Андрей Левшинов - Как найти точку опоры, чтобы перевернуть к лучшему свою жизнь
- Название:Как найти точку опоры, чтобы перевернуть к лучшему свою жизнь
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:0dc9cb1e-1e51-102b-9d2a-1f07c3bd69d8
- Год:2008
- Город:С-Пб.
- ISBN:978-5-93878-780-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Андрей Левшинов - Как найти точку опоры, чтобы перевернуть к лучшему свою жизнь краткое содержание
«Это сгусток энергии», «…это как свет, озаривший будущее», «настоящее пробуждение» – вот высказывания тех, кто прочитал эту книгу еще в рукописи.
О чем эта книга? На первый взгляд о том, как жить в полную силу, интересно и долго. О том, как обрести здоровье. О том, как добиваться успеха.
Интересно? Да! Полезно? Бесспорно!
Но по мере чтения начинаешь постигать глубинный смысл этой книги, ее истинную «миссию». Книга не просто рассказывает, она побуждает, она заряжает, она дает возможность найти точку опоры и пойти по открывшемуся Пути.
Книга состоит из небольших рассказов, каждый из которых может кардинально изменить вашу жизнь! В этой книге – Мастер-тренинг, пожалуй, самого известного и успешного в России специалиста в области здоровья и успеха!
Популярное издание
Как найти точку опоры, чтобы перевернуть к лучшему свою жизнь - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Не надо заниматься йогой, чтобы предсказать будущее такого общества – абсолютная зависимость от автоматов и, разумеется, от их владельцев. Поэтому надо заниматься йогой, чтобы в процессе занятий и ежедневной практики организм сам вырабатывал все необходимое для существования. Фабриканты таблеток хотят погасить огни духоразвивающихся сердец, они боятся Космоса, его силы и знания. Научным обманом хотят захватить в плен человечество. Но, слава Богу, еще есть йоги, которые своим примером останавливают безумие, своей жизнью пиарят древние знания, продлевающие жизнь. Жизнь без идиотизма и какой-либо зависимости.
Йога, секс и жизнь

Помимо прочих дел, которыми я занимаюсь, а их великое множество, я преподаю йогу. Йогу я даю реальную, когда у всех, кто ею реально занимается, возникают реальные проблемы. Вот об этом и поговорим.
Прежде всего разберем, что такое «реальные знания». На мой взгляд, все просто: занятия реальны тогда, когда возникает ощутимый результат в теле и новые взгляды на жизнь через призму психики. Достижение таких состояний возможно лишь тогда, когда человек начинает трудиться с полной самоотдачей и на пределе искренности сначала в практиках йоги, а потом в любом труде. Методика классической йоги как раз для этого подходит. Сначала новичков обучают умению концентрировать внимание на внешних вещах, потом на внутренних. Затем внимание направляется на более тонкий план: учат наблюдать за мыслями, эмоциями, общим психофизическим состоянием. Научившись наблюдать, переходят к умению управлять состоянием организма, психики, энергетики. Весь этот процесс сопровождается практикой асан, пранаям и пратьяхар. Тут-то и куется то главное, ради чего люди приходят в йогу – умение управлять своим сознанием, а через него – обстоятельствами окружающей жизни.
Кто-то в группах включается в этот процесс, кто-то нет. Почему? Уже при получении первых результатов от практики йоги некоторые новички подсознательно начинают чувствовать приближение проблем. Это связано прежде всего с тем, что реальные практики делают человека более здоровым, энергичным, духовно ищущим человеком. То есть – другим. Окружающие его люди начинают замечать происходящие изменения и не приветствуют это. Иначе им надо будет подстраиваться под новую личность и новые характеристики тела. Психические насмешки пережить проще: у каждого есть опыт от школы до сегодняшнего дня. А как быть с новым качеством тела, где впереди растущий сексуальный потенциал? Вот тут-то и начинаются реальные проблемы (у тех, кто занимается по-настоящему). Методика правильной йоги накачивает человека здоровьем, в том числе половым, а понимания со стороны окружающих – ни грамма. У них в головах полный отстой – мол, йоги – это аскеты, которым ничего, кроме созерцания Бога, не нужно! Еще как надо! Этого-то и боятся подсознательно и сознательно уже вкусившие прелести йоги и практикующие ее.
Печальные глаза занимающихся в одиночку мужей и жен говорят о том, что их супружеские половинки стоят на месте и не хотят соответствовать своим продвинутым в йоге любимым (?). Это реальные проблемы, которые отбрасывают до сих пор искренне занимающихся адептов далеко назад. Практики становятся не ежедневными, секс тоже.
Где еще возникают остановки при практике йоги? В поднятии кундалини-шакти. Оказывается, для поднятия кундалини и активации на этом пути семи основных энергетических центров – чакр, помимо правильной техники упражнений должен быть правильный психический настрой. Этот настрой задает Учитель или тренер (если вообще понимает, о чем речь).
При активизации первой чакры – муладхары – человек становится поглощен тем, чтобы сделать себя (только себя) счастливым. Это касается его тела, его секса, его бизнеса, его психического комфорта. Счастье, настроение других людей не интересны и выдавливаются из круга психических понятий.
Когда кундалини поднимается до второй чакры – свадхистаны – человек начинает стремиться сделать счастливым двоих: себя и своего любимого человека. Социальные желания такого человека перестают быть эгоистическими, он думает о счастье с любимым «даже в шалаше».

На уровне третьей чакры – манипуры – сознание сосредоточивается на том, как сделать счастливой свою семью. По-настоящему это можно понять, поднявшись выше первых трех чакр. В энергетику этих чакр входят основные желания человека, однако, чтобы осуществить эти желания, необходимо мыслить более возвышенно. Даже если человек находится в семье, он все еще одинок, потому что семья – это не общество. Для того, чтобы по-настоящему развиваться, семейных отношений мало. Если семья не будет сообщаться с внешним миром, она самоуничтожится, как костер, в который перестать подбрасывать хворост из леса.
Активизация четвертой чакры – анахаты – порождает мысли о том, как сделать всех людей, которые окружают человека, счастливыми. Кругозор человека расширяется. Поднявшись выше трех животных чакр, человек достигает социального уровня.
Развиваясь дальше, кундалини поднимается до пятого уровня и активизирует вишудха-чакру. В этом случае человек становится поглощенным идеями о том, как сделать счастливыми всех людей, живущих вместе с ним в городе или любом другом населенном пункте. Человек начинает чувствовать ответственность за то место, в котором живет.
На шестом уровне, при включении аджна-чакры, человек начинает думать, как сделать счастливой свою страну. При этом не упускает из вида счастье нижних пяти чакр. Это означает, что счастье людей, семей и городов растет вместе со счастьем всей страны (богатеют люди и страна в равных пропорциях).
Включение седьмой – сахасрара-чакры – заставляет человека думать о том, как сделать счастливым весь мир.
Что дает это знание? Правильный настрой. Брошенный на землю окурок, грубое слово, невнимательность к окружающим, неответственное поведение, забывчивость, несоблюдение самых простых правил здорового образа жизни уводит человека от истинной йоги, от ее реальных результатов и от секса. От того самого секса, с которого начинается счастье.
Когда человек здоров?

Все мы знаем, что любое простудное заболевание начинается с повышения температуры. Болезни эти не считаются опасными, поэтому кто-то лечится, кто-то переносит их, как говорится, на ногах. Более серьезные болезни, которые чреваты даже смертельным исходом, тоже сопровождаются высокой температурой. Врачи объясняют это иммунным ответом организма, и в этом они совершенно правы. Но мы с вами попробуем посмотреть на это явление пообширнее, применяя ведическое знание.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: