Савелий Кашницкий - Жемчужины азиатской медицины

• Мощное и, возможно, рыхлое телосложение.

• Как правило, пористая и влажная кожа, гладкая.

• Спокойный, редко сердится, прощает обиды.

• Относительно быстро набирает вес (по сравнению с другими).

• Все делает не спеша, медленно.

• Волосы толстые и густые.

• Очень терпеливый.

• Физически и психически вынослив.

• Любит поспать и спит очень много.

• Терпеливый и веселый человек.

• Склонен к невнимательности (рассеянности).

• Очень надежный и настойчивый, но медлительный.

• Любит сладкую, острую, горячую, кислую и грубую пищу.

• Склонен к традиционному мышлению и поведению.

• Сконцентрированность на материальном мире (приземленность).

• Предпочитает чтение, а также тихие занятия и увлечения.

• Любит длительные трапезы.

• Глубокий сон, плохо себя чувствует, если не удается выспаться, любит поспать в дневное время.

• Предрасположенность к жалобам на пищеварение.

• Любит теплую и спокойную обстановку.

• Бывает скучным (нудным, тяжеловесным).

• «Спокойный» характер, склонен к «соглашательству».

• Низкий, звучный голос.

• Практичность в сочетании с узостью мышления.

• Медленные реакции, в спорте скорее болельщик, чем игрок.

• Ум, имеющий практическую направленность.

• Ценит покой и постоянство, не склонен к резким переменам в жизни.

Конституции людей с сочетанными типами

Людей трех ярко выраженных типов очень мало. Большинство людей конституционально представляют собой сочетанные психофизиологические типы: Ветер-Желчь, Слизь-Ветер, Слизь-Желчь и Ветер-Желчь-Слизь. Эти конституциональные типы определяются по признакам трех систем, которые затем суммируются. Здесь нет математической точности, поскольку не бывает людей, у которых одинаково проявлены две или три доша.

Целостная система диагностики тибетской медицины соотносится с системой нозологии, из которой закономерно вытекает единая система лечения, помогающая человеку максимально дистанцироваться от подчас излишнего хирургического вмешательства, заместительной гормонотерапии и остановиться на более щадящей терапии, не нарушающей целостности человеческого тела. К этим средствам относятся профилактические и лечебные мероприятия – мы все время говорим о правильно организованном образе жизни, двигательной активности и сбалансированном питании, но от повторения эти вещи не становятся менее значимыми.

«Слабые» болезни можно излечить, изменив поведение, образ мыслей, а также питание согласно конституции. Приведя, таким образом, возмущенную доша в норму, человек может стать вполне здоровым.

«Сильные» болезни, накопленные в течение жизни, необходимо также лечить и более сильными средствами: фитотерапией и внешними процедурами. В тибетской медицине тщательно разработана методология четырех видов лечения, к которым относятся:

1. Предписания относительно образа жизни и поведения.

2. Правильное питание: совместимость продуктов питания с учетом их горячей и холодной природы.

3. Методы терапии, к которым относятся многокомпонентные лекарственные препараты.

4. Наружное лечение или процедуры: массаж, прижигание-мокса, компрессы, корпоральная иглотерапия, кровопускание, ванны, компрессы и многое другое.

Все это вместе воздействует не только на конкретное заболевание, но и на всю защитную систему организма в целом, восстанавливая его гомеостаз и повышая его сопротивляемость синдрому так называемой «психосоматической дезадаптации». Используя закон подобия и противоположности, врач лечит холодные болезни горячими лекарствами, а горячие нарушения – холодными. Имеющие ту и другую природу – уравновешивающими средствами.

Образ жизни или поведение

Образ жизни является не менее важной составляющей терапии, чем лекарства и процедуры. Часто человек после лечения опять возвращается к своей обычной жизни, уже ставшей для него источником недуга – и через некоторое время болезнь возвращается, либо на ее месте появляется другая. Конечно, радикально изменить образ жизни под силу либо святому, либо богатому, волевому и решительному человеку. Но значительно улучшить свое существование может каждый.

Образ жизни для людей Ветра

Как правило, возрастные обострения Ветра начинаются в пожилом возрасте (старость, согласно тибетской медицине, может начаться после 50—60 лет, когда силы и энергии организма истощаются и изнашиваются). Но нельзя утверждать, что болезни Ветра могут быть характерными только в пожилом возрасте и поражают только людей этого типа. Ветер – это вся нервная система (центральная и периферическая), которая управляет всем организмом и тканями, всеми обменами веществ. В «Чжуд Ши» сказано об этом так: «Ветер – это причина всех распрей между доша. Он направляет их, он им хвост подбирает, он их рассеивает, он же в них проникает, сам по себе вредный, он ужесточает другие доша».

Итак, Ветер, нервная система, проникает внутрь-наружу, вверх-вниз, поэтому он «по коже разбрасывается, по мясу распространяется, по сосудам разбегается, на плотные органы (сердце, печень, селезенка – поджелудочная железа, легкие и почки) падает, в полые (желудок, тонкий-толстый кишечник, мочевой пузырь и желчный пузырь) проваливается, в кости – вонзается, на пяти органах чувств (глаза, нос, уши, язык, голова) распускается цветами». Вот почему в этом возрасте особенно надо следить за коррекцией Ветра, не находиться на ветру и на холоде, в холодной и сырой местности, не промокать под дождем, не ходить с мокрыми ногами.

Если у человека есть проблемы Ветра и он живет на северной стороне или в холодном климате, да еще в квартире со стенами холодных тонов, синего или зеленого цвета, это будет не очень хорошо отражаться на его здоровье. Обои надо сменить на красноватые или желтые, золотые тона, повесить картины или репродукции с красными цветами, сменить шторы, покрывала и исключить недосып и бессонные ночи. Вот – образ жизни уже изменен.

Большая проблема нашего времени – недостаток близких, теплых отношений с людьми, нехватка живого общения. Они обязательно нужны человеку типа Ветра (да и всем другим тоже). Еще совсем недавно люди жили большими семьями. Конечно, это не спасало от одиночества, но шансов жить рядом с друзьями и любимыми было гораздо больше.