Heike Bonin - Уроки раджа-йоги

Разум делает ценную работу по поддержанию жизни животных в

наши тела, он отвечает за эту часть нашего существа. Он занимается

постоянная работа по ремонту; замена; изменять; пищеварение; ассимиляция;

устранение и т. д., причем все работы выполняются ниже плоскости

сознание.

Но это лишь малая часть работы инстинктивного разума. Для

эта часть разума накопила весь наш опыт и

предков в нашей эволюции от низших форм животной жизни к

современный этап эволюции. Все старые животные инстинкты (которые были

все в порядке на своем месте и совершенно необходимо для благополучия

низшие формы жизни) оставили следы в этой части разума,

следы склонны выходить на передний план под давлением необычных

обстоятельства, даже спустя долгое время после того, как мы думаем, что переросли их. В этом

части разума можно найти следы старого боевого инстинкта

животное; все животные страсти; вся ненависть, зависть, ревность и

остальное – наше наследие из прошлого. Инстинктивное

Ум также является «привычным умом», в котором хранится все самое маленькое, и

великие, привычки многих жизней или, скорее, такие, которые не были полностью

стирается последующими более сильными привычками. Инстинктивный разум

это странный склад, содержащий довольно много предметов, многие из

они очень хороши в своем роде, но другие из них – наихудшие

старый хлам и мусор.

Эта часть ума также является средоточием аппетитов; страсти;

желания; инстинкты; ощущения; чувства и эмоции низшего порядка,

проявляется у низших животных; первобытный человек; варвар; и

человека сегодня, разница только в степени контроля над

то, что было получено высшими частями ума.

высшие желания, стремления и т. д., принадлежащие к высшей части

разум, который мы опишем через несколько минут, но «животная природа»

принадлежит инстинктивному уму. К нему также относятся «чувства»

принадлежность к нашей эмоциональной и страстной природе. Все животные желания ищите

как голод и жажда; сексуальные желания (на физическом плане); Аллес

страсти, такие как физическая любовь; ненависть; завидовать; злоба; ревность; жажда мести,

и т. д., являются частью этой части ума. Желание физического

(если только не средство достижения более высоких вещей) и тоска по

материала, принадлежат этой области разума. «Вожделение плоти;

похоть глаз; гордость жизни «принадлежат инстинктивному уму.

Обратите внимание, однако, что мы не осуждаем то, что принадлежит

этот план ума. Все они имеют свое место – многие были необходимы

в прошлом, и многие из них все еще необходимы для продолжения физических

жизнь. Все на своем месте, и тем, кто находится в конкретном плане.

развития, к которому они принадлежат, и ошибаются только тогда, когда

овладевает ими, или когда он возвращается, чтобы забрать недостойную вещь,

был отброшен в раскрытии личности. В этом уроке

ничего общего с правильным и неправильным в этих вещах (мы лечили

об этом в другом месте), и мы упоминаем эту часть разума, чтобы вы могли

поймите, что у вас есть такая вещь в вашем уме, и что

вы можете понять мысль и т. д., возникшую из нее, когда мы начнем

проанализируйте ум в последней части этого урока. Все мы вас спросим

сделать на этом этапе урока – значит понять, что эта часть

Ум, будучи _принадлежащим_ вам, является _не_ вами, самим собой. Это _не_

«Я» – часть тебя.

Следующим по порядку выше инстинктивного разума идет то, что мы назвали

Интеллект, та часть разума, которая делает наши рассуждения, анализирует;

«мышление» и т. д. Вы используете это при рассмотрении этого урока.

Но обратите внимание: вы _используете_ это, но это _не_ Вы, не больше, чем было

инстинктивный разум, о котором вы думали минуту назад. Вы начнете

сделайте разделение, если вы подумаете хотя бы на мгновение. Мы не возьмемся за

ваше время с учетом интеллекта или разума. Вы найдете

хорошее описание этой части ума в любой хорошей элементарной работе над

Психология. Наша единственная идея упомянуть об этом состоит в том, что вы можете сделать

классификации, и что впоследствии мы можем показать вам, что интеллект

но инструмент эго, вместо того, чтобы быть самим настоящим «Я», как многие

кажется представляю.

Третий и высший ментальный принцип – это то, что называется духовным.

Разум, та часть разума, которая почти неизвестна многим представителям расы,

но который развился в сознание почти всех, кто читал это

урок, потому что то, что тема этого урока вас привлекает, является

доказательство того, что эта часть вашей ментальной природы раскрывается в

сознание. Эта область разума является источником того, что мы

называют «гением», «вдохновением», «духовностью» и всем, что мы считаем

«высший» в нашем ментальном облике. Все великие мысли и идеи

поплывут в поле сознания из этой части разума.

Отсюда происходит грандиозное развитие гонки. Все высшее ментальное

идеи, которые пришли к человеку в его восходящем эволюционном пути,

в сторону дворянства; истинное религиозное чувство; доброта; человечность;

справедливость; бескорыстная любовь; милосердие; сочувствие и т. д. пришли к нему через

его медленно раскрывающийся Духовный Разум. Его любовь к Богу и его товарищам

вы пришли этим путем. Его познания в великих оккультных истинах достигают

его через этот канал. Мысленное осознание «Я», которым мы являемся

стараясь преподавать на этих уроках, должен прийти к нему через

Духовный Разум разворачивает свои идеи в его поле сознания.

Но даже эта великая и чудесная часть разума – всего лишь инструмент,

правда, очень законченный, но все же инструмент – для Эго или «Я».

Мы предлагаем дать вам небольшую мысленную тренировку, чтобы в конце

вы сможете легче отличить «я» от ума, или

психические состояния. В этой связи можно сказать, что каждая часть, план,

и функция ума хороша и необходима, и ученик не должен

впадают в ошибку, полагая, что, поскольку мы говорим ему отложить

сначала эта часть ума, а затем та часть, которую мы недооцениваем

ум, или что мы рассматриваем его как помеху или препятствие. Далеко от

мы понимаем, что именно благодаря использованию разума Человек становится возможным.

прийти к знанию своей истинной природы и себя, и что его

прогресс через многие этапы все же будет зависеть от раскрытия его

умственные способности.

Сейчас человек использует только низшие и низшие части своего разума, и у него есть

в его ментальном мире огромные неизведанные области, которые намного превосходят