Н. Копанев - Как закаляют сталь. Сказ про дедку, бабку... и сетку...(Сделай сам №2•2005)

Тут можно читать онлайн Н. Копанев - Как закаляют сталь. Сказ про дедку, бабку... и сетку...(Сделай сам №2•2005) - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Сделай сам, издательство Знание, год 2005. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Как закаляют сталь. Сказ про дедку, бабку... и сетку...(Сделай сам №2•2005)
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Знание
  • Год:
    2005
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    5-07-002877-4
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Н. Копанев - Как закаляют сталь. Сказ про дедку, бабку... и сетку...(Сделай сам №2•2005) краткое содержание

Как закаляют сталь. Сказ про дедку, бабку... и сетку...(Сделай сам №2•2005) - описание и краткое содержание, автор Н. Копанев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Как закаляют сталь. Сказ про дедку, бабку... и сетку...(Сделай сам №2•2005) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Как закаляют сталь. Сказ про дедку, бабку... и сетку...(Сделай сам №2•2005) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Н. Копанев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Сам Господь Бог, Который, сотворив мир и человека за шесть дней, на седьмой отдыхал от дел Своих, повелел человеку святить сей день. Тогда седьмой день был назван суббота , что означало покой.

Во времена Ветхого Завета, еще до пришествия Христа Спасителя на землю, праздничным считался последний из семи дней, суббота. Во время же Нового Завета, то есть с пришествия Иисуса Христа на землю и Воскресения Его, стали праздновать первый из семи дней недели. Воскресный день по-славянски так и назывался — неделя, что означало нет дел.

Величайший из всех христианских праздников — Пасха , или день Светлого Воскресения Христова. Это Праздник праздников, торжество из торжеств. Своим Воскресением Христос завершил дело искупления людей от греха и вечной смерти, добровольно пройдя через страдания и крестную смерть. Своим Воскресением Он положил начало нашему воскресению для вечной и блаженной жизни в Его царстве. По установлению святых апостолов воскресение стало праздноваться в первый день каждой седмицы. Сам светлый праздник Пасхи православные люди отмечают в первое воскресение после полнолуния, следующего за весенним равноденствием.

Великих праздников двенадцать, по церковно-славянскому их называют двунадесятыми. Установлены они в память важнейших событий из жизни Господа нашего Иисуса Христа на земле — Господские праздники, и жизни Пресвятой Его Матери, называемые Богородичными.

Господских праздников всего восемь: Рождество Христово, Сретение Господне, Крещение или Богоявление Господне, Преображение Господне, Вход Господень в Иерусалим, Вознесение Господне, Пятидесятница, или Троицын день, и Воздвижение честного Креста Господня.

Богородичных четыре: Рождество Пресвятой Богородицы, Введение во храм, Благовещение и Успение.

К средним праздникам относятся такие, которые установлены по причине важных событий во славу Божию или в честь пресвятой Богородицы или в честь святых угодников Божиих.

Семь таинств

Таинство — есть священное действие, через которое тайным образом действует на человека благодать или спасительная сила Божия. В Православной Церкви учреждено семь таинств: крещение, миропомазание, причащение, покаяние, елеосвящение, венчание и священство.

Крещение — первое таинство, когда при омывании тела водою омывается душа верующего от грехов кровию Христовой. Человек рождается в жизнь духовную, получает просвещение из тьмы к свету.

Миропомазание — второе таинство церковное, при помазании человек освящается миррой, отчего получает он дары Святаго Духа, то есть благодать духовную, возвращающую и укрепляющую его жизнь.

Причащение — таинство, в котором верующий соединяется со Христом и в Нем становится-причастником жизни вечной.

Покаяние — исповедь, таинство, в котором кающийся перед священником невидимо очищается от грехов своих и врачуется от болезней духовных самим Христом.

Елеосвящение — таинство, совершаемое священником над больным человеком путем врачевания духовных недугов, освящением елеем.

Венчание — таинство, получаемое женихом и невестой как благодать Божья, супружество, освященное церковью на естественное рождение детей и их воспитание. При венчании на головы молодых возлагаются венцы.

Священство — таинство, получаемое от Духа Святаго на достойно избранного человека в духовное звание, рукоположенное от высокого духовенства на служение Богу в лице священника или церковнослужителя.

Российские ордена

Святого Андрея Первозванного . Учрежден императором Петром 130 ноября 1698 года. Имеет одну степень или класс. Знаки ордена: крест, звезда, лента. К знакам, жалуемым за военные подвиги, были добавлены в 1855 г. два перекрещенных золотых меча. С каждого кавалера при пожаловании взималось единовременно 500 рублей.

Святой Великомученицы Екатерины (орден Освобождения). Учрежден 25 ноября 1714 года императором Петром I в память освобождения его в сражении при Пруте. Орден имеет две степени: дам большого креста и дам малого креста (или кавалерственных). Знаки ордена: лента красная, белый крест, звезда серебряная. Дамами большого креста полагалось награждать 12 человек из ближайшего окружения императрицы, а малого креста — 94. Каждая дама при пожаловании ордена вносила единовременно: за большой крест — 400 рублей, а за малый — 250 рублей.

Святого Александра Невского . Учрежден императором Петром I. Имеет одну степень. Знаки ордена: крест, звезда, лента красная. К знакам, жалуемым за военные подвиги, были добавлены два перекрещенных меча.

Белого Орла . Учрежден польским королем Владиславом V в 1625 году, присоединен к числу российских орденов императором Николаем I 17 ноября 1831 года. Знаки ордена: лента и на ней орденский знак, звезда. К знакам, пожалованным за военные подвиги, были добавлены два накрест лежащих меча. При пожаловании взыскивалось 300 рублей.

Святого Великомученика и Победоносца Георгия . Считается учрежденным с 1769 года, ноября 26 дня, в который императрица Екатерина II изволила возложить на себя знаки оного. День сей праздновался ежегодно, как при высочайшем дворе, так и везде, где имелся кавалер большого креста. Имеет четыре степени. Первая степень большого креста. Лента состояла из трех черных и двух желтых полос, носилась через правое плечо. Крест большой, золотой, с белой финифтью. Звезда четырехугольная, золотая. Вторая: тот же крест носился на шее, на такой же по цвету, но более узкой ленте. При кресте такая же звезда. Третья степень: крест несколько меньше, носился на шее, на ленте. Четвертая: небольшой крестик, носили в петлице. Орден Святого Георгия было положено носить всегда, не снимая, причем все кавалеры ордена Святого Георгия, по увольнении их от воинской службы, обязаны были ходить в военном мундире. Кавалеры ордена Святого Георгия никаких денежных взносов не делали.

Святого Равноапостольного Князя Владимира . Учрежден императрицей Екатериной II 22 сентября 1782 года. Орден имел четыре степени. Первая степень: большой золотой крест и звезда. Вторая: крест и звезда, подобные установленным для первой степени. Третья: крест. Четвертая: крест, носился в петлице. При пожаловании первой степени взималось 400 рублей, второй — 225, третьей — 45 и четвертой — 40.

Святой Анны . Учрежден Шлезвиг Голштейн-Готторпским герцогом Карлом Фридрихом 3 февраля 1735 года; присоединен к российским орденам императором Павлом I в 1797 г. Орден разделялся на четыре степени. Первая степень: крест золотой и звезда, носились на ленте через левое плечо. Вторая: крест, носился на шее. Третья: крест, носился в петлице. Четвертая: красный крест, прикреплялся к военной шпаге, сабле, палашу, кортику. При пожаловании взималось: за первую степень — 150 рублей, за вторую — 35, за третью — 20 и за четвертую — 10.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Н. Копанев читать все книги автора по порядку

Н. Копанев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Как закаляют сталь. Сказ про дедку, бабку... и сетку...(Сделай сам №2•2005) отзывы


Отзывы читателей о книге Как закаляют сталь. Сказ про дедку, бабку... и сетку...(Сделай сам №2•2005), автор: Н. Копанев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x