Зинаида Баранова - Почти научное исследование по питанию праной в России

То, что он говорил о болгарах, в полной мере относится к каждому из нас: «Пусть все и снаружи и внутренне будут ярко облечены, пусть будут чисты телом и духом и украшены так же, как цветы в природе — пестротой и чистотой. Я сказал: «Мы должны быть честными и справедливыми, умными и добрыми в полном смысле этого слова — душой, умом, духом и силой». [11]

Истории известны случаи долгожительства до 300 и более лет.

Португальский историк Лонез ди Кастонеда встречался с индусом, которому было 370 лет, — он четыре раза омолаживался. Школа омоложения была и в Китае. Члены клана «Шоу-дао», достигшие 75–80 лет, прощаясь с семьей, друзьями уходили в секретную местность, где под руководством опытных учителей делали специальные упражнения. После этого им на вид можно было дать 45–50 лет. Изменив имена, легенды биографий, они начинали новую жизнь.

В древнекитайских источниках говорится о Шао Цзыцзяо, который в течении 10 лет питался исключительно энергией «Ци» и в 90 лет выглядел как юноша.

В древних учениях считается, что «ЦИ», «прана», «Святой Дух» — равнозначные понятия — это жизненная энергия, поступающая в организм из воздуха при дыхании. Различают так же «ЦИ» («прана») из пищи и из Космоса. Так же и «Святой Дух», благодать есть везде, надо только уметь её брать, чтобы отдавать людям и окружающему миру. Но возникает вопрос — как можно питаться воздухом, да при этом еще молодеть? Возможно, НО… при одном условии — уменьшения дыхания,

«В теле всего 6 цуней изначальной «ЦИ» (жизненной энергии), и потеря одного цуня сокращает жизнь на 30 лет, а сохранение всех шести обеспечивает вечную жизнь» — так объясняется в цигун.

Разработана система дыхания, при которой изначальная «ЦИ» не выходит через нос, а циркулирует по телу.

В «Баону — цзы» рекомендуется задержка дыхания (после вдоха носом) на 120 ударов сердца, (это примерно 2 минуты), после чего надо очень осторожно выдыхать так, чтобы лебединое перо перед носом не шевелилось. И говорится: «Если довести задержку дыхания до 1000 ударов сердца (17 минут) — это омолодит старого».

«Занимаясь указанной выше работой по сублимации «шень» (заключающейся в остановке мышления) и регулированию дыхания; ранее попусту растрачиваемые «цзын» (энергия для воспроизводства, воспроизводящая энергия) и «ЦИ» (жизненная энергия, поступающая с воздухом) постепенно накапливаются, при этом в теле могут возникнуть признаки образования лекарственного вещества. И говорят: «Лекарство появляется — гаснет дыхание». (М. М. Богачихин «Таинственная ци и пути к бессмертию».)

Таким образом, пути к омоложению и долголетию сводятся к уменьшению дыхания.

Дыхательные упражнения, воздержание от пищи, сырое растительное питание, точечный и другие виды массажа, медитация, молитвы — ВОТ ПУТЬ К БЕССМЕРТИЮ.

При уменьшении дыхания снижается потребность в пище, так как повышается содержание в организме углекислоты, а из нее образуются сложные молекулы питательных веществ.

Природой предусмотрено для человека сырые, растительные продукты и только их надо употреблять в пищу и только тогда, когда есть ощутимое чувство голода.

При определенном состоянии души (Как у Святых или Посвященных) человек может долго не испытывать чувства голода, потребности в пище, т. е. питаться «Святым Духом» или «Праной» (у йогов), энергией «ЦИ» (в цигуне).

А на малом дыхании гаснет аппетит, пропадает чувство голода. Это и есть «Истинное воздержание от пищи». При этом физическое и психологическое состояние человека гораздо лучше, чем обычно.

В цигуне выделяют три вредных пристрастия: «пристрастие к еде», «пристрастие ко сну», «пристрастие к эмоциям».

Эмоции, стрессы усиливают дыхание, в связи, с чем возрастает потребность в пище.

На Востоке разработана система акупунктуры, точечного массажа; известно более 1000 точек. С долголетием в большей степени связаны «Точки жизни» («ИЗУ-САН-ЛИ»), расположенные под коленной чашечкой сбоку. Раздражение этих точек (прижигание) в течение всей жизни с 1 по 8 число каждого лунного месяца по 30 минут дает продление срока жизни в несколько раз.

Учение Востока утверждает, что омолаживающий эффект связан с раскрытием «бессмертного» или «пяточного» дыхания.

Медитация (успокоение сознания) — один из факторов, уменьшающих дыхание.

Мудрец Тибета Лобсанг Рампа в своих автобиографических книгах пишет: «Система дыхания по определенной методике — вот секрет многих тибетских феноменов… В Тибете лечат не только травами, но и дыхательными упражнениями. Не даром считается, что дыхание — источник жизни.

… практикуя правильное дыхание, ты можешь вылечить себя от всех болезней. Это очень хороший метод исцеления.

… болезни желудка, печени и крови могут быть излечены с помощью так называемого «сдержанного дыхания». Знай, что в этом способе дыхания нет никакой магии, хотя результат кажется иногда по истине магическим, не имеющим себе равных при каких-либо других способах лечения.

… благодаря умению регулировать дыхание я вынес пытки японского плена и страдания концлагеря. Я знаю, о чем говорю.

В китайском цигуне, как и в йоге, самым совершенным считается бездыханное дыхание, «Зародышевое дыхание», напоминающее дыхание зародыша в чреве, не знающего вдохов и выдохов через рот и нос.

Первым признаком образования лекарственного вещества в цигуне: «Лекарство появляется — гаснет дыхание». Т. е., появляется внутреннее лекарство, которое исцеляет человека.

Древнее учение, доступное только избранным на Востоке, заново приоткрыл ученый-медик К.П. Бутейко, разработав метод волевой ликвидации глубокого дыхания (ВЛГД), а так же способ измерения глубины дыхания, т. е. уровня углекислоты в организме. Но об этом отдельный разговор. [36, 37]

В самом начале нового образа жизни в Киеве у дома нашла удивительную изящную приколку для волос — бабочку. Она как будто только-только приземлилась в ожидании, когда я подойду. Держу её в руке… и что бы это значило? Появилась единственная мысль: «Из гусеницы — в бабочку…»

Много позже — подарили мне книгу А. Пинта с таким же названием.

Далее, читаю у Андрея Шобина описание, как «из куколки пробивалось трепетное тельце прекрасной бабочки, которая тут же взмыла в небо…». [10]

Ничего чудеснее и великолепнее этой трансформации в живой природе я не видел» — говорил он. — «Но еще удивительнее по точности аналогии является совпадение трансформации человека…

Состояние личинки соответствующей жизни личности с её накоплением опыта, знаний, развлечений, удовольствий, привязанностей, защищённости (гусеница, кстати, была прекрасно защищена — вырабатывала яд)… Если личность наестся всего этого… до предела вместимости, то ей уготовано новое качество — состояние куколки. Это переходное для личности состояние характеризуется глубинным самопознанием, благодаря которому происходит остановка старой привычной жизни, недеяние в ней, подготовка к новейшему качеству. Наконец, в неподвижной куколке созревает её антипод, абсолютно новое существо, устремленное ввысь, беззащитное, но радостное, легкое и свободное. Бабочка — это уже не приземлённое существо, она обитает в иной стихии. Так, в каждом из нас пробивается на свет божий из личины наша скрытая индивидуальность, наша бессмертная душа. Но, чтобы произошло это наше «второе рождение» или «рождение свыше», должна совершиться смерть. Умереть должно то, что составляет содержание личности — наш эгоизм. «Эго». Вокруг которого формируется личность — это всего лишь временный, искажённый, ущербный и карикатурный образ нашей индивидуальности, и, разумеется, он должен отпасть, как старая одежда гусеницы. Без смерти личности, всего того, чем является твоя теперешняя жизнь, психологическая трансформация не произойдёт.