Светлана Баранова - Психосоматика (психофизические расстройства как следствие нарушений в психоэнергетике человека)

• Алекситимия – это ещё одна базисная причина психосоматических заболеваний, когда люди с большим трудом выражают свои переживания, конфликты и ощущения. Их словарный запас для этих целей так же беден, как и внутренняя способность дифференцировать свои чувства. И хотя эти люди социально хорошо адаптированы, но симптом алекситимии означает запрет с самого детства на выражение своих чувств. В результате основным направлением в их жизни становится некритичное следование социальным нормам и правилам. А попытки тела интегрироваться с психикой человека переходят в болезненные изменения в органах.

• Терпеливость. Обычно люди стремятся к прекращению плохих взаимоотношений. Однако некоторые годами могут терпеть отношения, которые не только не доставляют им удовольствия, но истощают и разрушают их. В этом случае подавленные враждебность, агрессивность и злоба становятся причиной психосоматических симптомов. Внешне такие люди даже не кажутся страдающими, но их физическое состояние говорит само за себя. Несмотря на то что эти люди подавляют свои негативные эмоции, на самом деле они очень чувствительны к проявлениям подобных эмоций к себе со стороны других людей.

• Негативный взгляд на жизнь, ситуации и события, а также постоянные отрицательные эмоции. Причинами этого являются отрицание жизни и крайний эгоцентризм. В результате идёт непрерывное саморазрушение психики и тела.

• Ситуационные обстоятельства – это факторы, которые определяют предрасположенность к болезни, разрешают её или задерживают развитие. Предрасположенность бывает врождённой готовностью к заболеванию (например, генетически обусловленная) или же приобретённой (при определённых условиях). А толчком к развитию заболевания в этих случаях могут быть жизненные ситуации или какие-то факторы окружающей среды.

Ньютоновская физика описывает мир как механическую систему, которая состоит из дискретных локализованных частиц и определяется набором параметров, позволяющих предсказывать её будущее.

В таком мире существует только четырёхмерная пространственно-временная Вселенная, и определяется она плотностью, структурой и формой. Всё в этой Вселенной имеет свою высоту, ширину, глубину и локализацию. Всё состоит из материи и её частиц. А также всё имеет определённое время существования, потому что на фоне бесконечного и вечного пространства в этой Вселенной время в ней линейно и конечно. Всему материальному свойственны разделённость, полярность и дуальность. А реальность человека строится на основании известного и предсказуемого, которым также свойственны дуальность, полярность и разделённость. Подобное механистическое представление о жизни Вселенной создало грубую модель реальности, в которой человек рассматривается как «биомеханизм». При этом игнорируются Силы, Которые вдыхают в него Жизнь. Говоря о человеке как о машине, наука исходит из того, что функция целого может быть выведена на основе суммы его частей.

Однако человек представляет собой нечто большее, чем сумму каких-то частей или химических соединений. Он, как и все живые существа, зависит от неуловимой для современных приборов Жизненной силы, определяющей его целостность и жизнеспособность как синергетической системы , то есть уникальной интегральной структуры, в которой отдельные компоненты можно выделить лишь достаточно условно. И свойства этих компонентов в составе системы и вне её весьма различны.

Жизненная сила упорядочивает живые системы, постоянно «достраивает» и обновляет свой клеточный носитель – тело, делая таким образом живое существо чем-то большим, нежели механическая сумма его составных частей. Когда Жизненная сила исчезает, то тело умирает и начинает разлагаться на хаотичные элементы. Это и есть та уникальная черта, которая отличает живые системы от неживых, а человека – от машины. Жизненная сила – это энергия, которую не учитывают современные последователи механистической теории Ньютона, чьё мнение пока доминирует в медицине.

Современная медицинская наука, ориентируясь на предложенную Ньютоном модель реальности, продолжает считать тело человека своего рода сложной машиной, которая представляет собой что-то наподобие биологического компьютера, а работу физиологической системы человека и его психики – зависимой исключительно от материальных структур его мозга и тела. Сердце представлено в ней как механический насос, который доставляет кровь, обогащённую кислородом и питательными веществами, к различным органам и системам человеческого тела. При этом современные врачи думают, что им всё известно о работе сердца. Уже даже создано механическое устройство, которое способно при необходимости брать на себя функции этого органа. Точно так же медики полагают, что единственная роль почки – это её работа в качестве биохимического фильтра. Создан даже аппарат гемодиализа, который дублирует способность почки отфильтровывать шлаки и токсины. Биомедицина разработала большое количество устройств, которые могут заменять больные органы, кровеносные сосуды и суставы. Однако и этого бывает недостаточно, чтобы предотвратить болезнь или задержать её развитие.

За несколько веков научная точка зрения на внутреннюю работу организма человека почти не изменилась, хотя современные врачи уже изучают его даже на молекулярном и субмолекулярном уровне. Благодаря современной фармакологии и хирургии достигнуты значительные успехи в диагностике и лечении болезней человека. Однако обе эти области продолжают базироваться на ньютоновской точке зрения, согласно которой человеческое тело – это всего лишь сложный часовой механизм, состоящий из таких деталей, как физические органы, ткани, биологически активные вещества, клетки и т. д.

Современного хирурга можно назвать специализированным «биосантехником», который знает, как изолировать и удалить «неисправный» компонент и как заново собрать систему, чтобы она нормально функционировала. Однако всякое хирургическое воздействие вносит элемент инвалидности, потому что в результате любой операции нарушается логика тела, сбиваются его полевые структуры и нарушается функциональная деятельность органов. После самой «безобидной» операции, такой, например, как удаление аппендикса, значимо нарушается не только перистальтика кишечника. Часто хирургическое вмешательство бывает безнравственным и даже аморальным. Например, при необходимости пересадки почки люди молят бога, чтобы кто-то погиб. К тому же в настоящее время, учитывая тенденцию увеличения заболеваемости, спрос в сотни раз превышает предложение.