа, — завершила свой рассказ Светлана. — И вообще, Украина всё время пыталась обрести независимость, но долгое время ничего из этого не получалось.

— А когда были такие попытки? — спросила Диана. — Я плохо знаю вашу историю.

— Прошло всего 50 лет после воссоединения с Россией, и Украина предприняла такую попытку. О победе Петра I-го над шведами в 1709‑м году, я думаю, вы знаете — о Полтавской битве.

— Да, такой факт я, конечно, знаю, — подтвердила Диана. — Я вспомнила — там был какой–то ваш гетман, который боролся против Петра I-го на стороне шведов.

— Да, это был гетман Иван Мазепа. Длительное время он был одним из ближайших сподвижников русского царя и много сделал для экономического подъёма Левобережной Украины. Но за выступление против русского царя он был предан заочной гражданской казни (виду позорящего наказания для дворян) с лишением всех прав состояния и титулов, которые он получил в Российской Империи.

— Следующая попытка была предпринята не так давно — чуть менее 100 лет тому назад, — продолжила Светлана. — Однако Украина не использовала свой шанс, так как это сделала, например, та же Финляндия. После известной октябрьской революции в ноябре 1917‑го года была провозглашена Украинская народная республика, которая имела в качестве правительства расширенный секретариат (исполнительный орган Центральной рады). Возглавлял его С. В. Винниченко. А несколько позже — 22 января 1918‑го года был провозглашён Четвёртый универсал (акт соборности Украины) первого украинского правительства — Центральной Рады, в котором Украина объявлялась самостоятельным государством — Украинской Народной Республикой. Однако это было всего лишь формальное объединение Украины, которое так и не смогло примирить между собой различные политические партии, отношения между которыми нередко приобретали характер открытой вражды. Кроме того, независимое украинское государство испытывало давление не только со стороны агрессивных соседей (Советская Россия, Польша, Румыния), но и стран Антанты, которые на свой лад перекраивали карту Европы, не считаясь с Украиной. В итоге Украина вошла в состав СССР.

— Такова наша история, вернее её малая часть. По настоящему независимой Украина стала только в 1991‑м году, и отмечает День Независимости 24‑го августа, — подвела итоги Светлана.

Пока она рассказывала, они кратко (со двора) осмотрели Софийский собор, который находился рядом. Светлана рассказала ей, что собор, по преданию, был построен (фундамент заложен в 1037‑м году) на том месте, где Ярослав Мудрый одержал решительную победу над печенегами. Это был главный храм Киевской Руси — «митрополия русская», здесь короновали князей на киевский престол.

На территории Софийского собора Диана решила поблагодарить Господа за то, что он услышал её молитвы и помог ей — да ещё как! Она не стала выяснять у Светланы к какой конфессии относится этот собор. Да и какая разница — он христианский, а это самое важное. Да и вообще она считала, что Господь один, а разница только в вероисповеданиях. Поэтому на территории Софии она неоднократно осеняла себя крестным знамением, кланялась и тихо шептала: «Спасибо тебе, Господи, что ты услышал мои молитвы и помог мне!». Этим шёпотом и поклонами она даже немного, как было видно, удивляла Светлану. Но это совсем не смущало Диану.

Затем они прошли мимо с лицевой стороны памятника княгине Ольге, и направились знакомиться с Андреевским спуском. Андреевский спуск (узвоз) называют ещё киевским Монмартром. На нём всегда, в любой день, в любую погоду можно увидеть художников, демонстрирующих свои работы, развешенные на стенах, и образцы прикладного искусства — украшения, посуду из стекла и керамики, смешные фигурки, вырезанные из дерева, игрушки, медали, монеты и многое другое. Тут также выступают певцы и артисты. На Андреевском спуске много небольших баров и кафе, где можно отдохнуть. Достопримечательностями улицы являются дом–музей, М. О. Булгакова и Андреевская церковь, которую по проекту В. Растрелли заложила императрица Елизавета в 1744‑м году, в знак благодарности судьбе, даровавшей ей украинского парубка Олексу Розума, ставшего мужем, графом Разумовским.