Андрей Сидерский - Око Возрождения для Новой Эпохи: Эффективные упражнения для укрепления физического и психического здоровья

Бабаджи рекомендует почаще петь (или повторять мысленно) мантру ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ — или любое другое имя Бога, которое пробуждает ощущение присутствия Вечности в вашем сознании и теле.

Очень интересно, что Бабаджи подчеркивает важность не только медитации, как практики очищения сознания, но и размышления [5] Этому также посвящена книга Свами Шивананды "Сила мысли", которая выпущена издательством "София" в одном томе с "Тройственной йогой". . Человеку необходимо упражнять и оттачивать свой ум, посвящая хотя бы пару часов в день активной мыслительной деятельности. Мощный ум, не пасующий перед современными проблемами многомерности пространства-времени, квантовой логики, относительности восприятия [6] Мы рекомендуем читателю в этой связи познакомиться с работами выдающегося современного мыслителя Роберта Антона Уилсона "Квантовая психология" и "Психология эволюции" (К.: "Янус", 1998). , необходим для здорового тела в условиях бурно изменяющейся современной реальности.

Бабаджи называет искусство правильного дыхания махайогой, то есть "великой йогой". Помимо древних восточных систем пранаямы [7] См.: Айенгар, "Пранаяма"; Ян Цзюньмин, "Корни цигун"; Шивананда, "Йога и здоровье" Дж. Мамфорд, "Кундалини и чакры". и цигун, существуют такие мощные современные техники, как реберсинг, или меркаба-медитация [8] См.: Боб Фрисселл. "В этой книге нет ни слова правды". К.: "София", 1997; "В этой книге есть немного правды". К.: "София", 1998. .

Бабаджи рекомендует несколько простых практик духовного очищения:

Очищение водой. Купайтесь в реке, принимайте ванну или душ или просто обливайтесь водой дважды в день. Вода очищает не только кожу, но и ауру (энергетическое поле); она также уравновешивает энергетические центры человека.

Очищение огнем. Бабаджи, когда он проявляется на Земле в человеческой форме, каждое утро совершает традиционную индийскую огненную церемонию: "кормит" огонь зернами, фруктами и маслом. Современный западный человек может хотя бы несколько минут в день провести рядом с зажженной свечой, а по возможности — с камином или костром.

Очищение землей. К этой практике относятся здоровое, вегетарианское питание, периодический пост, пешие прогулки, ручной труд (желательно, связанный с землей), гармоничное общение с растениями и животными.

Очищение светом. Бабаджи утверждает: "Созерцание восхода солнца дает вам силу на весь день. Созерцание ночной луны помогает исцелению болезней ума и тела".

Особенно нас заинтриговала последняя страница книги, где Леонард Орр говорит:

На основе своего многолетнего опыта я могу утверждать, что систематическое следование этим простым практикам делает сознание и тело человека все здоровее. Я также убедился, что эти практики приводят не только к духовному, но и к мирскому успеху.

Бабаджи как-то сказал: "Я мог бы исцелить всех вас в один день, но тогда чему бы вы научились?"

Процесс жизни — это и есть ее цель. Смысл жизни — в том, чтобы научить нас мудрости… Высшей же мудростью может быть осознание того, что все мы актерская труппа Бога, играющая в человеческом спектакле.

Смотрите, ищите, понимайте. Все это — здесь! Вытащите себя из омута отчаяния и ИГРАЙТЕ! Бессмертные всегда играют в нашем спектакле. Когда же ВЫ начнете играть вместе с ними на сцене Космоса?

На этом можно было бы закончить и нашу книгу. Но как-то не хочется заканчивать ее вопросительным знаком. Поэтому еще буквально несколько строк. В 1995 году Андрей Сидерский в редакционном предисловии к первому русскому изданию книги Мантэка Чиа о практиках цигун написал:

Чтобы взять высоту, нужно прыгнуть хотя бы чуточку выше планки. И если планка стоит на уровне излечения, целью должно быть совершенствование. Если задача — совершенствование, целью должно быть самоосознание. Если задача самоосознание, целью должно быть бессмертие. Если задача — бессмертие, целью должно быть…

А вот это уже тема для совсем другого разговора.

Мы рады, что благодаря Бабаджи, Иану Аутстриму, Леонарду Орру и другим участникам Магического Театра этот разговор наконец начался. Ваш выход, уважаемый читатель!

По мере того, как популярность йоги по всему миру растет, все острее ощущается потребность в хорошем пособии по йоге для детей, которое сочетало бы в себе такие достоинства, как авторитетность, непосредственность, полнота информации и увлекательность.

Эта книга, мы надеемся, отвечает всем этим требованиям. В ней прослеживается история возникновения йоги через мифы и легенды и объясняются истоки асан, вдохновляющие детей на их освоение, подчеркивается глубинная связь асан с миром природы деревьями, горами, цветами и живыми существами.

Внимание детей привлекается к вечным моральным и этическим ценностям, лежащим в основе искусства йоги, таким, как отказ от насилия, правдивость, самодисциплина, простота и удовлетворенность. В книге особо подчеркивается важность точного исполнения асан и описываются геометрические формы, лежащие в их основе, чтобы дети могли почувствовать связь этих абстрактных символов с реальными движениями.

Каждая поза йоги поясняется с помощью фотографий, картинок, притч и подробных пояснений всех этапов выполнения той или иной асаны с описанием важных моментов и типичных ошибок при их выполнении.

Что же такое цигун? Философия? Искусство? Образ жизни? В чем его великий секрет и как можно его практически использовать в нашей повседневной жизни?

Опыт известных Мастеров показывает, что благодаря практике цигун человеческое тело приобретает удивительные возможности, которые поражают даже самых отъявленных скептиков и служат объектом научного изучения современной западной медицины.

Эта книга — уникальное издание. Это фактически "целительский" учебник, который дает не только надежные, тысячелетиями проверенные знания по китайской народной медицине, но и способы практического применения этих знаний при лечении различных заболеваний.

Существуют два пути излечения болезней с помощью цигун: первый заключается в том, что мастер цигун посылает внешний импульс ци своим пациентам. Однако мастера цигун такого уровня встречаются крайне редко. Кроме того, подобное лечение болезни сильно подрывает собственные силы мастера и не дает ему возможности помогать широкому кругу нуждающихся. Второй путь заключается в самолечении. Пациент может практиковать цигун самостоятельно, укрепляя здоровье и избавляясь от болезней.