Олег Торсунов - Закон Кармы
- Название:Закон Кармы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Олег Торсунов - Закон Кармы краткое содержание
Закон Кармы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
«Так в муках проходит его детство. Миновав пору детства, он вступает в отрочество, но на. этом его муки не кончаются. Его раздирают бесконечные желания, и, когда ему не удаётся осуществить их, он по своему невежеству впадает в отчаяние или гнев».
«С ростом тела живого существа растёт него гордыня. Разжигая в себе пагубные для души гордыню и гнев, человек начинает враждовать с теми, кто также, как и он, одержимы вожделением».
Кроме того, в результате плохой судьбы жестокие события могут .изменить или сильно покалечить и тело, и психику, что также сопряжено со страданиями.
Даже обычный рост тела может привести к болезням (например, опущению органов). Особенно сильные страдания возникают при половом созревании человека.
Естественно, что увядание тела сопряжено как с физическими, так и с психическими страданиями. В это время в организме появляются всевозможные болезни. Смерть же - это для всех большое испытание, а для грешников ещё и сильные муки.
ВОПРОС: Выходит, вся жизнь состоит из страданий? ОТВЕТ: В разных местах Вселенной по-разному. Например, на высших планетах живые существа страдают только от страха смерти и от самой смерти, также иногда там могут быть какие-то катаклизмы или войны. На средних планетах мы имеем последовательно все 6 страданий, но они поделены примерно поровну с радостями. На низших планетах живые существа в основном только страдают за свои грехи. Хоть страдания и существуют в этом мире мы должны понять, что от возникают в результате закона кармы,. по которому мы должны отвечать за свои поступки. Все наши желания и поступки в этой и прошлой жизнях каждую секунду нашей жизни формируют наше новое тело для следующей жизни. Это подтверждается в «Шримад Бхагаватам», 3.31.43-44:
«Связанное своим телом, материалистичное живое существо переселяется с одной планеты на. другую, пожиная плоды своей прошлой деятельности. Так оно запутывается в сетях кармической деятельности и жизнь за жизнью наслаждается её плодами».
«Кармическая деятельность живого существа формирует его очередное тело, обладающее соответствующим материальным умом и органами чувств. Когда живое существо заканчивает пожинать плоды определённою этапа своей деятельности, этот конец называют смертью, а когда оно начинает получать результаты следующего вида деятельности, такое начало называют решением».
Все виды страданий легче преодолеть с помощью знания о душе. Таким образом, для преодоления страданий лрарабдха кармы нужно изучать истинное знание, полученное от наставника, принять всем сердцем своего наставника и те писания, которым он следует, слушаться его и стараться ему во всём помогать. Несмотря на всю простоту этого процесса, лишь немногие способны поступать именно так. Однако есть ещё и другой способ преодолевать трудности судьбы - это терпеливо сносить все её испытания. Вряд ли этот второй способ будет Вам, дорогой читатель, по вкусу.
Крийяман карма
Крийяман карма создаётся нами прямо сейчас или, другими словами, в этой жизни. К ней относятся те результаты наших поступков, которые нам придется отрабатывать в этой жизни, а также то, что перенесётся на будущую жизнь.
Так как крийяманкарма создаётся нами в этой жизни, то у нас есть большая свобода выбора, какой она будет - хорошей или плохой. Совершая всевозможные поступки, мы являемся вершителями своей судьбы.
У наших поступков бывают мотивации пяти видов:
1. Духовные мотивации - возникают в результате духовного порыва или озарения. Они освобождают от всех видов кармы и ведут в духовный мир.
2. Чистые благоприятные - возникают в результате правильного, основанного на священных писаниях, понимания счастья. Они ведут человека только к хорошей судьбе.
3. Чистые неблагоприятные возникают в результате правильного понимания счастья, но неправильного (без учёта рекомендаций писании) следования самому процессу достижения счастья. Подобная деятельность ведёт человека к разочарованию. Но, в конечном счёте, если он настойчиво стремится к истине, то, приняв авторитет писаний, он встаёт на правильный путь.
4. Нечистые благоприятные - иногда бывает так, что какой-то плохой поступок, мотивированный плохими желаниями, приводит человека к страданиям. По стечению обстоятельств эти страдания могут дать ему способность раскаяться. В результате раскаяния появляется стимул к правильному пониманию вещей. что приводит человека на истинный путь.
5. Нечистые неблагоприятные - всегда ведут только к будущей деградации.
Видимые результаты наших поступков делятся на два основных вида
1. Немедленные результаты. Они, в свою очередь, делятся на две категории;
- Явный результат совершенного поступка: возникает сразу после eгo совершения и ведёт к немедленному благу или немедленному страданию. Немедленные духовные результаты от повторения молитвы, прославляющей Бога, дают человеку ощущение духовного счастья. Закладывается семя греха (или благочестия) в ум, которое немедленно меняет наше восприятие мира. Так, оскорбив кого-то, мы испытываем ощущение испорченного настроения и мир начинает казаться уже не таким хорошим, как раньше. С другой стороны, если мы совершаем благочестивый поступок, то жизнь становится прекраснее. Все эти изменения может в себе заметить только очень наблюдательный человек. 2.~ Отсроченные результаты -делятся на две категории:
- Возникает привычка вновь совершить какой-то поступок. Все знают, что если, например, поспать днём, то часто на следующий день в это время снова хочется спать, хотя мыслей об этом и не было.
Созревая, карма даёт свои плоды. Через некоторое время человек получает ответ за свои поступки. В целом, сколько человек принёс беспокойств, столько страданий ему предстоит пережить, если, конечно, он не успеет к тому времени понять, как всё же поступать правильно.
Невидимые результаты наших поступков бывают двух типов
1, Мирские - хорошие или плохие:
Все они ведут к увеличению нашего пребывания в материальном мире. Все наши поступки дают нам или счастье, или страдание. Однако, мы ни счастье, ни страдание в полной мере сразу испытать не сможем. Действуя в этом мире, мы, таким образом, увеличиваем дорогу своей судьбы (продлеваем свою сатита карму).
3. Духовные бывают двух видов:
- Личностное освобождение- Душа попадает в духовный мир и сохраняет свою индивидуальность. В этом случае душа получает духовное тело и попадает на духовные планеты, где занимается любовным служением Богу.
- Безличное освобождение. Душа попадает в сияние Бога, которое распространяется между материальным миром и духовным. В этом случае душа временно теряет понимание своей индивидуальности и существует в бездеятельном состоянии счастья.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: