Зази Тодд - Счастливый хвостик. Наука о том, как сделать вашу собаку счастливой

Виляние хвостом не всегда говорит о дружелюбии. Если хвост поднят высоко и двигается коротко и быстро, это сигнал угрозы. Однако есть породы, у которых хвост специально делают коротким или высоко торчащим, а иногда при помощи косметических процедур и вовсе купируют. У некоторых пород обрезают и уши. Такие изменения могут помешать нашей способности читать язык собачьего тела. В некоторых регионах – например, в Британской Колумбии и Новой Шотландии в Канаде – запретили обрезку ушей и купирование хвостов, но во многих странах они по-прежнему разрешены. Короткие хвосты сбивают с толку даже других собак. Исследователи обнаружили это в эксперименте с собакой-роботом, которой можно приставить разные хвосты: короткий или нормальной длины [6] S.D.A. Leaver and T.E. Reimchen. “Behavioural responses of Canis familiaris to different tail lengths of a remotely-controlled life-size dog replica,” Behaviour (2008): 377–390. . К роботу с длинным хвостом собаки подходили, когда он дружелюбно им вилял, и держались подальше, когда хвост торчал вверх неподвижно (знак угрозы). А вот к роботу с коротким хвостом животные подступали осторожно – будто не были уверены, дружелюбно ли он настроен, – независимо от движений и положения хвоста.

Мы считаем само собой разумеющимся, что собакам бывает весело или страшно. Чарльз Дарвин полагал, что животные развили способность испытывать эмоции. Однако много лет ученые относились к его мнению скептически, отчасти из-за невозможности познать ощущения животных (а также, возможно, из-за исторических представлений об уникальности людей по сравнению с другими видами) [7] Marc Bekoff. The Emotional Lives of Animals: A Leading Scientist Explores Animal Joy, Sorrow, and Empathy – and Why They Matter (Novato, CA: New World Library, 2010); Jonathan Balcombe. What a Fish Knows: The Inner Lives of Our Underwater Cousins (New York: Scientific American/Farrar, Straus and Giroux, 2016). . В наши дни появляется все больше доказательств того, что животные тоже испытывают эмоции. Ученые уделяют повышенное внимание изучению положительных эмоций, а не только отрицательных (например, связанных с болью). Это означает, что наше представление о модели благополучия животных должно учитывать и их эмоции.

Покойный нейробиолог профессор Яак Панксепп – пожалуй, наиболее известны его исследования, связанные с щекотанием крыс, – выделил у животных (и людей) семь основных групп эмоций [8] Jaak Panksepp. “Affective consciousness: Core emotional feelings in animals and humans,” Consciousness and Cognition 14, no. 1 (2005): 30–80. . Четыре из них положительные: ПОИСКИ (сюда входят любопытство, предвкушение и энтузиазм), ИГРА, ВОЖДЕЛЕНИЕ и ЗАБОТА (например, о детях). Остальные три отрицательные: ЯРОСТЬ (гнев), СТРАХ и ПАНИКА [9] Соответственно SEEKING, PLAY, LUST, CARE, RAGE, FEAR, PANIC. (одиночество или печаль). Они написаны одними заглавными буквами, потому что относятся к определенным системам мозга, а не передают бытовой смысл этих слов. Что касается щекотания крыс, оно связано с группой ИГРЫ. Исследования Панксеппа в области аффективной нейронауки показывают: нам следует серьезно относиться к идее о том, что у животных есть сознание и эмоции.

Разработки в области защиты животных применимы к нашим питомцам. С 1960-х основная деятельность в этой сфере направлена на то, чтобы предотвратить жестокое обращение. Наше отношение к благополучию собак опирается на пять свобод, перечисленных в докладе британского профессора Роджера Брамбелла от 1965 года о положении сельскохозяйственных животных [10] National Archives. “Farm Animal Welfare Council Five Freedoms,” 2012, webarchive.nationalarchives.gov.uk/20121010012427/http://www.fawc.org.uk/freedoms.htm . . Формулировка заимствована из речи Франклина Рузвельта 1941 года, где упомянуты четыре свободы граждан США. Пять свобод (см. врезку) изначально относились к сельскохозяйственным животным, но считаются применимыми и к домашним [11] John Webster. “Animal welfare: Freedoms, dominions and ‘a life worth living,’” Animals 6, no. 6 (2016): 35. .

• Свобода от жажды, голода и недоедания (благодаря легкому доступу к пище для поддержания здоровья и бодрости).

• Свобода от температурного и физического дискомфорта (благодаря подходящей среде, включая укрытие и удобную зону отдыха).

• Свобода от боли, травм и болезней (благодаря профилактике или быстрой диагностике и терапии).

• Свобода от страха и стресса (благодаря условиям, позволяющим избежать эмоциональных страданий).

• Свобода демонстрировать нормальное поведение (благодаря достаточному пространству, надлежащим условиям и компании себе подобных).

Из этих пяти пунктов наименее известна свобода выражения нормального поведения. Согласно британскому опросу, всего 18 % респондентов признали этот пункт объективной потребностью, необходимой для хорошего самочувствия животного [12] People’s Dispensary for Sick Animals. “Animal Wellbeing PAW Report,” 2017, pdsa.org.uk/media/3291/pdsa-paw-report-2017_printable-1.pdf . . С тем, что остальные четыре свободы необходимы, согласилось большинство опрошенных. Лишь 4 % владельцев домашних животных не интересовала дополнительная информация о том, как обеспечить питомцам хорошее самочувствие.

Совсем недавно профессор Дэвид Меллор из Университета Мэсси в Новой Зеландии предложил модель пяти доменов (рис. 1.1) [13] David J. Mellor. “Updating animal welfare thinking: Moving beyond the ‘five freedoms’ towards ‘a life worth living,’” Animals 6, no. 3 (2016): 21; David J. Mellor. “Moving beyond the ‘five freedoms’ by updating the ‘five provisions’ and introducing aligned ‘animal welfare aims,’ Animals 6, no. 10 (2016): 59. . Эти два подхода дополняют друг друга. Одно из ключевых отличий в том, что мы должны думать не только о предотвращении вреда, но и о том, как обеспечить позитивные впечатления. Другими словами, для хорошего самочувствия животным (и домашним собакам тоже) надо делать то, что им нравится.

Рис. 1.1.Модель пяти доменов

Источник: Mellor (2017) [14] David J. Mellor. “Operational details of the Five Domains Model and its key applications to the assessment and management of animal welfare,” Animals 7, no. 8 (2017): 60.

Профессор Меллор сказал мне: «Говоря о правильном питании, благоприятной среде, здоровье и надлежащем поведении, следует понимать, что животным необходимо для выживания, а что – не только для выживания, но и для прекрасного самочувствия».

По его словам, отрицательные эмоции нельзя устранить полностью. Возьмем жажду: животные (в том числе и мы), не чувствуя жажды, не будут пить. Когда мы пьем, жажда отступает, и у нас больше нет мотивации искать воду. Точно так же животные не стали бы есть, не испытывая голода. Хотя мы не в силах полностью избавиться от этих ощущений, можно свести их к минимуму и обеспечить положительные эмоции – например, с помощью разных видов пищи.

Рассмотрим еще один вид негативного внутреннего состояния. Восприятие происходящего в окружающей среде также может вызывать у животного негативные эмоции: страх, беспокойство, угнетенность, скуку и чувство одиночества. Часто именно мы создаем ситуации, в которых эти эмоции возникают. Но это значит, что изменения нам под силу: например, можно разнообразить окружение, чтобы питомцы не тосковали. Именно здесь, как утверждает Меллор, «мы способны довольно ощутимо влиять на то, получают ли животные положительный опыт».