Агафья Звонарева - Народные обряды, обычаи и приметы
- Название:Народные обряды, обычаи и приметы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Центрполиграф
- Год:2009
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9524-4039-5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Агафья Звонарева - Народные обряды, обычаи и приметы краткое содержание
В этой книге Агафья Тихоновна рассказывает о традиционных русских обрядах, обычаях и приметах, многие из которых соблюдаются нами до сих пор.
Вы узнаете все о свадебных традициях и о том, что следует делать и чего избегать во время беременности, как подготовиться к крестинам и какими обрядами сопровождаются проводы близкого человека в последний путь…
Именинный календарь подскажет, как назвать ваше чадо по святцам, а взрослые смогут узнать, когда у них ближайший день ангела.
Народные обряды, обычаи и приметы - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
— в течение всех четырех многодневных постов,
— во время Сырной седьмицы (масленицы),
— на светлой (Пасхальной) седьмице,
— от рождества Христова (7 января) до Крещения (19 января),
— накануне двунадесятых праздников,
— по вторникам, четвергам, и субботам в течение всего года,
— 11, 26 и 27 сентября (в связи со строгим постом ради Усекновения главы Иоанна Крестителя и Воздвижения Креста Господня),
— накануне престольных храмовых праздников (в каждом храме — свои).
При чрезвычайных обстоятельствах исключение из правил может быть сделано по благословению правящего архиерея.
По благочестивому обычаю, не принято совершать браки в субботу, а также накануне двунадесятых, великих и храмовых праздников, дабы праздничный вечер не проходил в шумных весельях и развлечениях.
Обряд может совершать только законно поставленный священник, не находящийся под каноническим запрещением. Не принято, чтобы таинство брака совершал священнослужитель, принявший монашеские обеты.
В первые века христианства венчание совершалось непосредственно за Божественной литургией. Сейчас этого не бывает, но совместное причастие перед началом супружеской жизни исключительно важно. Поэтому молодоженам надо приходить в храм в день свадьбы к началу службы, ничего не есть, не пить и не курить накануне, с 12 часов ночи, и, если супружеская жизнь уже имеет место, воздержаться в последнюю ночь от супружеских сношений. В храме жених и невеста исповедуются, молятся за литургией и причащаются Святых Тайн. После этого обычно около часа идут молебны, панихиды и отпевания. За это время можно переодеться в венчальные одежды (если в храме есть помещение для этого). Невесте лучше надеть удобную обувь, а не туфли на высоких каблуках, на которых трудно выстоять несколько часов подряд.
Присутствие друзей и родственников молодоженов во время литургии желательно, но, в крайнем случае, они могут прийти к началу венчания.
Делать фотографии и снимать венчание разрешается, но в некоторых храмах устанавливают за это особую плату.
Обручальные кольца надо заранее отдать венчающему священнику, чтобы он освятил их возложением на престол.
Нужно взять с собой и кусок белого полотна или полотенце. На нем молодые будут стоять.
У невесты непременно должен быть головной убор; косметика и украшения — или отсутствовать, или в минимальном количестве. Обязательны нательные крестики для обоих.
По традиции всякая супружеская пара имеет свидетелей (шаферов), организующих брачный пир. Пригодятся они и в храме — держать венцы над головами новобрачных. Лучше, если это будут двое мужчин, поскольку венцы достаточно тяжелые. Шаферы должны быть крещеными.
Церковный устав запрещает венчать несколько пар одновременно, но на практике это случается. Разумеется, каждой паре хотелось бы венчаться отдельно. Но в таком случае таинство может затянуться надолго (продолжительность одного венчания 45–60 минут). Если молодожены готовы ждать, пока повенчают всех остальных, то им не откажут в отдельном таинстве. В будние дни (понедельник, среда, пятница) вероятность того, что придут несколько пар, значительно меньше, чем по воскресеньям.
Именно поэтому лучше заранее согласовать место и время совершения таинства. Во многих храмах существует предварительная запись, при которой указывается не только день, но и время венчания. В этом случае венчать будет священник, на которого выпадет очередность треб. В тех церквах, где такая запись отсутствует, молодожены в свечном ящике в день свадьбы оформляют квитанцию на совершение таинства. Однако здесь нельзя назвать время точно, так как венчания начнутся только после других треб. Зато можно договориться с конкретным священником, если к этому есть потребность.
Следует помнить и о том, что в любом случае в церкви понадобится свидетельство о браке, поэтому регистрация брака в загсе должна быть раньше венчания.
Если же у пары есть препятствия к венчанию (из тех, что перечислены выше), им необходимо лично обратиться в канцелярию митрополита с прошением. Владыка рассмотрит все обстоятельства и при положительном решении поставит резолюцию, по которой венчание совершат в любом храме.
Жених и невеста, держа в руках зажженные свечи, изображающие духовный свет таинства, выходят на середину храма. Впереди них идет священник с кадильницей, указывая этим, что на жизненном пути они должны следовать заповедям Господним, а добрые дела их будут, как фимиам, возноситься к Богу.
Жених и невеста становятся на разостланный плат перед аналоем, на котором лежат Крест, Евангелие и венцы, и им предлагается перед лицом всей Церкви подтвердить свободное желание вступить брак. Потом наступает главный момент таинства. Священник, взяв венец, знаменует им крестообразно жениха и дает ему целовать образ Спасителя. Благословив таким образом невесту и дав ей приложиться к образу Пресвятой Богородицы, священник венчает и ее.
В церковных правилах нет строгих указаний, должны ли венцы быть надеты на головы новобрачных или их должен держать шафер над их головами, стоя у них за спиной.
Застолье
Сегодня по традиции родители встречают молодоженов после регистрации в загсе на пороге дома хлебом-солью. Вход молодых в дом сопровождается музыкой. Невеста идет справа от жениха, он ведет ее под руку.
В помещении, где будет проходить свадебное торжество, гости могут образовать символический коридор счастья или соорудить оригинальные почетные ворота. В конце коридора стоят родители новобрачных. Гости держат в руках фужеры с шампанским. Мать мужа держит в руках поднос с двумя фужерами.
Если молодожены из загса не заезжали домой, тогда мать мужа встречает их хлебом-солью в том месте, где проходит свадьба. На длинное красивое полотенце кладут круглую буханку черного хлеба с хорошо укрепленной в середине солонкой. Приветственную речь говорит теща или свекровь: «Дорогие дети! Поздравляем со вступлением в законный брак, желаем счастья, здоровья, долгих лет супружеской жизни. Милости просим в наш дом — ваш дом. Отведайте наши хлеб-соль, а мы посмотрим, кто в доме хозяином будет». Молодые откусывают или отщипывают хлеб, макают его в соль и едят. Считают: кто больше откусил — тот и хозяин. Еще раз их поздравляют и целуют.
После поздравлений всех приглашают к столу. Жених и невеста первыми занимают свои места, при этом невеста садится с правой стороны от жениха, а родители жениха — справа от невесты. Затем садятся шаферы, почетные гости, родственники, друзья и другие приглашенные.
Для ведения банкета заранее выбирается тамада, который и предоставляет слово для поздравлений, тостов и пожеланий.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: