Наталья Степанова - Золотое пособие народного знахаря. Книга I

Когда-то давно, когда бабушка учила меня именно этому предмету, то есть молитвам и заклинаниям от нападения крыс, я услышала от нее один рассказ. Вот эта притча.

В далекие времена, когда не было самолетов, машин и даже велосипедов, жили абсолютно такие же люди, как и мы. Многие из тех людей зарабатывали себе на кусок хлеба передвижением из города в город пешком, прося милостыню, и этим они питались. Людей таких называли странниками. Чтобы побольше заработать в своих странствиях, они использовали, какие имели, таланты. Кто гадал на картах и на костях, кто ходил по канатам, кто пел и плясал, а кто умел, тот играл на дудочке, флейте или на других инструментах.

Вот так же бродили по белу свету, идя из города в город, двое людей – дед и внук. Придя на площадь или же на ярмарку, дед держал свою шапку для подаяний, а парень играл на самодельной флейте, а играть этот парень умел хорошо. Если учесть то, что в 1284 году у народа не было никаких особых развлечений, то, слушая музыку, люди поощряли молодого музыканта монетой, и это давало старику и парню хороший доход.

Однажды старик простыл, заболел и умер, а перед тем как умереть, дед сказал внуку, чтобы тот, схоронив его, возвращался домой, мол, денег за долгое скитание они скопили много, нужно двигаться на родину и там купить хату да найти себе жену. С этими словами старик покинул белый свет.

Схоронив деда, парень действительно устремился назад, в свою далекую деревню, но по дороге случилось то, чего он никак не ожидал: в то время, когда он устроился на ночлег в одном укромном месте и уснул, его обворовали. Как и что – осталось для него не известным. Проснулся, а под головой мешка нет! Естественно, парня охватило отчаяние, несчастный рыдал так, как не рыдал, схоронив деда. Неожиданно кто-то его толкнул в спину, он оглянулся и увидел, что рядом с ним стоит маленький, совершенно седой человек. Тонким, писклявым голосом карлик произнес его имя, которое неизвестно откуда знал. Седой карлик сказал: «Я научу тебя, как добыть деньги. Ты сейчас достанешь свою дудку и будешь играть, а я положу заклинание на звуки твоей флейты, это заклинание будет иметь власть над любой крысиной душой. Затем ты пойдешь в Гаммельн, там на город напали пришлые крысы, и они сжирают все, что видят их глаза. Жители этого города даже не успевают выпить стакана воды, как за это время крысы опустошают их дом. Приди в город и потребуй у властей большое вознаграждение за избавление города от крыс. Музыка, на которую я наложу заклинание, поможет тебе избавить город от прожорливых крыс. Так все и вышло. Парень заиграл на свирели, а колдун положил заклятие на ее звуки.

Когда заклинатель крыс пришел в Гаммельн, то увидел, что люди города уже впали в отчаяние. Бургомистр города пообещал заклинателю огромное вознаграждение, и тот принялся играть на своей дудочке, при этом удаляясь к берегу реки, где его поджидала лодка с гребцами. Как только раздался звук флейты, из всех подвалов, домов, оград и щелей пошли полчища крыс. Они, зачарованные колдовской музыкой, не сворачивая никуда, шли и шли за заклинателем крыс. Он приблизился к реке и взошел на лодку, гребцы стали отгребать от берега, уплывая к середине реки. Крысы же двинулись за лодкой вслед и потонули. Парню выдали обещанную награду, и он вскоре вернулся на родину к себе домой.

Позже я много раз слышала подобные истории, и все они чем-нибудь отличались от той, которую мне рассказала бабушка, но дело вовсе не в отличии, а в том, что дыма без огня не бывает. Тот ли это или совсем иной случай, не важно, главное зерно этих историй в том, что заклинания от крыс существуют, и некоторым из них я научу вас.

Увести крыс от жилища

Идет дьяволица, в руках ее идолица,

Идол к идолице идет,

За собой всех крыс уведет.

Как у мертвого на руках,

На ногах ногти не растут,

Так и крысы назад никогда не придут.

Иду я к воде, иду, веду за собой крыс, веду,

Иду не дорогой и не тропой,

Иду я идола третьей ногой.

Как не видит слепец дороги своей и пути,

Так и крысе назад пути не найти.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Чтоб крыса не укусила Заговаривают себя в полнолуние:

Как свое говно народ не хватает

И к себе его в рот не пихает,

Так бы крысы на меня не кидались

И, учуяв мой дух, разбегались.

Ключом дело свое закрою,

Ключ в прах мертвеца зарою.

Только тот мне преградой станет,

Кто ключ из могилы достанет.

Ключ, замок, язык.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Заговорить крысиный укус Читают, глядя не моргая на крысиный укус. Если знахарь моргнет, то не сможет помочь укушенному человеку.

Берег с берегом не сойдется,

Яд крысиный в кровь не вольется.

Как собака сахарную кость сгрызет,

Так и слово мое всюду крыс найдет.

Рана от крысиных зубов зарастайся,

Больное в здоровое превращайся.

Аз, Абу, Ара, Абара.

Аминь. Аминь.

Аминь.

Даже если вокруг вас будет кружить рой ос, они вас не ужалят, если вы проговорите этот оберег:

Пастухи знают, что возле стада всегда кружат оводы и москиты. Они не просто кусают, а вырывают из плоти куски мяса. Пастухи всегда стараются разжиться у знахаря хорошим заговором, а знахарь в этом никогда не отказывает. Заговор читают три раза: