М. Тетюшкин - Информационная технология освобождения от алкогольной и никотиновой зависимости, депрессии, хронической усталости

Вам не все равно от чего он?

Вы обдумываете свое эмоциональное, ментальное, ноэтическое отношение к этому прыщу?

Нет!

Вы четко хотите одного – чтобы его не было!

Он вам не нужен! Он болезнь! Он – это не ВЫ!

СТОП!!!

Ещё раз: он – это не ВЫ, прыщ – это не ВЫ, Зависимость – это не ВЫ!

Это ещё один важнейший и принципиальнейший момент. Как только человек сможет отделить болезнь – прыщ – зависимость от себя, ему не придется прилагать усилий для отказа от алкоголя/табака.

А почему усилия не понадобятся?

Мистическое отступление.

Теперь остановимся и посмотрим на проблему под несколько иным углом.

Напустим немного мистики и сошлемся на средневековых монахов, которые утверждали, что первая задача дьявола – доказать, что его нет. И соответственно, дьявол опасен не тогда, когда появляется и пугает нас, а когда ему удается убедить нас в том, что его не существует.

Куда это нас понесло? У нас же светская книга! Да, но исторический и теологический опыт и знания, если они нам в помощь, мы отбрасывать тоже не должны. А нечистого мы помянули потому, что и у зависимости (алкогольной, никотиновой – любой) основная «задача» точно такая же. Конечно, зависимость это не демон, который в человеке сидит и им управляет, а болезнь, но по поведению человека иногда начинает казаться, что в него и вправду «Бес вселился».

Как только зависимости «удалось добиться» того, что человек, ей страдающий, по абсолютно любому поводу решил: «Ну, это не алкоголизм, это я…» Варианты: выпил как все, повод был, горе, радость, депрессия, или на худой конец: «А чё они, как эти!» и т. д. и т. п…

Как только человек это, не то что сказал, а только подумал (помните – помысливший о грехе согрешил так же как совершивший грех), зависимость одержала серьёзную победу. Зависимость, как мы выяснили, «размазана» по всей психике человека, поэтому проглядеть её не сложно, а нарыв, о котором мы тоже говорили, сконцентрирован на 2–8 квадратных сантиметрах, поэтому сразу заметен.

Фантастическое отступление

Представим, что вся алкогольная зависимость сконцентрировалась исключительно в левой руке. Собрались Вы, положим, на свидание, а ваша рука помимо вашей же воли выхватывает бутылку у проходящего мимо забулдыги и пытается залить её содержимое Вам в рот. Без учета того, что Вы сейчас получите в лоб от забулдыги, что в бутылке плавают его сифилитичные слюни, что Вы идете на свидание и т. д. Согласитесь, что от такого «веселья» и инфаркт хватить может. А то, что пациент сам бы просил обуздать его обезумевшую конечность и бегом бы побежал лечиться, несомненно. Прошу заметить, что все бесчинства, которые я приписал взбесившейся руке и даже гораздо больше, любой зависимый человек совершает, абсолютно не задумываясь и регулярно.

Но в реальности, зависимость живет везде и нигде. Пациент её, как болезненный комплекс, не видит и не ощущает, поэтому уверен, что выпил по своему почину. А значит что?

Значит он – дурак, и надо бить себя молотком по лбу?

Бить – больно, дураком себя ощущать – противно и не хочется.

Никто не хочет быть дураком. Когда попугай говорит: «Попка – дурак!», все радуются. Когда не ты дурак, когда другой дурак – всегда приятно.

А тут, получается, по всем статьям, сам себе нагадил. Поэтому, даже вначале болезни, когда окружающие ещё не замечают у человека проблем с алкоголем, сам он точно знает, что проблема есть. И начинает человек изобретать причины, обоснования, «отмазки». Он же видит что поведение его – дурацкое, но при этом он же не безумец, значит должна быть хоть какая-то причина такого поведения? Начинает «шифроваться» и скрывать свою зависимость всеми возможными способами, а зависимости только того и надо. Человек её, единственную причину, не видит, да ещё какие усилия в её же защиту и для её маскировки прилагает. Кстати, «защита» совершенно неправильной идеи, после того как аргументировано доказано ее не соответствие действительности, является в лучшем случае признаком непроходимой глупости и дремучей упертости, а чаще – бреда (психотического синдрома, сопоставимого по тяжести с шизофренией). Но мы помним, что ни того, ни другого у большинства пациентов с зависимостью на первой стадии нет.

Опять же из опыта:

ЗАХОТЕЛОСЬ. За 10 лет работы с наркоманами я ни разу не слышал другого аргумента для употребления наркотика после лечения. Ни абстиненция, ни депрессия, а именно – «ЗАХОТЕЛОСЬ»…

Только к желаниям это «захотелось» никакого отношения не имеет, это и есть главная причина зависимости – болезненное изменение психики , принимаемое за собственное желание.

А может кто-то из зависимых не знает и даже не догадывается, что именно его потом ждет?

Это знают все! Причем, зависимые намного лучше, чем те, у кого зависимости нет.

Что-то из предложенного А. Карром они хотят (забыли его аргументы – см. в начале книги)?

Этого не может хотеть никто!

Так почему же все-таки усилия для освобождения от зависимости не потребуются? Как может быть, что неизлечимое заболевание контролируется без усилий?!!

Смотрим далее…

16-17-18 ДЕНЬ

ПРИЧИНА ОДНА – ПСИХИЧЕСКОЕ РАССТРОЙСТВО

«и не надо никаких доказательств», как писал классик,

нет никаких объективных и субъективных причин,

есть психическое расстройство и факторы, способствующие его реализации.

Сразу оговорюсь, что частое заявление алкоголиков, дословно: «Это не я пью, это алкоголизм пьёт!» – ни малейшего отношения к пониманию причин зависимости не имеет. Зависимость от человека неотделима, она без него пить не может. Зависимость – не «Демон», который где-то сидит и злокозненностью своей пьянствовать заставляет. Зависимость – это патологические, алогичные, неправильные, саморазрушительные мысли, переживания, воспоминания, реакции и действия самого человека, и никто, кроме него, их обуздать не может.

А что, собственно, предлагается уздать?

Обуздать пятого, зеленого, по аналогии с зеленым змием, коня апокалипсиса – зависимости.

Можно даже рассмотреть эту фразу как образное сравнение. Сам всадник – зависимость, психопатологический синдром. А вот конь под ним – все, что мы перечисляли: генетическая предрасположенность, воспитание, психологические особенности, межличностные отношения, социальное положение и пр. Так вот, коня берем под уздцы и используем в своих интересах, а всаднику от всей души придаем ускорение хорошей дубиной – пусть пешком гуляет, нечего ему вашими душевными и духовными ресурсами пользоваться. Именно потому, что своих собственных «энергетических» ресурсов у зависимости нет, она является крайне слабой психической патологией. Именно поэтому, если перестать подпитывать зависимость своей собственной энергетикой, ее можно просто не заметить – настолько она слаба.