Татьяна Лагутина - Настольная книга очаровательной современной ведьмы, или Энциклопедия колдовства и чародейства. Гадания, ворожба, привороты, заговоры, обереги

Ты, небо синее, слышишь; ты, небо синее, видишь, что я желаю сотворить с ним, рабом Божиим (имя), Тело Марена печень тесе. Вы, звезды бесчисленные, звезды ясные, слетите с небес и падите в чашу венчальную; а в той чаше венчальной вода студеная, из горного ручья взятая. Ты, месяц рогатый, месяц красный, сойди с небес лазурных да войди в мою клеть; а клети той моей нет ни дна ни покрышки. Ты, солнышко яркое, солнышко вольное, сойди ты с небес лазурных да войди во двор ко мне, а на дворе том моем не видно ни людей, ни животины домашней. Вы, звезды ясные, укротите, уймите его, раба Божиего (имя), от хмельного вина, от хмельного пива, от хмельного меда; ты, месяц рогатый, укроти, уйми его, раба Божиего (имя), от хмельного вина, от хмельного пива, от хмельного меда; ты, солнышко красное, укроти, уйми его, раба Божиего (имя), от хмельного вина, от хмельного пива, от хмельного меда. Заговор мой крепок. Словам моим есть ключ да замок: небо и земля.

Явился еси рабу своего непорочие, самовольно тебе привел от пьянства и похмелья его, раба Божиего (имя); как от девы тебе родится, святый, венценосный, премудрой мученице Вонифатии, утверди, избавь, огради его, раба Божиего (имя), от всяческого похмелья, от всяческого пития винного и пивного, от всяческого запойства; дай ему, рабу Божиему (имя), силы удержаться и воспротивиться от всяческих дел недобрых, лихих и обстояний отныне и присно и вовеки вечные, аминь, аминь, аминь.

Житель пустынный, в теле ангел и чудотворец, богоносец праведный, преподобный отче наш, Моисей Мурин, строгим постом, бдением денным и нощным, молитвою жаркой небесные дары принимает, исцеляет силой святого духа скорби да печали, избавляет запойства и пития, души христианские верой наполняет. Слава вечная даровавшему тебе силу, крепость и долготерпение; слава и хвала тому, который силой слова исцелил тебя. Огради, избавь и устрани буйство хмельное у него, раба Божиего (имя); отстрани от запойства винного и пьянства. Моисей Мурин, в образы демонов поплевав, мысленные прияв еси, как солнышко ясное светлым светом жития своего праведного и участием просияв, наставь-научи его, раба Божиего (имя), на путь истинный, укрепи силу отвратную к хмелю и пьянству отныне и присно и вовеки веков, от рождения его и до смерти, на каждый час, на каждый день, на каждое время. Во имя Отца и Сына и Святого духа, аминь, аминь, аминь.

Господин еси, хмель винный, буйная головушка, не лейся вниз головушкой, вейся по солон; а из тебя не знаю, где живешь-пребываешь; поверх сырого древа влез к своему господину в бочки медные, в бочки дубовые, бочки пивные и винные, как не жить человеку в огне, так и так же и сему человеку, рабу Божиему (имя), выпьешь ли чашу хмельную; как словеса сии из мня вышли, так пусть выйдет похмелье из него, раба Божиего (имя). Господин хмель винный словно царь восседает в царствии своем, так и ты будь на месте своем, там, где народился.

Господин хмель винный и пивной, буйная головушка, не лейся ты, хмелюшко, вниз головой, а лейся вослед солнышку, под воргою, а я же тебя знать не хочу, ведать не желаю, где живешь, где пребываешь; поверх сырого дерева лезь к своему господину, в бочки железные, в бочки дубовые, в бочки медовые, в бочки пивные, в бочки винные; как не могут пребывать в пламени, так и на этом человеке (имя) злые словеса, еще опустошишь чашу сию; как из меня такие слова вышли, так пусть выйдет похмелье из него, раба Божиего (имя). Как господин хмель винный подобно царю восседает на троне, так и ты сиди на своем месте, родись, государь.

Три раза повторить заговор на булавку, затем отдать эту булавку больному, чтобы он всегда носил ее с собой.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Скорее ты уши себе отгрызешь, чем зелье смертоносное в себя вольешь; скорее мертвый гроб свой покинет, чем ты в себя дурман ядовитый вольешь. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

Прочитать в спину больному такой заговор.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Ни один ключ железный мой замок надежный не отомкнет, водой чистой мой заговор не смоет, метлой не сметет. Вышла я, раба Божия (имя), из монастырского дома, держу с собой слово из тропаря, а на тропинке лежит капкан тайный, а имя тому капкану – дурман ядовитый. Пусть дурман тот сам спит по ночам, по годам, а умирает по минутам и по часам, тает по секундам, а раб Божий (имя больного) пусть остается в полном здравии. Не хочет раньше положенного срока в могилу темную ложиться ни стар, ни млад, ни юн, так пусть и раб Божий (имя больного) не хочет, не желает ни в капкан попасть, ни зелья того ядовитого пить, ни дурмана смертоносного отведывать. Отпеваю я, раба Божия (имя), тебя, раба Божиего (имя больного), от того дурмана со всеми святыми, отцами небесными и ангелами-хранителями. Крест Животворящий свят, дурман ядовитый снят, Крест Животворящий надежен. Отныне и присно и вовеки вечные. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

Для крещеного человека рекомендуется следующий заговор.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже, Пресвятая Матерь Богородица, отцы небесные, спаси, сохрани и помоги. Один разрезал, другой заштопал, а третий от вреда оберегает. Господи Боже Всемилостивый, огради от хвори, не позволяй телу моему, раба Божиего (имя), гнить, мокнуть, истлевать. Как ты тело мое сотворил, таким телу моему и быть вовеки веков. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

Некрещеный человек должен сцепить пальцы в замок и держать руки перед лицом. Он сам или кто-либо из его близких при этом произносят слова заговора:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь. Господи Боже, тысячу раз прощаешь, все грехи отпускаешь, жалеешь и помогаешь; помоги Ты рабу Божиему (имя), где нужно, исправь, где нужно, поправь, где нужно, вправь; Крестом Своим Животворящим защити, огради, помоги, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, аминь, аминь, аминь.

Дерн, дерись; земля, укрепляйся; а ты, кровушка алая, горячая, у раба Божиего (имя) остановись.

Повторить три раза такие слова.

В бескрайнем море-океане, на острове Буяне красная девица алым шелком вышивала; вышивать перестала, так и красная кровь течь перестала.

В бескрайнем море-океане, на славном острове Буяне возвышается бел и горюч камень Алатырь. На маковке того камня Алатыря сидит красна девица, в руке у нее иголка булатная. Вдевает девица в иглу нить тонкую, шелковую, руда желтую, зашивает она ею раны кровавые. Много пособляю словом своим; заговариваю я раба Божия (имя) от пореза и кровотечения. Булат, прочь поди, а ты, кровушка, перестань течь, остановись.