Станислав Мартынов - Лечение детей нетрадиционными методами. Практическая энциклопедия.

В 60-е годы, когда я учился в одном из московских мединститутов, таких знаний никто не давал. Да что там 60-е, когда и в не столь отдаленные времена широкому кругу людей было мало что известно об астрологии. На сей предмет существовала вполне конкретная официальная точка зрения: астрология — не более чем суеверие, являющееся одним из симптомов «хронической болезни капитализма», ни много ни мало. А в последнем издании Большой Советской Энциклопедии можно было прочесть, что астрология — «ложное учение, согласно которому по расположению небесных светил, главным образом планет, якобы возможно предсказывать исход предпринимаемых действий, а также будущее отдельных людей и целых народов». Подобное же определение мы встречаем и в четвертом издании Советского энциклопедического словаря.

Может быть, и не стоит сегодня все это вспоминать, но так было, и от этого никуда не денешься. Внимательно вдумайтесь в только что приведенную формулировку: диву даешься, как можно так неуклюже отрицать, одновременно ничего не объясняя. А ведь речь идет о таком солидном издании, как энциклопедия, и совсем неважно, что она увидела свет в «советское» время. Гораздо честнее было бы вообще ничего не писать. Именно так поступили авторы вышедших тогда же пятитомной «Философской энциклопедии» и «Философского энциклопедического словаря». Видимо, они решили придерживаться принципа «все или ничего». Понятно, если соблюсти второе условие, будет гораздо спокойнее и безопаснее.

И все же не критики ради я затеял эту полемику. Просто на данном конкретном примере мне хочется показать, сколь ненадежное дело — судить о том или ином явлении лишь на основании знакомства только лишь со справочными изданиями. Никогда и ничего нельзя брать только на веру, надо всегда по мере своих возможностей и способностей самому стремиться проникнуть в существо вопроса.

Такие возможности у меня появились, когда у нас стали издавать обстоятельные материалы, связанные с астрологией. Сразу же выяснилось, что речь здесь идет не только об очень серьезных вещах, но и о таких факторах, знание которых позволяет решать сугубо практические вопросы. Естественно, как врача-педиатра меня в первую очередь заинтересовали способности астрологов предсказывать психотип ребенка и «болевые точки» в организме человека в зависимости от даты его рождения. Я принялся за экспериментальную проверку — чтобы самому решить, насколько эти данные соответствуют действительности. Впрочем, не будем опережать события, поскольку более детальный разговор об этом еще впереди.

Сегодня я с глубокой благодарностью вспоминаю всех своих очных и заочных учителей, чье устное и печатное слово позволило мне открыть для себя абсолютно новую область знаний и практических действий. Прежде всего хочу назвать Сергея Алексеевича Вронского, старейшего в нашей стране профессионального астролога. Очень многое удалось почерпнуть также из серии статей (точнее, бесед) об астрологии, подготовленных для журнала «Крестьянка» доктором химических наук, лауреатом Государственной премии Феликсом Казимировичем Величко, являвшимся проректором Московской академии астрологии. Представляя читателю «астрологию без мистики и тайн», он отклоняет — как в корне неверное — расхожее представление о звездах, якобы управляющих судьбой человека, и предлагает свое определение этому явлению, резко отличающееся от тех, что можно встретить в привычной справочной литературе: «Астрология — наука, изучающая взаимосвязь ритмов человека и космоса и выясняющая законы гармонизации внутренних ритмов человека и внешних ритмов природы и общества».

Теперь, дорогой читатель, самое время обратиться к глубинам истории. Наверное, многим будет небезынтересно узнать, откуда пошли такие понятия, как гороскоп, знаки Зодиака, или чем, к примеру, восточный гороскоп отличается от нашего европейского.

Как известно, создание гороскопов — одно из основных занятий астрологов. Гороскопы представляют собой своеобразные таблицы, а точнее — карты взаимного расположения звезд и иных небесных светил в момент рождения человека или свершения какого-либо значительного общественного события, например закладки города, образования государства и т. п. Понятие это, появившееся еще в глубокой древности, означает в буквальном переводе с греческого «наблюдаю час» («хора» — час, «скопею» — наблюдать). Любопытно, что первыми составителями гороскопов были еще храмовые жрецы в Шумере и Древнем Египте (письменные свидетельства датированы третьим тысячелетием до н. э.).

Решающую роль при составлении гороскопов играют наблюдения за прохождением Солнца, Луны и пяти планет (Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера и Сатурна) по так называемой эклиптике (эклиптика — это большой круг небесной сферы, по которому Солнце совершает свое годичное видимое движение), вдоль которой расположены созвездия Зодиака.

Слово «Зодиак» в переводе с греческого означает «звериный круг». Такое общее название зодиакальные созвездия получили потому, что большинство из них носят имена животных. Согласно давней традиции выделяют 12 таких созвездий. Известно, что уже во времена Гиппарха, жившего во II в. до н. э., годовой путь Солнца делили на 12 частей. Говоря языком астрологии, каждую часть этого своего пути Солнце проводило в движении по «дому», принадлежащему тому или иному созвездию, а точнее — звездному «знаку», ведь сами созвездия занимали далеко не равное положение на звездном небе. «Знакам» же отводилось условно по 30 градусов каждому.

Теперь о восточном гороскопе. Он связан с восточным календарем, основанным на выделении двенадцатилетних циклов; в рамках этих циклов каждый год носит имя того или иного животного. Набор и порядок их расположения объясняются одной любопытной легендой. Она гласит, что Будда решил однажды созвать на праздник всех животных мира. Но они либо не расслышали призыва, либо сочли, что есть дела поважнее, и пришли только 12. Именно они были вознаграждены за свою почтительность тем, что по имени каждого из них был назван определенный год. Мышка оказалась самой проворной и явилась раньше всех: первый год цикла был назван годом Мыши. Самой же нерасторопной оказалась свинья (вепрь, кабан), поэтому год Кабана и замыкает восточный календарь. В целом же порядок следования лет выглядит так: 1) год Мыши , 2) год Буйвола , 3) год Тигра , 4) год Кролика , 5) год Дракона , 6) год Змеи , 7) год Лошади , 8) год Овцы , 9) год Обезьяны , 10) год Петуха , 11) год Собаки , 12) год Кабана , или Свиньи .

На Востоке также распространен календарь с 60-летним циклом. Он включает 5 двенадцатилетних циклов. При этом каждому году соответствуют не только определенное животное, но и цвет, и первоэлемент, выделенный еще в древнекитайской философии и медицине (огонь, дерево, земля, металл, вода). Например, первый год такого цикла — год Синей Мыши , а тринадцатый — Красной , или Огненной, Мыши , так как огонь — соответствующий данному году первоэлемент.