ДЭН МИЛЛМЭН - НИЧЕГО ОБЫЧНОГО
- Название:НИЧЕГО ОБЫЧНОГО
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:HJ Kramer (December 28, 1992)
- Год:неизвестен
- ISBN:0915811405
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
ДЭН МИЛЛМЭН - НИЧЕГО ОБЫЧНОГО краткое содержание
Книга, которую вы сейчас держите в руках, представляет собой детальное руководство по тому образу жизни, который веду я сам и который я описывал в своих прежних книгах. Она содержит и теоретические принципы, и практические упражнения, которые могут помочь любому человеку, независимо от того, читал ли он предыдущие мои книги.
НИЧЕГО ОБЫЧНОГО - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
На вершине нельзя оставаться всегда, и когда–нибудь придется вернуться назад. Зачем же вообще подниматься? Потому что то, что внизу, не знает высшего, но высшее знает все о низшем.
Поднимешься — узнаешь. Спустишься — перестанешь видеть, но будешь помнить.
Высшее искусство в том, чтобы суметь вновь жить внизу, вспоминая об увиденном с высот. Даже когда уже не можешь видеть, продолжаешь помнить.
Неизвестный
4. ПОСТИЖЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ
Урок зазевавшегося пешехода: с ног сбивает то, чего не замечаешь.
НеизвестныйЖИЗНЬ, ИЛЛЮЗИЯ И РЕАЛЬНОСТЬ
Если мы спускаемся по Мэйн Стрит, когда голодны, «реальность», которую мы замечаем, состоит в основном из заведений, в которых можно перекусить. Если мы едем по той же улице в машине, торопясь на важную встречу, то дорога кажется заполненной исключительно праздными автомобилистами. Мы живем в самых разных мирах — в мирах, создаваемых нашим собственным разумом. Наше видение реальности может стать совершенно иным уже через несколько секунд. Иногда мне хотелось спросить приятеля: «Какого цвета небо твоего мира?»
Воришка, попавший в толпу святых, увидит только их карманы.
Хари Дасс БабаНекоторые философы утверждают, что жизнь — лишь иллюзия; как это выразил Шекспир в «Макбет», «поведанная идиотом сказка, исполненная ярости и страсти; не означающая, впрочем, ничего». Но если мы неосторожно пересекаем дорогу и нас сбивает грузовик, удар и боль убеждают нас гораздо больше, чем философские рассуждения. Когда жизнь привлекает наше внимание тяжелой болезнью, нам так или иначе приходится заниматься ее лечением.
Однако, когда два человека, попадают в похожие несчастные случаи или болеют одной и той же болезнью, один может считать это несчастье трагедией или Божьей карой, в то время как другой может увидеть в ней вызов судьбы или новую возможность. Один испытывает горечь, другой — благодарность. Каждый человек реагирует на одно и то же событие по–разному, в соответствии со своим восприятием.
Наша система ценностей, отношение к явлениям жизни, убеждения и верования определяют наше восприятие физической реальности «извне», а также само ощущение «реального». По мере того, как изменяются наши убеждения, мы переходим в разные измерения реальности. Таким образом, два человека, наблюдающие один и тот же внешний мир, расценивают его зачастую противоположно: один — как параноидальный «ад», другой — как мир красоты и любви.
Законы человеческого бытия
Чем бы он не являлся помимо этого, наш мир — физическая реальность. Жизнь в нем требует денег, затрат энергии и времени. Всем приходится платить за кров над головой, за одежду и за еду. Поэтому приходится работать — на это и тратится энергия и время. Нам необходимо не только питаться; нам нужен секс. Секс является одним из основных побудительных импульсов нашей жизни, которым нас наделила природа, чтобы помочь выживанию человеческого вида. Все это — не просто умозрительные рассуждения, это движущие силы нашего общества. Чем лучше мы постигаем реальности жизни, тем меньше синяков и шишек от нее получаем.
Несмотря на то, что мы обладаем свободной волей, рамки законов природы ограничивают наше поведение следующими правилами:
У нас есть только одно тело. Нравится нам оно или нет, но это единственная вещь, которая наверняка останется с нами всю нашу жизнь.
Мы постоянно учимся. Поскольку Земля — непрерывная школа, то каждый человек и явление нашей жизни чему–то нас учат.
Уроки жизни часто воспринимаются как «ошибки» и «провалы». Единственной настоящей ошибкой является непонимание урока.
Урок повторяется, пока он не усвоен. Он проявляется в различных сходных формах, пока мы не постигнем его. Пока мы пребываем в этом мире, существуют уроки, которые нам необходимо усвоить.
Если мы не постигаем легких уроков, они становятся тяжелее. Страдание — единственный путь, которым Вселенная способна привлечь наше внимание.
Мы усвоили урок, если изменились наши действия. Только действие превращает знания в мудрость.
Обычно мы забываем об этих правилах.
Мы можем вспомнить все, что захотим.
(Я всего лишь отредактировал эти «правила». С огромной благодарностью я представляю их автора — Шери Картер–Скотт.)
Похоже, какие–то законы все–таки существуют. По крайней мере, нам иногда удается довести что–то до конца.
Томас ЭдисонПРОБУЖДЕНИЕ
Голод реален; не менее реальна потребность в крыше над головой и в одежде. Однако большинство остальных проблем нашей жизни создаются иллюзиями субъективного разума. Наша ошибочная склонность принимать свои представления о реальности за саму реальность является фундаментальной причиной человеческих страданий.
Пробуждение подразумевает постепенное постижение того, как мы воспринимаем реальность сквозь фильтры своих убеждений, ассоциаций и интерпретаций явлений. В этом смысле, глядя на мир и людей вокруг, мы обычно видим только свой собственный разум. Осознание этого помогает нам увидеть мирную, спокойную объективную реальность, которая скрывается за покровами нашего разума.
Пробуждение — постижение реальности — является процессом, а не событием. Но даже самая первая вспышка понимания может в корне изменить всю нашу жизнь. Чтобы проснуться, необходимо понять, что раньше мы спали; чтобы освободиться от цепей, нужно осознать, что мы чем–то скованы.
Игра в притворство
Как и все остальные, я тоже внес значительный вклад в игру притворства, — самую древнюю игру, изобретенную человечеством, — во время которой делал вид, что счастлив, что одни вещи мне нравятся, а другие нет, что мои действия не имеют никаких последствий. Я воображал, что мои отношения с кем–то в порядке, до тех пор, пока они с треском не разваливались; я считал, что могу с чем–то справиться, пока жизнь не показывала, что мне об этом ничего не известно. Я играл своим воображением всю жизнь, пока Сократ не заставил меня освободиться от большинства привычных иллюзий.
Игрой в притворство заняты многие преступники; запутавшиеся в заблуждениях своего разума, которые не имеют ничего общего с реальностью, они представляют, что добьются чего–то, если их при этом не поймают, не обращая никакого внимания на духовные потери и реальные последствия, сказывающихся на их собственной жизни и жизнях других людей. Одни курят сигареты, употребляют наркотики, водят машину в пьяном виде и совершают другие разрушительные для своего и чужого здоровья поступки, пребывая в своем мире фантазий. Другие выстраивают воображаемые стены, чтобы защитить себя от детских обид, сексуальных домогательств и других болезненных и пугающих воспоминаний и тревожных ожиданий.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: