Станислав Мартынов - Лечение детей нетрадиционными методами. Практическая энциклопедия.

И еще. Обычно используют следующие элементы массажа: поглаживание и растирание всей стопы от пальцев до щиколотки и обратно; граблеобразное поглаживание подошвы, разминание всей стопы; похлопывание подошвы от пятки к пальцам и т. д. При проведении массажа вы наверняка обнаружите отдельные болевые точки на подошвах. С каждой такой точкой надо хорошо поработать. Однако сделать это не так-то просто, поскольку точки располагаются в толще мышц. Поэтому до них непрофессионалу добраться сложно и нужны определенные физические усилия. Например, у взрослого сила нажима на болевую точку в подошве должна быть равна примерно 6 кг, у детей — соответственно меньше. Вот почему будет гораздо лучше, если вы попросите самого ребенка заняться опосредованным массажем болевых точек. Осуществить же это можно с помощью уже известных вам шипованного резинового коврика либо скалки или круглой палки. Однако если вы чувствуете в себе силы, то, наверное, самое лучшее — это сделать все самому.

Кстати, растительное масло можно заменить разогревающими растениями: тимьяном, тысячелистником, пижмой, сосновыми лапками. Их берут по 2 столовые ложки на литр кипятка. После настаивания температуру доводят до 38°C.

Теперь можно приступать к обтиранию. Смочив в горячем настое шерстяную рукавицу, ее отжимают и обтирают всю стопу, после чего сухим полотенцем энергично растирают кожу до появления красно-розовой окраски и ощущения тепла.

Наряду с точечным массажем очень часто я рекомендую родителям своих пациентов проводить «закаливание пищей». Многих из них такое словосочетание приводит в состояние крайнего изумления: «А разве существуют такие пищевые продукты или вещества, которые помогали бы ребенку стать более закаленным?»

«Представьте себе, существуют», — неизменно отвечаю я и тут же начинаю читать им целую лекцию.

Знаете ли вы, что многие коренные сибиряки во время сильных морозов отдают предпочтение не горячительным напиткам, а «живой воде»: согласно былинам, ею вылечили от многолетнего паралича русского богатыря Илью Муромца. Что же она представляет собой? Оказывается, издавна «живой водой» и даже «русским женьшенем» именовали растение очиток большой, или, по-простонародному, заячью капусту.

Кстати, в свое время этим растением заинтересовался знаменитый одесский окулист профессор В.П. Филатов, который стал применять для лечения глазных болезней особо приготовленные экстракты сначала из алоэ, а потом и из очитка большого (препарат этот назывался «биосед»). Эти средства сильно стимулируют жизнедеятельность организма, что ведет в большей или меньшей степени к выздоровлению. В дальнейшем оказалось, что оба средства эффективны и для людей, ослабевших после тяжелой болезни, для восстановления слуха, утраченного после гриппа.

Теоретически успех лечения объяснялся тем, что растения в неблагоприятных для них жизненных условиях (а их помещали в темноту и холод), в борьбе за жизнь вырабатывают особые вещества, названные «биогенными стимуляторами», которые повышают жизнедеятельность и не дают растению погибнуть. Для этих опытов сначала было выбрано алоэ, имеющее толстые и сочные листья и погибающее очень медленно, так как оно успевает выработать гораздо большее количество биогенных стимуляторов, чем обыкновенные, быстро увядающие растения. Эти вещества, экстрагированные из обработанных листьев, повышают жизнедеятельность не только самого растения, но и организма человека.

Очиток большой способен оказывать выраженный эффект и без специальной обработки. Он проявляется даже тогда, когда вы не лечитесь этим растением специально, а просто употребляете его в пищу, например в виде салата либо в квашеном виде. В лютую зимнюю стужу это бывает и приятно, и очень полезно.

Древнерусские воины, отправляясь в дальние походы, всегда прихватывали с собой «живичное молоко»: настой сосновой смолы в молоке. Пили его потому, что оно «болезни отгоняет». Такое молоко можно было пить долго, так как оно абсолютно не портилось. В современной народной медицине «сосновая вода» находит самое разнообразное применение, в том числе для лечения и профилактики ОРВИ. Землепроходцы нередко вообще обходились без молока, используя смолу ели и сосны в натуральном виде для жевания.

Большое внимание уделял закаливанию солдат великий полководец А.В. Суворов, воздействуя на них личным примером. Как свидетельствовал отставной сержант Сергеев, находившийся при Суворове 16 лет безотлучно, «зимою ни в какую стужу он не носил на себе не только мехового платья, но даже теплых фуфаек и перчаток, хотя бы целый день должен был стоять на морозе в одном мундире». В бане Суворов выдерживал ужасный пар на полке, после чего на него выливали ведер десять холодной воды и всегда «по два ведра вдруг».

Он заставлял солдат «производить переправу вброд и вплавь», требуя, чтобы «люди обучались у него плаванию».

Суворов хорошо был знаком и со многими целебными травами. Именно ему, одному из первых в русской армии, пришло в голову осуществить на практике использование закаливающей пищи. Зимой при переходе с войском через Альпы Александр Васильевич приказал солдатам пить травяной чай из девясила высокого. Растение это поистине всесильно. В народе считают, что оно имеет девять волшебных сил и излечивает от многих болезней. Одной из этих сил является повышение сопротивляемости организма к холоду и недостатку кислорода.

Перенесемся из европейской части России на Дальний Восток и в Сибирь. Здесь у местных жителей было, пожалуй, еще больше до поры до времени нераскрытых секретов. Так, в народной медицине Сибири издавна был очень популярен маралий корень как хорошее средство при утомлении и упадке сил. Первые русские поселенцы на Алтае, наблюдая, как весной олени-маралы подкапывали копытами корневища этого растения и поедали их, дали ему название «маралий корень» или «маралова трава».

Известный исследователь Сибири этнограф Г.Н. Потанин в конце XIX в. первый сообщил о растении, поедаемом маралами, сведения о котором он получил от монгола с озера Буэр-Нор. Затем данные об использовании левзеи (научное название растения) в народной медицине сообщали и другие лица. Наблюдатели замечали, что и другие животные — лошади, коровы — тоже охотно поедают это растение.

Корневище с корнями, а иногда и траву левзеи в Сибири употребляют в виде отваров и настоев как стимулирующее средство при усталости, истощении нервной системы, упадке сил. О растении говорят, что оно «поднимает человека от четырнадцати болезней и наливает его молодостью». Вместе с тем издавна было известно, что левзея повышает сопротивляемость организма к неблагоприятным погодным условиям: дождю, ветру, морозу.