Неизвестен Автор - Журнал Филдви - подборка статей о йоге

Сам храм Яхве находится неподалеку от Аль-Джизамейна, ибо заклятие Семи Вуалей может существовать только благодаря эманациям Фаэтона. Но помни, что Чашу Грааля можно переносить только в Ковчеге Завета, который, согласно предопределению, к тому времени будет обнаружен, потому что Чаша Грааля содержит в себе первоэлементы, которые, находясь, без защиты, могут аннигилировать.

Удачи тебе, теперь ты посвящен в орден масонов и должен исполнить мою просьбу".

Я, Анастасис, по просьбе Моисея совершил путешествие в Индию, встретился с Ашокой, исполнил все то, что просил Моисей: построил храм Грааля, поместил в него Чашу Грааля, учредил клан виноделов в Аль-Джизамейне, обучил их секретам приготовления священного вина, основал орден хранителей Грааля, выгравировал эту надпись и поместил ее в ларец.

Ты, тот, кто выдержал все испытания и показал себя достойным для исполнения миссии освобождения Яхве - вот, что тебе надлежит сделать.

Во-первых, ты должен розыскать Ковчег Завета, который будет тебе необходим для переноски Чаши Грааля. Он находится в Египте, в колодце потерянных Душ. Затем, ты должен будешь снова войти в храм Грааля и поместить в Ковчег Завета Чашу Грааля. Тебе надо будет подобрать двенадцать юношей, каждый из которых обладает качествами одного из двенадцати зодиакальных созвездий Кали-юги. Хотя они к этому времени будут работать по-другому, но энергетика Ковчега и Чаши настроена именно на них.

Эти юноши должны будут перенести ковчег с чашей в Аль-Джизамейн. Там тебе надо будет найти главу клана виноделов и взять у него бочонок священного вина, показав эту табличку.

После этого в двадцати тысячах шагов к северо-востоку от Аль-Джизамейна, ты должен розыскать скалу в форме черепа. Там ты должен будешь найти место, соответствующее клиновидной кости. На нем будет нанесен особый знак в виде трех треугольников. В ночь летнего солнцестояния ты должен будешь отыскать на небосводе звезду Сириус, а за ней звезду долголетия Канопус и отметить это направление. Потом ты должен будешь открыть Ковчег Завета и достать Чашу Грааля и расположить ее так, чтобы на нее падали лучи Канопуса. В чашу надо налить священное вино Аль-Джизамейна и двигаться по направлению к Канопусу, каждые пять шагов совершая глоток из чаши и повторяя особую мантру, которую я здесь написал, но передать ее ты никому не имеешь права, ибо она настраивается только на одного человека. Выпив 365 глотков, ты преодолеешь Заклятие Семи Вуалей и увидишь храм Яхве. Но что там тебя ожидает мне неведомо, ибо Заклятие Семи Вуалей скрывает все. Поэтому не выбрасывай Чашу Грааля, может тебе придеться еще раз вернуться.

Удачи тебе, о герой, исполни просьбу Моисея".

Ученик сказал: "О Учитель, не мог бы ты рассказать мне каким образом на Яхве было поставлено проклятие и каковы были его истинные качества?"

Учитель сказал: "Эта история произошла очень давно. В древних источниках сказано, что некогда в Египте появился человек по имени Моисей. О происхождении его почти ничего не известно: то ли он ариец, то ли тамил, то ли еще кто. В юности он много путешествовал и многому научился. Придя в Египет, он стал обучаться тайнам египетских магов и жрецов. Через некоторое время он стал высказывать претензии на власть в Египте. Моисей хотел ввести культ Луны вместо старых египетских культов Солнца и тотемических богов. Египетские жрецы испугались взять на себя ответственность убить человека, обладающего столь высоким статусом, как у Моисея, ибо это могло повлечь за собой несчастья и проклятье для всей страны. Поэтому они решили изгнать его в пустыню. Снедаемый жаждой власти и обладающий тайными знаниями, Моисей решил создать свой народ из кочевых племен семитов, которых он встречал во время скитаний по пустыне. И он, где уговорами, где убийствами старейшин, где лестью, где страхом, стал объединять эти разрозненные племена в единое целое. Многие сбежали от него в Африку, многих во время этого бегства египтяне взяли в качестве рабов на работы. Тогда к этим рабам Моисей еще раз являлся в Египет и предложил присоединиться к нему. Отсюда идет легенда об исходе еврейского народа из египетского плена".

Ученик сказал: "Каким же образом тогда появился еврейский народ?"

Учитель сказал: "Единого еврейского народа не было. Когда Моисей собрал воедино конгломерат разных семитских арабских племен, он решил, по политическим целям, назвать их особым народом и придумал им имя "евреи". Но на самом деле еврейский народ создан из смешения крови разных арабских племен и сейчас на Ближнем Востоке между собой конфликтуют кровные родственники, называемые по неведению разными именами.

Вот из этих-то людей Моисей решил воспитать воинов-кшатриев. Сорок лет водил созданный им народ по пустыне, чтобы они забыли свои старые привычки и из них выделились воины-кшатрии. Когда это Произошло, он напал на Палестину. Там в это время обитали славянские племена и на месте нынешнего Иерусалима стояла славянская крепость Явь. Войска Моисея осадили эту хорошо укрепленную крепость. В ней были свои источники воды, большие запасы продовольствия. Но главным богатством Яви были человеческие качества ее защитников. Тридцать лет сражались защитники Яви на ее стенах, тридцать лет они беспрестанно несли сторожевую службу, тридцать лет сражались день за днем. Жены защитников крепости рожали детей, которые едва повзрослев обучались владеть оружием и вступали в бой.

Целое поколение воинов сменилось за это время: Неизменным оставалось одно: мужество и доблесть воинов, преданность своему народу, непоколебимый боевой дух. Но за тридцать лет осады, не получая помощи извне, один за другим погибли защитники Яви, их жены, дети, родители. Но никто не предал своего народа, никто не получил раны в спину.

В последнем штурме погибли последние защитники Яви и войска Моисея вступили в полностью опустевший город. Восхищенный человеческими качествами защитников Яви, Моисей решил создать из них божество, которое бы покровительствовало еврейскому народу. Ведь он был ученейшим египетским жрецом и знал многие тайные магии и ритуалы. Совершив все, что положено и объявив погибших жителей города Явь жертвой богу, он создал из их доблести, смелости, мужества, преданности божество, которое он назвал в честь завоеванного народа Яхве. С тех пор Яхве стал покровительствовать еврейскому народу и тот стал процветать. Но прошло много лет и на еврейский народ, который к тому времени разделился на два царства: Израиль и Иудея, стали нападать соседние народы и разрушать их города. Среди их захватчиков были ассирийцы и вавилоняне. У них был такой способ ведения войны. Покорив царство, они часто переселяли его жителей в другую местность, а на их место насильственно переселяли другие народы. Так произошло и с евреями. Вначале ассирийский царь Салманасар разгромил израильское царство, разрушил ее столицу Самарию, переселил его жителей в Месопотамию, а затем, через приблизительно 150 лет, вавилонский царь Навухудоносор вновь разорил евреев и переселил их в Вавилон. Во время этих пленений на еврейский народ сел Сион".