Андрей Каспаревич - Верный способ избавиться от пьянства, курения, наркотиков

Через полчаса главврач получил доклад: пациент исчез. Проделывал он этот фокус с побегом не первый раз, поэтому, как обычно, позвонили жене на работу: как только явится домой, немедленно везите обратно, состояние здоровья угрожающее.

Анатолий относился к категории больных, которые, попав в «передоз», идут добровольно в больницу, уверяя родственников, что на этот раз уж точно будут лечиться до победного конца. На самом деле цель у этих больных иная, детоксикация им нужна лишь для того, чтоб снизить дозу. Отлежавшись под капельницей, они устремляются к намеченной цели и к намеченной дозе, которая, как им кажется, не вредит, а только помогает здоровью. Наркоманы называют этот процесс «омоложением» – выгода налицо: затраты на дозу снижаются, а приход, как в былые времена. Не стоит судить: мол, плохо лечат. Мудро отметил царь Екклесиаст: что делалось, то и будет делаться (Еккл 1:9).

Жена Наташа вместе с младшей дочерью-школьницей устроили засаду около дома. Старшая дочь, оставив работу над дипломным проектом, впопыхах влетела в кабинет врача: «Вот телефон, скорее звоните. Я знаю, это кум папу на машине забрал. Он его и в прошлый раз увозил отсюда. Я звонила, но он не берёт трубку, знает, что это я звоню. Наберите со своего мобильного, пожалуйста, вам он ответит». Дочь была права. Побывав в аптеке и употребив настойку сердечных капель, Анатолий в добром расположении духа приближался к своему домику в деревне.

«Так что это, медвежью услугу, получается, я Толя-ну сделал», – прозрел, выслушав пояснения врача, водитель, соучастник побега.

События быстро приняли ожидаемый оборот. Дома Анатолию стало плохо. «Скорую»!

Прошло чуть более двух часов после побега из больницы, как в холле раздался крик дочери, в руке она нервно сжимала свой телефон: «Папка! что же ты сделал!»

Анатолия не стало.

Кстати, ещё раз о цели. Одно из значений слова «грех» – это промах, не попадание в цель. Говоря о том, что человек грешен, следует подразумевать не упрек и не оправдание слабостям, а призыв к человеку, к силе духа его. Тренируйся, упражняй себя, соревнуйся, но не в том, кто кого перепьёт, а в умении быть собой, быть свободным. Рассуждаем так: все закурили – и я «крутой», все за рюмку – и я не отстану. Эффект толпы, стадный инстинкт. Надобно бы задуматься: что будет потом, когда никотином и алкоголем я разрушу своё тело, свою личность? В кого я превращусь? Кому я стану обузой? Кому я буду нужен? Кто будет за мной ухаживать? Кому я превращу жизнь в ад, который специалисты называют созависимостью?

«Мы с мужем прожили шесть лет, – рассказывает Марина. – Он попал в больницу с воспалением пахового лимфоузла. Потом мне врач объяснил, что он „ширку“ в пах колол. Я хотела от него детей, прошла курс лечения, а он даже от обследований отказался, теперь я понимаю почему. Когда я понюхала эту „ширку“, меня чуть не стошнило, как же они эту гадость коричневую себе колют? Оказывается, что я о муже ничего не знала, он был весёлый, иногда только нервный какой-то становился, это, наверное, когда ему наркотик нужен был, а я думала, что он нервничает из-за работы. Но у него были другие цели, теперь мне очень плохо, когда об этом думаю».

Свидетельствует наркозависимый: «Пройдя полный курс детоксикации, я чувствую себя на высоте. Как в юности, когда я только начинал, после детокса я вновь кайфую от дозы, которая мне казалась уже детской». Вот такие ложные цели.

Свобода?

Зависимость!

Научитесь попадать в цель истинную. Хороший ученик вновь и вновь берёт лук, натягивает тетиву и выпускает стрелу. Рядом стоит Учитель, но стреляет не Он, а ученик. Даже олимпийский чемпион может промахнуться. Важно не опускать руки, важна устремлённость и вера в победу.

Христос предупреждал будущего апостола Петра, что в момент тяжёлых испытаний тот трижды отречётся от любимого Учителя. Пётр не поверил, но так и произошло. Не один Иуда предал Учителя. Но Иуда предал, пошёл и повесился, опустил руки. Пётр же предал и пошёл дальше предавать! Удивлены? Пётр предал Господа, покаялся и, засучив рукава, начал делать свою работу, к которой имел навык рыбака. Он улавливал души человеков, словно умелый рыболов, и предавал (передавал, бережно вручал) их Господу. Упражняясь, Пётр стал «олимпийским чемпионом», апостолом веры, ему было доверено стать в основании церкви, краеугольным камнем (Петр переводится как «камень»). «Все мы грешные» означает: имеешь право на промах. Это не упрек, а призыв к совершенству, призыв к победе! Но права любить, лелеять свои промахи тебе не давалось. Как будущий чемпион отвергает промахи, так и ты, упражняясь и приходя к совершенству, должен отвергнуть свой грех.

Как жизнь имеет три составляющие, так и мы примем исконный триединый подход к исцелению: дух, душа, тело. Телесным нездоровьем занимается терапевт или хирург, душевным – психиатр, психотерапевт или психолог, а в духовной жизни хорошо иметь духовника. Лекарством для тела служат лекарства, для больной души – беседа, для падшего духа – молитва, покаяние и Святое Причастие.

Вот в этом и весь секрет:

жизнь живите, будто пред крестом стоите,

Одни думают, что созерцать внутренний мир, медитировать могут только просветлённые или йоги. Другие считают, что медитация – это сон. Некоторые люди, услышав необычное слово «медитация», не зная, «с чем его едят», в простоте сердечной полагают, что это магия или чародейство, при этом к слову «медицина» остаются вполне благосклонны. В силу каких-то стереотипов или суеверий мы очень легко осуждаем и создаём шаблоны. Христос сказал: будьте, как дети. Это означает открывать всё новые возможности, быть радостным и спонтанным. Возможно, вы удивитесь, но словом medicine англичане обозначают не только собственно медицину, а также лекарство или лечение, но ещё колдовство и заклинание, и даже амулет. Следуя логике смыслов, лечат нас маги в белых халатах. Но похоже, что английский ум не осуждает средство, а стремится достичь позитивного результата.

Молитвенное созерцание – это внутренняя концентрация, работа внутри своего Я, в глубине своего сердца. Это может быть путешествием, а может быть покоем. Я бы назвал молящегося медитирующим. Но только тогда, когда он не говорит заученно слова молитвы, а живёт в молитве, когда сам Господь Бог обнимает его плечи, и становится ПРОСТО и ХО-РО-ШО.