Екатерина Осоченко - Легко родить легко. Пособие для будущих мам

Оберегающая, духовная роль отца ребенка отошла на задний план с развитием научной медицины. Как мы можем судить из истории, с массовым появлением родильных домов и перенесением родов в больничные условия, то есть примерно с XVIII века мужчина-врач начинает постепенно вытеснять из пространства родов мужчину-отца.

Это не могло не сказаться и на самом течении родов: оказавшись в больничной палате лицом к лицу с посторонними людьми (при том, что некоторые из них – мужчины), рожающая женщина утрачивает связь со своей природой, и в результате родовой процесс может нарушаться. Ученым хорошо известен феномен, встречающийся в дикой природе: у самок диких животных родовая деятельность временно прекращается в момент сильного испуга. Сходные процессы наблюдаются и в организме человека. Физиологи так объясняют это: сокращением матки управляет гормон окситоцин (Мишель Оден назвал его «гормоном любви», поскольку он выделяется при оргазме и у мужчин, и у женщин, а также у женщин во время родов и грудного вскармливания). Антагонист окситоцина – адреналин (известный как гормон страха) – напротив, снижает выработку окситоцина.

И вот в конце XX века лучшие умы человечества задумались над вопросом: почему женщинам все труднее рожать? Распространенный диагноз современных акушеров – «слабость родовой деятельности». Именно им часто оправдывают спешные медицинские вмешательства в процесс, такие как искусственная стимуляция гормонами, наложение акушерских щипцов или кесарево сечение.

Вот тут-то женщина и вспоминает об отце ребенка! С конца ХХ века в США и Европе, а затем и в России входит в моду практика партнерских родов – женщина зовет с собой мужа, чтобы его присутствием защитить интимность рождения.

В начале XXI века, учась быть слабыми и принимать помощь мужчины в родах, все больше и больше современных женщин открываются навстречу отцу ребенка, принимая в круг «приближенных» в первую очередь его самого, изгоняя за пределы этого круга всех посторонних мужчин. Родам снова возвращается статус интимного семейного события, но эта «первобытная» естественность переосмыслена: сегодня роды уже не рассматриваются как рождение очередного помощника по хозяйству, но становятся этапом на пути духовного развития всех участников этого удивительного события, где каждый важен и уважаем в своей роли.

Партнерские роды начали входить в моду в России с конца прошлого века, и сегодня их практикуют едва ли не все отечественные роддома. Партнерские роды постепенно принимают характер массового увлечения. Рожать с мужем модно. Звезды театра, кино и шоу-бизнеса то и дело повествуют с газетных страниц о том, как здорово сплотили их семью партнерские роды…

И молоденькие беременные жены гонятся за этой модой, подступают к юным мужьям: «Докажи мне свою любовь – пойди со мной на роды!» А на женских интернет-форумах обсуждаются вопросы: «Я хочу рожать вместе с мужем, а он не хочет со мной идти. Он меня не любит?»

Между тем, партнерские роды – это судьбоносное переживание для пары, они могут как сплотить супругов, так и наоборот. Трое из четверых моих детей рождались в присутствии мужа, и со всей ответственностью я могу заявить: партнерские роды требуют больших душевных сил и подготовительной работы каждого из супругов.

Любое партнерство предполагает искреннюю вовлеченность в процесс каждого участника. И если вы раздумываете о том, рожать вместе или все-таки не вместе, то я советую вам быть прежде всего максимально честными – как друг с другом, так и с самим собой.

С мотивацией женщины все более или менее понятно. Многие из нас – чего греха таить – просто боятся самих родов, тем более, если они первые. И в этот непростой момент так хочется рассчитывать на надежность супруга, который держит за руку, говорит слова поддержки, ведет переговоры с акушерами… И наверное, неспроста во времена язычества у наших предков мужчина принимал в родах самое активное участие, существовал даже специальный обряд – кувада. Он основан на представлении о духовной связи между отцом и детьми в момент их рождения. Мужу полагалось стонать во время родов жены, отвлекая таким образом на себя злых духов. В различных видоизменениях кувада встречается у народов Африки и Азии, известна в виде культурного переживания и в Европе.

А у кочевников появление на свет нового члена племени было просто немыслимо без участия отца ребенка еще и в силу бытовых причин: женщины рожали в чистом поле, сидя на корточках, опираясь спиной о спину мужчины. Тот, поддерживая жену, одновременно, что называется, «держал внешний контур», охраняя роженицу и высматривая врага.

И вот, поддавшись очарованию природной первобытности, некоторые модные мамочки, не прилагая больших душевных усилий к пониманию супруга, иногда излишне настаивают на том, чтобы муж присутствовал на родах от начала до конца. А современный мужчина порой и сам боится перечить благоверной, и соглашается на партнерские роды, часто идя наперекор своим внутренним ощущениям.

На мой взгляд, немногие пары действительно готовы к партнерским родам. Ведь, кроме воспетого в стихах доверия между супругами, это зависит еще и от степени искренности каждого из них перед самим собой.

Женщине порой бывает трудно устоять перед соблазном флиртовать, заигрывать, изображать перед любимым красавицу (или страдалицу – кому что ближе). Бывает, и не хотим – а все изображаем и изображаем. Но притворство в родах отнимает силы, энергию, время и… блаженство! Хотите кричать – кричите! Тужитесь, рыча и скрипя зубами, – рычите и скрипите на здоровье! Но не требуйте от мужчины больше, чем он может вам дать на этот момент, на данном этапе развития ваших отношений.