Михаил Ингерлейб - Все дыхательные гимнастики. Для здоровья тех, кому за…
- Название:Все дыхательные гимнастики. Для здоровья тех, кому за…
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Михаил Ингерлейб - Все дыхательные гимнастики. Для здоровья тех, кому за… краткое содержание
Дыхание – это доступный и эффективный инструмент оздоровления в любом возрасте. Опытный терапевт и известный автор Михаил Ингерлейб отобрал все лучшие дыхательные методики, получившие одобрение российских врачей. Вы можете выбрать целую систему по душе или составить собственный комплекс из упражнений знаменитых авторов. Подходящие именно вам упражнения на дыхание укрепят диафрагму и поставят прививку против таких болезней цивилизации, как бронхиальная астма и болезни дыхательных путей, гипертония, остеохондроз, сахарный диабет, заболевания ЖКТ и полиартрит. Дышите – и будьте здоровы!
Все дыхательные гимнастики. Для здоровья тех, кому за… - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Несколько мгновений задержки дыхания (те же 2–4 удара пульса) и, не опуская диафрагмы, производим такой же медленный, плавный и беззвучный выдох. Вот и вся премудрость!
Но это только первый этап, на котором вы вырабатываете правильную последовательность включения вдыхание дыхательных мышц. Продолжайте выполнять упражнение – этот навык будет развиваться и углубляться.
Рис. 12. Техника полного дыхания йогов
Целью развития и углубления навыка дыхания на первых этапах будет формирование «равных фаз» дыхания: 1:1: 1:1, т. е. равной продолжительности вдоха, выдоха и промежутков времени между ними. Далее идут постепенное снижение частоты дыхания, уменьшение количества вдохов-выдохов до 8-10 раз в минуту. При этом надо добиться, чтобы этот ритм дыхания не вызывал ни желания судорожно «хлебнуть» воздуха, ни ощущения «щас лопну!». Регулировать процесс дыхания нужно выбором оптимального объема вдоха, который вам предстоит найти для себя опытным путем.
При наличии хронических заболеваний сердечно-сосудистой и дыхательной систем (гипертоническая болезнь, инфаркт миокарда, инсульт, различные виды дыхательной недостаточности и т. д.) использование «полного дыхания» может серьезно повредить вашему здоровью! Прибегать к этому методу дыхательных упражнений, если вы больны, рекомендуется ТОЛЬКО после консультации врача!
Дальнейшее развитие Пранаямы будет строиться в основном на правильном развитии способности задерживать дыхание после вдоха и выдоха. Более подробно мы разберем эту технику в конце данной главы, в разделе «Сочетание методов Пранаямы».
Предупреждение! При наличии хронических заболеваний сердечно-сосудистой и дыхательной систем (гипертоническая болезнь, инфаркт миокарда, инсульт, различные виды дыхательной недостаточности и т. д.) использование «полного дыхания» может серьезно повредить вашему здоровью! Прибегать к этому методу дыхательных упражнений, если вы больны, рекомендуется ТОЛЬКО после консультации врача!
Составные части искусства дыхания
Вдох ( пурака) – это поглощение космической энергии, необходимой для жизни организма. Это преднамеренное действие по превращению сознания в приемный и распределительный центр, управляющий потоком энергии {праны). Вдох и выдох не должны быть принудительными и слишком быстрыми, так как это может причинить вред сердцу и мозгу.
Выдох ( речака) – это выделение углекислоты и других отходов. Это процесс, с помощью которого энергия тела соединяется с энергией сознания, сливается с душой и растворяется в космической энергии. Выдыхается теплый и сухой отработанный воздух. Выдох успокаивает мозг. С помощью выдоха йоги подавляют свое эго и растворяют его в себе. Это путь самоотречения. При выдохе грудь нужно держать высоко, а спину– прямо, с сознанием, что в это время прана распределяется по жизненно важным центрам (чакрам). Выдох должен быть спокойным и ровным.
Искусство вдоха и выдоха
Техника вдоха (пурака)
1. Сядьте (или встаньте) в любую удобную позу, выпрямите спину, расправьте плечи, расслабьте (но не выпячивать!) живот.
2. Опустите голову. Когда вам удастся расслабить мышцы шеи, добиться эластичности и подвижности шейных позвонков, выполните джаландхара-бандху [15] перед задержкой дыхания.
3. Выполните вдох в соответствии с техникой «полного дыхания». Наполните легкие полностью непрерывным вдохом, так, чтобы все альвеолы, были насыщены праной. Во время вдоха не следует поднимать плечи!
4. Расслабьте мышцы шеи, язык положите на дно ротовой полости, не касаясь зубов и нёба, веки расслаблены, глаза прикрыты (не зажмурены!), взгляд «ласково» обращен по направлению к сердцу. Мышцы лица полностью расслаблены.
Техника выдоха (речака)
1. Тело остается в том же положении, как и при вдохе, т. е. вы сидите или стоите прямо, при этом удерживается напряжение межреберных мышц и диафрагмы.
2. Начинать выдох нужно, выпуская воздух сначала из верхней части легких, не ослабляя напряжения дыхательных мышц. Выдох медленный и ровный. Руки не прижимаются к телу, но и не разводятся в стороны специально. Выдох должен быть полным.
3. Помните о том, что выдох – это искусство успокоения мозга.
Искусство задержки дыхания
Искусство задержки дыхания называется кумбхака. На санскрите это означает «горшок», который может быть пустым или наполненным. Есть два вида кумбхаки:
• между вдохом и выдохом;
• между выдохом и вдохом.
Когда дыхание задерживается, наши чувства также успокаиваются, а мысль становится безмолвной. Это состояние – лучшее для начала пути познания самого себя. Дыхание – это мост между телом, чувствами и мышлением.
Кумбхака выполняется двумя способами: сахита и кевала. Когда дыхание задерживается специально – это сахита. Сахита кумбхака — пауза в дыхании – может быть:
• после полного вдоха перед выдохом ( антара, или пурака кумбхака );
• после полного выдоха перед вдохом ( бахья, или речака кумбхака).
Кевала означает «сам по себе», «абсолютный». Кевала кумбхака – это пауза в дыхании, не сопровождаемая пуракой или речакой. Кевала вводит человека в подобие транса, полностью поглощенного радостными мыслями. Перед этим состоянием часто возникают дрожь в теле и чувство боязни, какое овладевает человеком в ожидании чего-то неожиданного. Постепенно это чувство проходит, и на смену ему приходит чувство приятного полузабытья. Кевала кумбхака инстинктивна и интуитивна. В этом состоянии человек полностью погружен в объект медитации и изолирован от окружающего мира, он испытывает чувство радости и умиротворения. Он находится в гармонии с Вечностью.
Дыхание нельзя задерживать силой воли. В момент, когда человек усилием воли задерживает дыхание, его глаза раздражены, наблюдается их покраснение, он задыхается, все тело будто начинает пульсировать– все это означает, что он перешел рубеж своих возможностей и нужно на какое-то время снизить нагрузки, т. е. не производить наращивание времени задержки, или прекратить их вовсе. Цель кумбхаки – поставить дыхание под контроль, научиться им сознательно управлять, что в свою очередь приведет к контролю над речью, восприятием, человек сможет освободиться от негативных эмоций, ненависти, жадности, гордости, зависти, обретет спокойствие духа.Техника задержки дыхания после вдоха (антара кумбхака)
Только после полного освоения техники глубокого вдоха и выдоха можно приступать к освоению техники задержки дыхания после вдоха.
Только после освоения задержки дыхания после вдоха (антара кумбхака) можно попытаться овладеть задержкой дыхания после выдоха ( бахья кумбхака).Сначала следует научиться делать равными длину вдоха и выдоха, затем пробовать задерживать дыхание на несколько секунд после вдоха, делая перерыв после каждой задержки.
Интервал:
Закладка: