Ксения Собчак - Энциклопедия лоха
- Название:Энциклопедия лоха
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:АСТ
- Год:2010
- Город:Москва
- ISBN:978-5-17-066512-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Ксения Собчак - Энциклопедия лоха краткое содержание
«КТО ТАКИЕ ЛОХИ И ОТКУДА ОНИ БЕРУТСЯ?» - ВОПРОС НЕ ВЕКА И ДАЖЕ НЕ ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ, А ВСЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ИСТОРИИ. ДАТЬ ЧЕТКОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЭТОМУ НАИБОЛЕЕ РАСПРОСТРАНЕННОМУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОМУ ТИПУ В ОДНОЙ СТРОКЕ, СТРАНИЦЕ ИЛИ ДАЖЕ В РАМКАХ ЖУРНАЛЬНОЙ СТАТЬИ НЕТ НИКАКОЙ ВОЗМОЖНОСТИ. ИЗВЕСТНАЯ ТЕЛЕВЕДУЩАЯ КСЕНИЯ СОБЧАК РЕШИЛА ЗАНЯТЬСЯ ИЗУЧЕНИЕМ ДАННОГО ВОПРОСА И ПОСВЯТИЛА ИССЛЕДОВАНИЮ ЛОХА ЭТУ СКРОМНУЮ, НО ВЕСЬМА ЗАНИМАТЕЛЬНУЮ КНИГУ.
Энциклопедия лоха - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Но посмотрите, как это понял лох. То, что там речь шла о «способностях» и «собственных силах», он оставил без внимания. Зато оценил идею, что он, лох, имеет право на успех. Представляете? Каждый лох имеет право - и обязанность! - лезть на самую вершину, ступая по головам своих друзей и близких. Современный человек должен быть агрессивным! Иначе он - лузер. А если агрессии не хватает, можно взять в банке потребительский кредит и построить на него дом в тысячу квадратных метров. Больше, чем у всех. Что значит «Такой огромный дом никому не нужен»? Вы рассуждаете, как человек позапрошлого века. Смелость мечты - вот главный слоган третьего тысячелетия. У лоха, идущего по пути к успеху, есть несколько мантр, которые, если повторять их в правильном порядке, как-то помогают его восхождению. Начинается все с тезиса «Почему одним все, а другим ничего?» - эта мантра помогает лоху выработать в себе требуемую агрессивность. Затем полагается произнести несколько раз про себя: «Кто не рискует, тот не пьет шампанского». Лоху, видите ли, очень хочется шампанского, и ради этого он уговаривает себя рискнуть. И наконец, «Один раз живем» - то есть, говоря по-нашему, понеслась. Поодиночке мантры не работают. Например, царевич Сиддхартха, будущий Будда, во время прогулки по улицам родного города увидел всевозможных калек и нищих и задумался, почему одним все, а другим ничего. Но о том, что мы «один раз живем» (равно как и про шампанское), он ничего не знал, так как придерживался учения о переселении душ. Поэтому его путь лежал не к вершинам успеха в современном понимании, а прямиком в нирвану. Ибо, с точки зрения буддизма, «Один раз живем» - это не данность, эту привилегию еще надо заработать, а то придется жить еще и еще, в том числе в виде глисты или паука.
…Если, конечно, не обползти на коленях некую священную гору в Гималаях, что, по утверждению злопыхателей, проделал даже московский мэр Юрий Михайлович Лужков. Если это правда, в следующие пять тысяч сансарических циклов он не родится ни аскаридой, ни тарантулом, ни красной хлебной плесенью. Если же слухи неверны и Юрий Михайлович вокруг горы не ползал, тогда всяко может случиться - я бы, по крайней мере, не дала ему никакой гарантии…
Ладно, я опять отвлеклась.
До чего доводит неправильное употребление лоховских мантр, легко видеть на примере пермского бедолаги-инкассатора Александра Шурмана, который, решив раз в жизни рискнуть на предмет шампанского, спер порученные ему деньги, поделился ими с женой и шурином, а потом отправился в лесную засидку пережидать шухер. При этом он забыл выбросить мобильный телефон (а вдруг кто-то позвонит? Например, предложит главную роль в фильме братьев Коэнов или место в совете директоров Сбербанка - верный американской мечте лох не может исключать подобные случайности). По телефону его и вычислили. Интересно, что подавляющее большинство земляков Александра заявили социологам, что если бы он обратился к ним за помощью, они бы его укрыли. То есть электорат оказался на стороне этого благородного рыцаря и против законных обладателей денег. Что значит «законных»?! Как могут чужие деньги быть законными?! К тому же на стороне нашего инкассатора верность патриархальным семейным ценностям: я вот, например, даже не очень точно знаю, что такое «шурин», а человек поделился с ним кровными деньгами.
Но инкассатора, конечно, закрыли, причем вместе с супругой. Вот до чего доводит эта ваша американская мечта, если интерпретировать ее некорректно - по-лоховски.
ЛОХ И КОНЕЦ СВЕТА
Из всех вызовов XXI столетия важнейшим для лоха является, несомненно, конец света. Лох всегда много размышлял на эту тему. Возможность всеобщего цугундера приковывает его внимание по разным причинам. Во-первых, ему тяжело думать о том, что после него, лоха, еще будет много всего интересного, о чем он никогда не узнает и не будет иметь никакого собственного суждения. «И будет завтра ручеек звенеть другим» - от этих строк Александра Розенбаума у лоха буквально слезы наворачиваются. Ну так к черту ваш ручеек, гори он в пламени Армагеддона! Во-вторых, лоху свойственно запутывать собственную жизнь и превращать ее в такую чертовщину, из которой и правда нет другого выхода, кроме как коллапс неба и земли. В-третьих, лох завистлив и обижен на всех вокруг. Неминуемая гибель всего на свете для него в первую очередь означает призрачность чужих достижений, а это, согласитесь, утешительно. Если же лох, наоборот, сам находится на вершине успеха, ему не хочется думать о будущем, когда в настоящем все так славно и хорошо. Вот как сформулировал эту мысль известный японский лох, живший в XVII веке, знаменитый писатель Асаи Реи: «Жить только для момента… распевать песни, наслаждаться вином, развлекаться, нисколько не беспокоясь о нищете, смотрящей нам в лицо - вот что мы называем укие». Узнаете логику, правда? Вместо слова «укие» для этого дела сейчас придумали другие названия, вроде «гламура», но принцип, в общем, понятен. И маячащий на горизонте конец света тут вполне годится для антуража.
Если очень чего-то хотеть, оно обязательно получится. Пока что все вышеперечисленные лоховские особенности - эгоизм, наплевательство, путаница в жизненных ориентирах, жадность, зависть и непредусмотрительность - вызвали хоть и не конец света, но мировой экономический кризис. Тоже по-своему отличная вещь. Заслышав о кризисе, лошье всех стран очень возбудилось, по большей части весьма приятным образом. Тут и извинение собственному лузерству (о каком личном успехе речь, когда все идет прахом), и злорадство к несчастьям других (вон, Сергей Полонский строил такую высокую башню, и где теперь Полонский? Высоко летал - больнее падать). А самые отборные представители элиты даже отметились в жанре «укие» - к ним относятся в первую очередь Тельман Исмаилов, в разгар событий с помпой открывший в Анталье суперотель за полтора миллиарда, а также Михаил Куснирович, отметивший кризис многолюдной вечеринкой в ГУМе под слоганом «Невеликая депрессия», с реками шампанского и прочими экстравагантностями. Но кризис не оправдал надежд. Оказалось, что он вовсе не конец всего, а наоборот, повод заняться делом, а это уже не так интересно. Лошье вновь устремило свой жадный ум к апокалипсису в обычном понимании. У лохов каждой эпохи было свое представление о том, как именно мир накроется попой (в этом вопросе необходим консенсус). Долгое время в фаворитах ходил библейский Армагеддон. Когда он наскучил, стали рассматривать возможность угасания Солнца и прочих научно-фантастических штук, а тут подоспела угроза ядерной войны - жизнь в пещерах, всеобщее одичание, в общем, все то, что так любит лох.
Сегодняшние фавориты - глобальное потепление и астероид. На некоторое время ребят отвлек Большой Адронный Коллайдер («большой огромный коллайдер», как они его называют), но там все слишком сложно - кирдык может настать сразу по дюжине разных причин. Вроде звучит многообещающе, но для лоха это слишком много. Он не может удержать в голове больше одной идеи. Если болеть, так свиным гриппом (или другим гриппом - птичьим, или атипичной пневмонией, или коровьим бешенством, но обязательно чтобы сразу все люди заболели одним, иначе неинтересно). Если новый ледниковый период, тогда не вспоминаем про потепление. Люди должны бояться чего-то одного, иначе они растеряются.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: