Станислав Мартынов - Лечение детей нетрадиционными методами. Практическая энциклопедия.
- Название:Лечение детей нетрадиционными методами. Практическая энциклопедия.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ООО Издательский дом «КРОН-ПРЕСС»
- Год:2000
- Город:Москва
- ISBN:5-232-01173-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Станислав Мартынов - Лечение детей нетрадиционными методами. Практическая энциклопедия. краткое содержание
Эта энциклопедия — замечательный сплав современной педиатрической науки, народного целительства и традиционной народной медицины.
В ней подробно изложены практически все из существующих на сегодня нетрадиционных методов профилактики и лечения заболеваний у детей.
Вы познакомитесь с самыми действенными рецептами фитотерапии, секретами нетрадиционного закаливания детей, с древнекитайской гимнастикой, овладеете приемами точечного массажа и су-джок терапии, научитесь оказывать помощь ребенку в экстренных случаях, не применяя лекарств, узнаете о том, как лечить с помощью биоэнергии деревьев, продуктов питания, а также откроете для себя медицинскую астрологию.
Книга доктора Мартынова поможет вам вырастить здоровых и крепких детей и уберечь их от множества болезней.
* * *
Эта книга — своего рода сплав современной педиатрической науки, народного целительства и традиционной восточной медицины. Ее отличает поистине энциклопедический охват материала: подробно изложены практически все существующие на сегодня нетрадиционные методы профилактики и лечения заболеваний у детей. Живой и простой язык книги делает ее доступной любому непосвященному читателю.
Это уникальное пособие может стать настольным в каждой семье.
Лечение детей нетрадиционными методами. Практическая энциклопедия. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:

Рис. 49.
В положении ребенка лежа на спине массажист обхватывает одной рукой его лодыжку и кончиком большого пальца другой руки в течение примерно минуты надавливает на точку сань- инь -цзяо, расположенную на 3 цуня выше вершины внутренней лодыжки, вплотную к большеберцовой кости (рис. 49).
3. Надавливание-разминание точек фэй-шу, пи-шу, шэнь-шу и пан-гуаньшу.

Рис. 50.
Ребенок лежит на животе. Стоящий сбоку от него массажист производит одновременно кончиками обоих больших пальцев надавливание-разминание следующих симметрично расположенных точек: фэй-шу — на 1,5 цуня сбоку от третьего и четвертого грудных позвонков; пи-шу — на 1,5 цуня от середины расстояния между остистыми отростками одиннадцатого и двенадцатого грудных позвонков; шэнь-шу — на 1,5 цуня сбоку от середины расстояния между остистыми отростками второго и третьего поясничных позвонков; пан-гуан-шу — на 1,5 цуня сбоку от середины расстояния между остистыми отростками второго и третьего крестцовых позвонков (рис. 50). Воздействуют на каждую точку примерно по одной минуте.
4. Поталкивание семи терминальных позвонков.

Рис. 51.
Ребенок лежит на животе. Массажист одной рукой придерживает ребенка, а ладонной поверхностью большого пальца другой руки производит поталкивание семи терминальных позвонков, то есть четвертого и пятого поясничных позвонков совместно с крестцовыми позвонками, направляя движения снизу вверх. Время массажа — примерно одна минута (рис. 51). Желательно вызвать в массируемой области легкое покраснение и ощущение тепла.
5. Активизация функции почек.
Ребенок сидит. Массажист фиксирует одной рукой правый мизинец ребенка, а большим пальцем другой руки производит по его ладонно-лучевому краю толчкообразные движения, массируя от кончика мизинца к корню (рис. 52). Аналогичным образом массируют мизинец на левой руке.
Обратите внимание:
1) массаж следует выполнять один раз в день перед отходом ребенка ко сну; проводя курс массажа, важно приучить ребенка к мочеиспусканию в определенное время и ночью будить его для этого в установленный час;
2) следите за тем, чтобы ребенок не переутомлялся.

Рис. 48, 49, 50, 51, 52. Китайский массаж при энурезе у детей
Меридианы головного мозга (перикарда) и спинного мозга (тройного обогревателя)
Тот, кто более или менее знаком с литературой по китайской традиционной медицине, наверное, сразу обратил внимание на некоторое несоответствие в названиях данных меридианов. Дело в том, что в большинстве изданий они соответственно называются как «меридиан перикарда» и «меридиан трех обогревателей», а упоминание о головном и спинном мозге не встречается.
Наше написание больше соответствует истине, и сделано это нами на основании исследований известного южнокорейского ученого профессора Пак Чжэ By. По мнению этого ученого, подобное несоответствие в названиях и даже путаница связаны с некачественным переводом.
«Название «перикард» впервые появилось, — пишет профессор Пак Чжэ By, — в результате перевода на французский язык китайского названия «син-по», которое состоит из двух иероглифов. Первый иероглиф имеет два значения: первое — «сердце», второе — «мысль». Значение второго иероглифа — «окружающее», или «находящееся снаружи».
Таким образом, переводчик использовал только первое значение первого иероглифа. Получилось — «окружающее сердце», т. е. перикард. Если бы переводчик использовал второе значение первого иероглифа, то получилось бы «окружающее мысль». Логично предположить, что это должен быть головной мозг».
Также логичной была и следующая мысль ученого: «Головной мозг в качестве метафизического органа скорее можно сравнить с сердцем как с физическим органом, а не с заменителем функций сердца. Я считаю, что заблуждение насчет головного мозга могло появиться из-за неправильной передачи трансцедентной его природы, которая изначально признавалась древними гениями медицины, или из-за недостаточных объяснений, что могло привести к красочным и неточным утверждениям насчет него. Также я должен отметить, что метафизическая сущность никогда не находится под властью физической сущности, а поэтому головной мозг не может находиться под управлением сердца».
Кстати, в древнем трактате «Ней-цзин» головной мозг сравнивается с церемонимейстером двора, регулирующим духовную и эмоциональную активность, такую, как гнев, радость, тревога, грусть и страх в свете стихии огня, но огня вторичного по отношению к главному — огню сердца.
Меридиан головного мозга проводит энергию инь жара (рис. 53).
Следует отметить, что «великий дух» головного мозга выступает как символический «повелитель» пяти внутренних органов, шести кишок и «малого духа» головного мозга, а вместе «великий» и «малый дух» головного мозга контролируют всю систему головного мозга. Поэтому главный смысл слов «головной мозг» принадлежит всестороннему целому, в которое входит и сам перикард (рассматриваемый в качестве духовного внутреннего органа), меридиан головного мозга. Все это доказывает двойные функции головного мозга как лидера, управляющего внутренними органами, с одной стороны, и являющегося их частью — с другой.

Рис. 53. Меридиан головного мозга (перикарда) (по Г. Лувсан)
1 — тянь-чи; 2 — тянь-цюань; 3 — цюй-цзе; 4 — си-мэнь; 5 — цзянь-ши; 6 — нэй-гуань; 7 — да-лин; 8 — лао-гун; 9 — чжун-чун;
Система инь (+), максимальная активность от 19 до 21 ч, месяц активности — октябрь.
Признаки недостатка энергии: плохой сон с большим количеством сновидений, тяжесть в голове, одышка, боязнь высоты, нежелание ходить, запор или понос. Признаки избытка энергии: тяжесть в голове, головная боль, боль в животе, неглубокий сон со сновидениями, жар в голове.
Показания:заболевания сердца, легких, психические расстройства, боли по ходу меридиана
У меридиана головного мозга четыре основные функции:
1. Контроль функций самого мозга как органа: воздействием на данный меридиан можно лечить заболевания головного мозга.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: