Юрий Волынкин - Ручная пластика

Ее желание может встретить резко негативное отношение, усмешку- издевку в медицинских кругах, подобное, только скрытое, в салонах красоты (!) - и, что еще хуже, постановку психического диагноза.

Помытарившись по салонам, клиникам, спортивным залам и кабинетам психоаналитиков и не найдя там никакого понимания, представительницы «эстетического меньшинства» решают больше никому об этом не говорить, боясь вызвать насмешку или неуклюжее утешение примерно такого содержания: «Да ты посмотри на всех остальных!», «да это испокон веков было женским!«, «да это надо с микроскопом рассматривать!» и т.д. А самые грамотные «утешат» и так - просветят-напомнят о новомодной «анорексии-булимии» и о праве родственников на принудительную госпитализацию в психлечебницу. (Сразу побив «козырным тузом», чтоб не мучилась).

В течение многих лет мы слышали от них одни и те же рассказы, которые вызывали и смех и слезы, и чувство стыда за всю медицину, когда по наивности молодая особа с «мизерными» проблемами попадала к ортодоксу- врачу-мужчине, занимающемуся модной коррекцией фигуры. Нарывалась на скабрезность и сальные комплименты, пропитанные крепкими медицинскими аргументами, что все это блажь, сверхозабоченность и ненормальная придирчивость (вы и так хороши), а «от себя лично, как мужчины» - тяжеловесную проповедь о «настоящей женственности». Рассказы, что «испокон веков...» подкреплялись пустыми (в данном случае) речами о разумном образе жизни (надо же и конкретное выдать - за визит заплачено) или перемешивались с намеками на зловещий психический диагноз (если отсутствовала реакция на «отеческое внушение»). А что еще говорить этой сексапильной зазнайке? - в коридоре ждут больные ожирением, проблема поважнее, а дома собственная жена необъятных размеров.

Не успела подумать молодая девушка, что для пожилого врача (да и среднего возраста тоже) молодость и худоба - уже предел совершенства. Сюжет «худая у врача» может напоминать армянский анекдот - «все женщины, недовольные своей фигурой, приходите в наш салон, мы будем ею довольны». Все это можно встретить, не удивляйтесь, даже у хирурга-пластика, занимающегося, казалось бы, собственно красотой, а не болезнью ожирения, как обычный врач.

Если врач - женщина /а в нашей стране она почти всегда полная/, то список рекомендаций по питанию /обычно раздельному/, специальных упражнений /ах, вы уже восемь лет в тренажерном зале?/, общеизвестных советов по правильному образу жизни (выдаются стандартные инструкции для больных ожирением) будут перемешаны с плохо скрываемым чувством ущемленного женского самолюбия и оскорбленной врачебной гордости.

Наивная молодая пациентка и здесь не догадалась подумать, что врач и «сама тоже женщина» и страдает от того же, а точнее и еще хуже - находится в современной ситуации дискриминации полноты, переживает растерянность и негодование от этой последней напасти общественной жизни каждый день, читая упрек в глазах прохожих, мужа и даже собственных детей. Кто бы ей самой объяснил, почему это общество вдруг сошло с ума, а молодые девицы озаботились такой «мелочевкой» (тут бы похудеть!)?

Многие женщины, помытарившись по кабинетам, могли бы дать немало сюжетов для современного Гоголя. Диетолог найдет в рационе лишние сто грамм сыра и скажет, что «попины уши выросли» именно из- за них. Другой, увидев, что худеть дальше некуда, а пищевое поведение как у аскета-отшельника в тибетских горах, скажет, что все дело в стрессах и шлаках и нужно чистить организм ведерной клизмой. Третий намекнет, что нужно меньше смотреть американских фильмов.

Многие худые женщины, добросовестно выполнив все предписания и выложив немалые суммы на «высокие технологии», заметили следующее: полная дама в возрасте, с которой познакомились в коридоре заведения под вывеской «коррекция фигуры», уже похвасталась, что успела к летнему сезону сменить 58 размер на 52, не жалеет о потраченных деньгах, силах и весьма довольна проведенной коррекцией. Совсем неважно, что при этом пропорции остались такими же и юбка по- прежнему на два размера больше пиджака. Такая потеря массы тела считается большим достижением в клинической практике, а остальное - мелочи (для дамы тоже) и в программу не входило.

А у себя, промучившись много месяцев на строгих диетах и тренажерах, единственный «результат» - соотношения частей тела, то есть пропорции или линии (из-за которых и был весь сыр-бор), остались в неизменно прежнем виде.

Все попытки решить проблему путем голодных или всевозможных других самых умных диет, салонной новейшей научной аппаратурой и спортивными методиками помогали справиться с лишним весом, с тем, что, как говорится, «переела«, и соответственно объемами тела. Но абсолютно тщетными оказались многолетние усилия и страдания в проблемах узко эстетических.

Многим, ради хоть маленького результата «нижней» части тела, приходилось жертвовать и так худой «верхней» - истощалось лицо, уменьшалась грудь, тоненькие ручки становились «спичечками«, проступали ребра грудины, резко обозначались ключицы. (Хорошо, хоть мода позволяет). Предлагаемые для худых методики питаний - вегетарианского, раздельного, богатого витаминами, сбалансированного, с минимальным содержанием жиров и углеводов, а также голодание и разгрузочные дни - никому из них еще не принесли нужных результатов, а только подрывали силы и снижали трудоспособность.

Проблема в свете культурологии.

Конечно, и в прошлом веке, и гораздо раньше многие женщины желали бы уменьшить «здесь» и увеличить «там». Но именно как проблема, как конкретная цель, стоящая перед женщиной, она появилась не так давно, с начала 90-х годов, с развитием направления фитнесса, с пропагандированием липоксации и с общим ростом самосознания женщины, которая стала рассудочнее, «предметнее» смотреть на всю себя и в социальном, и в физическом смысле.

«Художественно-искусствоведчески» тема гармонии женской фигуры, конечно, не новая и об этом излишне говорить. Она, по сути, намного древнее даже темы ожирения (в ее сегодняшнем виде). О ней думали во все века и художники, и просто эстеты, пытаясь раскрыть вечную тайну красоты Венеры - «снять покров с Изиды».

Наша новая проблема, если выразиться точнее, не появилась, а оформилась - стала реальной, жизненной, общественной темой. Темой не узкого искусства, а темой обычной жизни. Метафорически выражаясь, она «сошла» с полотен и скульптур и «пошла гулять» по улицам.

Прежде она принадлежала лишь интуитивно-чувственному в человеке, теперь же - рассудку, о ней теперь можно говорить и спорить, применяя простые слова и аргументации. А не туманные чувственные высказывания и потусторонние сверхчувственные вздохи - одним словом, утерялась былая сакральность. ( Да и само искусство раньше принадлежало избранным, аристократам и богачам, как всем известно, а сегодня уже - массам).